结束了一天的工作，陆仁正在亭中喝茶休息。很没来由的，陆仁忽然想起了原有的史中三国后期的诸葛亮……准确的说，其实是陆仁因为工作很累的缘故，想起了诸葛亮后来是积劳成疾的事情。
“唉！记得以前看贴子，很多人说诸葛亮是贪权而独大，可是又有几个人想过后期的蜀汉压在诸葛亮身上的担子有多么沉重？以诸葛亮的性格，他其实不是贪权，而是放心不下，责任心太重，所以才会‘事必亲躬，凡责二十以上者皆亲问之’。
“以前我是个不懂事的家伙，还一度认同了诸葛亮是个专权者的说法。可真当自己走到了这个位置上，才明白我那根本就是在以小人之心度君子之腹，乱七八糟的事一忙起来，我都恨不得把分身术给学回来。可是没办法，咱的本事比起老曹、刘备、孙权那可差多了，我想要和他们勾心斗角，就只能是靠以勤来补拙了。”
自嘲的笑了笑，陆仁又端起了茶杯，再在夕阳下好好的休息一下，晚上还得跟甄宓好好的进行一下造人计划的说。有闲情逸志的时候和娇妻美妾在一起是享受，可是摊上了个许诺了给老婆的任务的时候就完全不是那么回事了。别看甄宓平时的端庄贤淑和蔡琰都有得一比，可真要是疯起来却也能要人的命。以至于陆仁有时候都在想，在某无双类的游戏中，把甄宓给整成了个御姐女王的形像其实也不算是瞎掰。
正享受着难得的一份清静，貂婵的通讯却传了过来：“义浩，在干嘛呢？”
陆仁闭着双眼半卧在那里，却用芯片回应道：“忙里偷闲，喝杯茶休息中。对了，那对母女现在是什么情况？”
貂婵：“放心，没什么问题。昨天下午她们母女泡完了温泉，尚香就拉着老太太换上平常的服饰，以普通人的身份逛夜市去了。乱七八糟的东西买了不少不说，最后尚香还拉着老太太去吃麻辣小龙虾……”
陆仁噗的一下把一口茶全喷了出来：“啥？孙尚香拉着老太太去吃麻辣小龙虾？没搞错吧？人老太太年纪大了不说，一直以来吃的都是很清淡的饭菜，孙尚香拉着老太太去吃这些辣得可以的东西，可别把老太太的肠胃给闹点什么问题出来！”
貂婵嘻嘻的笑着回信：“放心吧，有我跟着呢，哪会不提醒她们母女？人老太太就是尝了几个试试味道就浅尝即止了，真正反到是我和尚香在大饱口福。其实这些老人家就是这样，自己虽然吃不下了，可是看着儿女晚辈吃得开心，他们也会跟着开心。等将来你老了、我老了，在餐桌上看着风儿他们吃得不亦乐乎，诂计也会和人老太太差不多。”
听了这些话，陆仁也松了口气。人家吴国母跑来夷州也算是在进行外交活动，可要是因为吃错了食物却闹了肚子，这回头也不好交待。有心想责怪孙尚香几句吧，可人家那是兴高彩烈的带着人老娘去游玩，一些话还真不方便说出口。现在也只希望孙尚香别在高兴之下玩得太疯，否则指不定会闹出点什么麻烦。
这时貂婵又道：“义浩，后天不是有一场足球赛吗？尚香和老太太要去看球，你看是不是要安排一下？”
陆仁重新喝进嘴里的茶又一次的喷了出来：“有没有搞错？她们去看球赛？孙尚香喜欢这些东西我知道，可拉上人家老太太又是怎么个意思？她这不是在给我添乱吗？”
貂婵：“我也劝了，但老太太好像很有兴致，我也不好硬拦着吧？别的不说，这老太太这次跑来夷州，最主要的目的就是想和女儿多聚聚，女儿去哪她当然都想跟着。”
陆仁无语扶额。在自己那会儿，年纪大的球迷陆仁不是没见过，但基本上都是雄性生物，老太太之流的似乎对这些从来就不怎么感兴趣，那么只能说吴国母这回就是跟着孙尚香去凑凑热闹而已。凑热闹陆仁没啥意见，可问题是吴国母你是个识大体的人，就不能注意一下你老人家的身份吗？球赛赛场那种地方，你丫的知道一闹腾起来会嘈杂到什么样的地步？你一整天都在庭院深阁中的老太太能受得了？
摇摇头不去想这些，陆仁向貂婵回话：“既然她们母女想去凑这个热闹就让她们去吧，咱们也不好扫了她们的兴。阿秀你受点累，注意一下老太太的人身安全。另外给她们安排贵宾包厢的事用不着我来操心吧？阿秀你直接出面就行了。我如果抽得出时间也会去看看，不过她们母女聚到一起，我觉得我坐在旁边反而有点不太合适。”
貂婵：“我也是这个意思，她们这里有我陪着就行了。到是你啊义浩，今天晚上是不是又要和小宓疯玩一夜？”
“……偶尔碰碰那叫玩，我现在这种情况能叫玩吗？”
回了这么一句，陆仁心中却在暗暗的说我这情况在现代叫“交公粮”。
“嗯嗯，你这情况是叫传宗接代，所以你努力吧。不过义浩，我心里有点不舒服，等忙完了老太太的事，你可得补偿我！”
陆仁无语的中断了与貂婵的通讯，暗自嘀咕道：“老婆多了其实还真不是什么好事！公粮都得按时交四份……韦小宝有七个老婆，一周的时间一天一个，岂不是连休息日都没有？还是说韦小宝是按旬休来算的？每旬好歹能休息三天？”
两天的时间那是转眼即过，这天就到了球赛开赛的日子，而孙尚香和吴国母在貂婵的安排之下也早早的就坐到了陆仁的专属vip包厢之中……以陆仁现在的身份，要整个这个根本就不是什么难事。
反过来说，夷州的民众原本大部份都是流民或难民，在来到夷州之后过上了平静而富足的生活，对陆仁自然会有着一份感恩之心，留个这样的包厢给陆仁那也是在向陆仁表示一份尊重之意。这是陆仁明令废止了给他立长生牌位的事，不然在夷州的许多人家都会供着陆仁的长生牌位，而这在那个时代也算是平常事。只是陆仁作为现代人，哪里愿意见到自己的名子刻在牌位上，每天都被人拜？这又算不算是在咒他死？
这些不提，只说吴国母一开始还没怎么在意，以为她在来到这里之后会看到的无非就是一些如同大型集会那般热闹的场面而已。可当她这一路走来，才真的被这里的热闹场面给吓到了。
一个足球场能坐多少人？如果是现代的大型足球场，坐个五、六万人可能都没问题。不过陆仁手上的夷州虽然发展得不错，但受到时代发展的限制，搞出来的足球场还没那么夸张，但坐满两万人却还是没问题的。
两万人，说多不多，说少却也并不算少。实际上这个标准额为两万的足球场，此刻实际上已经严重超值，诂计都快将近三万人了。而三万人挤在一起，这边摇旗、那边呐喊，那该闹腾成个什么样？
在这样的气氛感染之下，孙尚香已经是有些兴奋了，一旁端坐的吴国母却也在暗暗咋舌。真论起来，人吴国母虽然常年居于深阁，但却绝不是没见过世面的老太太。年轻的时候跟着孙坚练兵打仗，人多的场面那也是司空见惯，可这会儿看着这种与军旅完全不同的场面，这老太太也着实有点吃惊不小。
伸手拉过正在那里起劲的孙尚香，问道：“尚香，怎么这夷州的蹴鞠球戏是这样的？为娘以前也看过蹴鞠，可这差别也太大了点吧？”
这是实话。前面说过汉代的蹴鞠可是与军事训练挂着钩的，吴国母偶尔的也会被孙坚、孙策或是孙权请去看一看士卒们的蹴鞠比赛，对规则制度什么的并不陌生。
汉代的蹴鞠一般都要建一座“蹴城”，其长宽都是按照天干地支之数来算。同时四个城角代表着春夏秋冬四季；双方各有六个高度不足一米的球门，十二个球门则代表着一年的十二个月；双方队员各十二名，分别是六攻六守，一共二十四个球员则代表着二十四节气……反正这些都有着相应的代表意义，而这种球戏在最初出现的时候也纯淬就是一种在祭典时向神灵与祖先进行献祭，取悦天神或先祖的表演活动。而且不止华夏有献祭之意，世界上许多的文明体系在远古时期也都是如此。
不过对于陆仁来说，他又哪里会管这些？陆仁要的是娱乐大众、刺激消费，那些繁琐的祭礼可不是陆仁想要的。所以陆仁是把现代的体育比赛的那一套给搬了过来，整起来的时候要够热闹、好参与才行。
但是陆仁也作出了一些相应的调整，比如说在开赛之前会有一些商社自己组织的表演，杂耍歌舞什么的随你们的便，算是开赛之前的预热节目。只可惜陆仁在某些方面还不敢挑战人们心中的观念底线，不然陆仁还真想把后世火辣的足球宝贝、短裙女子拉拉队给搞出来，这也不得不说是陆仁心中的一大怨念。
但事情的发展却也往往出乎陆仁的意料之外。足球宝贝和短裙拉拉队陆仁不敢去搞，可架不住那些商社集团的名气思想起来之后对知名度的渴望，于是乎居然出现了一大堆与足球宝贝或是短裙拉拉队很相近的玩意儿……咳咳，可以理解为其衣着暴露程度没那么高，而且在各类风格上很有着华夏风韵的东东。这也幸亏是陆仁一直以来都在刻意的引导着夷州百姓走向一种比较开放的社会氛围，不然那些东东冒出来，没准就会惹来一大片的骂声。
此刻吴国母就目瞪口呆的看着球场上的两支表演队伍正在斗舞。没错，就是斗舞。要说斗舞这种事在汉代也有，但是这种成建制、大规模，而且姑娘们一个个都穿得那么清凉的斗舞却绝对是吴国母头一次才见到。那些道德观念什么的这会儿到是可以先扔在一边，歌姬舞姬什么的在表演的时候穿得很清凉也算正常，可是一个个的在斗舞时那种仿佛打了鸡血一般的劲头……吴国母的额头上有点见了汗。而这时的吴国母吧，只怕和刚进了大观园的刘姥姥都没啥分别了。
一番令人眼花缭乱的表演之后，球场上的气氛已经被调动了起来，且不说观众们的喝喊声早已是如山唿海啸，吴国母却是觉得自己的双眼早就已经不够看了。说起来这样的老太太一般都喜欢清静是不错，但有些时候也还是喜欢凑一凑热闹。至少陆仁是没有想到，现在的这个调调居然有点合吴国母的口味。
好了，终于两支商社球队都入了场，正在彼此行礼问好再作准备活动。吴国母这时仔细的看了一下这些球员，人也在不住的点头称是。这些球员各顶各的精神，看过去的时候也会觉得他们的身体状态很好，很有看头。只是他们的装束嘛……夷州的棉麻制品很发达，陆仁要是连身球衣都搞不出来还玩个菊花！再说了，商社都指着这些球员打广告，球衣上自然会打上他们精心设计的商标。这也没什么，陆仁不会有意见，可唯独就是看到这些穿着现代型球衣的球员们，脑袋上却不伦不类的感觉。
吴国母正在品评着那些身强力壮的小伙子，一瞥眼却发现貂婵笑着把一张花花绿绿的纸片递给了孙尚香，而孙尚香在接过来之后一对秀眉就拧到了一处，低声嘀咕道：“这两支商社的球队实力都很强，总的来说就是半斤八两，所以这回的比赛还真不好说。秀姐，有没有什么建议？”
貂婵笑而摇头，吴国母则凑了过来，看着那纸片问道：“尚香，这又是什么？”
孙尚香向吴国母晃了晃纸片：“猜球，就是赌哪支球队能赢。”
“啊！？尚香，你怎么能……”
买球这种事，陆仁哪会不顺手来上一下？说得难听点陆仁不做的话，也一样会有人去做，那么与其被别有用心的人下了黑手，还不如自己把这些东西抓到手里并加以控制，这样还可以尽可能的避免发生一些不必要的麻烦。另外陆仁还借鉴了福利彩票的概念，在各方的投入透明且公开的同时，自己当庄家赢来的钱除去必要的开支之外，都会在夷州民众和社团的监督之下投入到夷州的福利业里面去。像现在的夷州抚幼义舍就不愁资金，比起当年许昌那个还要陆仁自己掏钱，甚至后来还要去求爷爷求奶奶一般的求资助的原始版抚幼义舍可强得多了。
而是个人多多少少的都会有点赌性。现在陆仁插了这么一手，在保证了公平合理的情况下又能把钱用到正处，夷州民众对此还是十分欢迎的。赢了钱当然是好，输出钱也可以看作是做了善事，这又有什么不好的？
在貂婵向吴国母解释清楚了这些事情之后，吴国母脸上虽然挂着笑，心里面却有那么点排山倒海的感觉。不为别的，吴国母这是对陆仁的这些点子感到心惊肉跳。这样一些乱七八糟的东西或事物，在陆仁的手上转个圈居然就有了不一样的意义，这代表着什么？至少也代表了孙权那帮子人在这方面逊色了陆仁太多太多好不好？
买球这种事，陆仁哪会不顺手来上一下？说得难听点陆仁不做的话，也一样会有人去做，那么与其被别有用心的人下了黑手，还不如自己把这些东西抓到手里并加以控制，这样还可以尽可能的避免发生一些不必要的麻烦。另外陆仁还借鉴了福利彩票的概念，在各方的投入透明且公开的同时，自己当庄家赢来的钱除去必要的开支之外，都会在夷州民众和社团的监督之下投入到夷州的福利业里面去。像现在的夷州抚幼义舍就不愁资金，比起当年许昌那个还要陆仁自己掏钱，甚至后来还要去求爷爷求奶奶一般的求资助的原始版抚幼义舍可强得多了。
而是个人多多少少的都会有点赌性。现在陆仁插了这么一手，在保证了公平合理的情况下又能把钱用到正处，夷州民众对此还是十分欢迎的。赢了钱当然是好，输出钱也可以看作是做了善事，这又有什么不好的？
在貂婵向吴国母解释清楚了这些事情之后，吴国母脸上虽然挂着笑，心里面却有那么点排山倒海的感觉。不为别的，吴国母这是对陆仁的这些点子感到心惊肉跳。这样一些乱七八糟的东西或事物，在陆仁的手上转个圈居然就有了不一样的意义，这代表着什么？至少也代表了孙权那帮子人在这方面逊色了陆仁太多太多好不好？(未完待续。。)u