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20 共和神

希德差不多在午餐时间才回艾伦殡葬,去送墨菲的露易丝却一直没有回来。扎克陪赛瑞斯坐了一会儿。

“我,不怪奈纳德没有告诉我要注意这种尸体……”赛瑞斯,是个懂事的‘孩子’。

在格兰德的扎克,被希德突然冲出来,提醒了要注意那种尸体。赛瑞斯呢?他去接的尸体,全程靠运气的才没和尸体进行直接接触。

这里必须要正视一下赛瑞斯所处的位置。字面上的地理位置。他是魔宴卡帕多西亚的成员,是奈纳德的儿子,但同时,他的工作地点是格兰德,他生活的家,是阿尔法和莫卡维开的祖们事务所。

一些魔宴吸血鬼应该知道的信息,就因此被这挺妙的地理位置阻塞了。如果硬是要怪个人,那就只能怪当父亲的奈纳德,自己疏忽了养在别处的儿子。

但刚说了,赛瑞斯,是懂事‘孩子’,“我和艾伦,都是奈纳德的后裔,他把重心放在艾伦那里,偶尔忘了我很正常。”

这并不是我们第一次听到奈纳德对两个后裔的偏重吧。

回忆一下,难道我们不知道奈纳德对艾伦进行过特殊一对一教育么?呵呵,是了,奈纳德教导艾伦,要爱格兰德,要爱托瑞多,要爱……扎克~~

而赛瑞斯,不需要奈纳德教~

一些活的够长、自认为经历过足够多事情的‘智者’就说过,哭闹的孩子有糖吃,乖巧懂事的孩子通常都是被忽略的那个。

吸血鬼也符合这个人类的伦理,在这里,被重视的是需要经常督促的艾伦,被忽视,是被放心的赛瑞斯。

扎克不会觉得赛瑞斯的懂事是值得同情的,“有这种心态就对了~”拍拍赛瑞斯,“午餐想吃什么?”

这是个认真的问题,格兰德这边儿必须要在员工生活区的眼中表演午餐,都没忘吧。

赛瑞斯马上一脸难受,“任何不用咬的东西。”

“收到。”扎克去厨房了。

只是表演用的午餐,就别指望扎克有多上心了,纯粹的浪费食材而已。我们跳过这段时间……

“你不该把血豆腐捣碎,你的做法完全错了。”

扎克转身的时候已经摆出了防御的姿势——蛮丑的,吸血鬼的两个要害,心脏和脖子被互助,下身是为了随时撤走而拉开的弓步。大家可以脑补一下。

“汉娜?!”

原谅扎克的惊讶。汉娜已经死了,死在纽顿的,温斯顿手上,记得么,为了避免灵魂搞事,尸体都被幻人处理了。汉娜这个生命,已经从这个世界中被彻底抹去了。

但现在,她出现在格兰德的厨房里,站在姿势难看的扎克面前。

“我不是汉娜。”‘汉娜’回应扎克了,同时在打量扎克丑陋的姿势……“这只是我唯一记住的联邦人样貌而已。”

扎克犹豫了一下,撤掉了显然已经无用的防御姿态。

不用解释为什么扎克的瞬间反应是防御吧,能毫无声息的出现在扎克身后的生物,我们用一根手指就能数出来——帕帕午夜,他这么干过很多次了。现在,我们可以在这个名单上再加一根手指。

至于现在扎克为什么要撤销防御,呵,扎克防不住帕帕午夜,那何必对‘这根手指’浪费感情。

“你是谁。”

“我们已经接触过了,你忘了……”使用了汉娜形象的东西自己顿了一下,“我好像确实没有告诉过你我的身份。”思考了一下,“我需要本字典。”

“什么?”

“我不知道我名字在联邦语中的翻译。”

扎克愣了一下,抿了嘴,“不用了,说你的共和名字。”

“鉴。”它有补充,“镜子、判定的意思。”

终于,伊恩的后裔、那个在共和担任政府官员的托瑞多后裔,提醒扎克小心的共和神,出现在扎克面前了。

*!让人无从疑问的出场方式,啧,想问都不知道从哪里问起!

‘鉴’看着扎克,确切说是在打量扎克,不知道在想什么的摇了摇头,“你们吸血鬼,是真的丑陋。”

真好,这个共和官方承认的神,不仅以一种莫名的方式、未受邀请的出现在这里了,还没说两句话就直接侮辱我们的吸血鬼!没法忍!

扎克忍住了,“我听说你有印照万物真实样貌的能力,这世界上有在你看来,美丽的生物么?”含蓄的发动反击。

‘鉴’使用的汉娜外貌,忠实的反应了它的表情变化,微皱了下眉头,“你听谁说的。”

扎克要用他常用的交际手段了——一边对话一边做手上的事:捣乱血豆腐以完成表演用的午餐。这种交际手段的意义也和大家详细分析过,可以轻松的让扎克控制交流的节奏,“听谁说的啊……”扎克还没准备这么快卖掉自己在共和的孙子,“我不记得了……”

扎克被推开了,“我说了血豆腐不该这么做。”扎克愣了一会儿,看着已经取代他位置的‘鉴’强行抢过了自己手里的碗,“我需要油、姜、蒜……”报了一堆要求后,“为什么你还站着?这是你的厨房,你也不记得自己厨房里的东西放在哪里了么,哼,给我弄来我要的材料,不然我会自己找。”

为什么会有这么无礼的‘客人’存在?好吧,当主人和客人的力量完全失衡的时候,就会发生这种事。

扎克开始给对方准备材料。含蓄的反击?不,现在纯粹是被动的消极防御:“我有必要告诉你,这午餐没人会真的吃,这是表演给格兰德的人类用的。”

“我不关心,共和文化的食材,我不允许被糟蹋。”敢信么,一个突然出现在这里的共和神,在认真的做共和料理。

这是扎克不知道、也无法抗拒的进程,扎克决定不再多嘴。现在唯一能做的,说的专业一点儿,就是建立这个‘鉴’的性格侧写,为之后的和平交流也好、敌对对峙也好,做准备。

至此,扎克至少得出两个结论了,一,这位神,很直接,这意味托瑞多习惯的社交技巧多数都不会起作用,反而会被讨厌。二,共和文化恐怕是这位神的底线,如果一顿没有真实意义的午餐对方都不容许随意,那……

扎克对之后和这位神的接触,一点儿都不乐观。8)

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