西牛贺洲！
杨启峰背负双手，一步步踩在黝黑色的土壤上，抬眼望去西牛贺洲处处皆是金黄，佛光朦朦胧胧遮天蔽日，常人难以观看到的角度中席卷了八方无任何遗留。
佛门大兴！
西牛贺洲已经被佛门经营的如同铁通针插不进水泼不进，尤其是西游后佛门主动出击，把各方势力和各大妖王不是囚禁就是驱逐，西牛贺洲彻底沦落成为了佛门的地盘，佛陀和菩萨还有罗汉都大肆传播信仰广建庙宇，积累的信仰之力无时不刻在西牛贺洲盘踞，渗入到了西牛贺洲方方面面，金黄色的琉璃和玛瑙处处可见，江河之水泛着金黄色光芒好似功德池水，尽管这琉璃和玛瑙还有虚幻，但这地上佛国已经可见锥型。
当地上佛国成型，佛门当自成一体，弥补自己的短板，自供自足气运一体，这才是万世不拔的基业，除非天地毁灭再开天地，不然佛门再无灭亡危机，和截教比较起来佛门强出的可不止一点半点，封神前截教何其强大，万仙来朝雄踞天下，可谓是一手好牌，截教高层竟然无动于衷，任由其自然发展，远不如佛门趁着大兴开始一步步的完成自己的图谋。
由衷的说上一句，杨启峰他对西方那二位教主还是由衷钦佩，通天不过是跟脚高乃是盘古元神作为盘古正宗，在盘古所开辟的世界中自然是得天独厚，而西方那二位才是一步一个脚印，一步步能够走到今日这一步，凭借的都是自己的本事，佛门大兴并不全然是天道演化，是他们从上古开始谋划，一次又一次借助者大劫的累积，积少成多诞生的产物。
灵山，大雷音寺所在之地。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵，灵山本不出奇，大雷音寺也不是佛门真正底蕴所在，论起来极乐世界远在灵山之上，可灵山大雷音寺乃是横三世佛中现在佛释迦摩尼所在之地。
灵山因释迦摩尼而名，如今更是诸天万界的中心，无数目光都垂向此地，身为大忙人的杨启峰他也短暂的放弃了妖皇大位而前来灵山，这不得不提灵山接下来将要发生的事情，实则是太过重要，这足以改变天地大势，影响接下来无量量劫的转变，由不得众多仙神魔佛不重视。
魔罗涅槃，无天当出！
短短八个字，把接下来的局势介绍的清清楚楚，昔年释迦摩尼菩提树下证道，有魔波旬前来阻道，杨启峰他魔界之行波旬寂灭化为魔罗出世、
魔罗执掌九品黑莲，强则强已，可和庞大的佛门比较起来，依然是螳臂当车不堪一击，魔罗也晓得次点离开了魔界后销声匿迹，最多也是做一些小动作，不敢有着太大的动作引起佛门的围剿，他作为佛门的目标要是暴露，佛门会不惜一切代价绞杀他，到时候他将知道佛门的阵容是何其豪华，横三世佛，过去七佛，东方净琉璃世界之教主。。。。。。。。。。
魔罗不行，但无天可以！
自从和魔罗一面之缘后，杨启峰就知道佛门的灾难开始降临了，魔罗化为无天，看似还是一人，孤家寡人和佛门比较还是悬殊，但无天他代表着佛门的劫数，他能够成功的勾连佛门的劫气，犹如封神之战中的申公豹和姜子牙的作用，他最强的不是自己实力，而是能够起到见缝插针的地步，把对佛门不满的各方强者都给串联起来，一场大战下不论输赢佛门都不是赢家，
输了自不用多言，赢了佛门也是损兵折将，大兴积累下的底蕴也是被消耗的七七八八了。
灵山巍峨耸立，乳白色的云朵环绕，金黄色的光彩犹如一道道彩虹，遍布灵山四方，隐隐约约传出诵经的声音，
前方水池环绕，四通八达。泉池的长宽、深浅皆各一等的相配调谐。其水清澈、芳香、洁净，具有澄净、甘美、安和、长养善根等八种功德。泉池岸边有无数的栴檀香树和吉祥果树。树的花果恒常芳香，而且光明照耀，有细长的枝条和繁密的树叶，覆盖在宝池上，散发出种种的妙香，这种妙香是世间任何香气都无法相比的。其香随风吹散，沿著水流，散发出很浓的香气
灵山泛起虚影，僧人穿戴众宝妙衣、冠带、璎珞。这些宝物放无量的光明，光中又有百千种妙色，具足庄严。极乐世界的大众所居住的房舍宅院，不论是形状、色彩、大小，都调配巧妙，与自己的心意相称。舍宅上面宝网弥漫覆盖，悬挂无量宝铃，非常奇特美妙珍异，周遍校饰，光色晃曜，极其庄严美丽。其中楼台栏杆，殿堂楼阁，它们的宽窄方圆、大小高低，皆称人意。
杨启峰嘴角翘起，他嘴唇蠕动道；
“好一个极乐世界，”
他岂能不知道，这样的场景乃是给普通大众看的，好让她们见识道极乐世界的富足，对佛门产生向往，不得不说佛门功夫做得足，就算是在信仰极其浓郁的西牛贺洲，他们的手段也是不绝，可想而知佛门能够再东胜神洲和南赡部洲攻城略地，并不全都是因为天道垂青，他们自身的努力也是不可忽略的关键。
蛊惑人心，莫过于佛门。
无天出，佛祖灭！
按照着他掌握的情况，无天出世释迦摩尼当圆寂，这是定数，最后邪不胜正释迦摩尼历劫归来当会更进一步。
这样的情况要是没有圣人无踪的大背景下，释迦摩尼他的选择并不出奇，可作为一名至强者释迦摩尼岂能没有证道的欲望，所以圆寂历劫就不太可能了，圣人无踪这样好的机会，错过这个村就再也没有这个店了，释迦摩尼去历劫变数太大，其他人为了排除竞争者可不会无动于衷，他们不需要杀死释迦摩尼，只需要推上一把在手，让释迦摩尼历劫归来的时间拖上几万年即可。
释迦摩尼到底如何选择，杨启峰他非常感兴趣。8)