龙雷焱拎着半只烤羊进门的时候，小院里飘荡着一股浓郁的菜香。
几经暴雨残红未消的海棠树绿叶繁茂花瓣见少，正应了李易安如梦令里所说的‘绿肥红瘦’树下摆起了一张大餐桌，各色菜肴冒着热气，惹人食欲大开。
Baby还在厨房里忙碌着，王薄兄妹刘帅辰像三只等着喂食的小猪一样，坐在桌旁托着腮帮子，巡视着桌上的菜肴。刘帅辰的嘴角似乎留下了一丝晶莹，这形象出现在一个美女身上，叫人大跌眼镜。
仨人的神情十分专注，连龙雷焱进门都没觉。龙大少都替他们害臊，这得有多馋才这样？
“咳咳咳咳咳咳！”龙雷焱一阵咳嗽，惊醒了淌洋在美食幻想中的他们，手里挥了挥烤羊，说道：“谁帮忙拿一下，我去厨房找烤炉！”
金黄色的烤羊架在木炭烤炉上不停的翻转着，出吱吱声响，龙大少手指捏起细碎的孜然粉，均匀的撒着。羊油脂偶尔滴下，暗红色的木炭上会噗一声冒气一股明亮的火苗，孜然粉辣椒面混合着羊肉的香味猛地钻入鼻孔，香的让人忍不住想要趁热来上一大块解馋。
不一会馨馨面馆小工王丽提着一个大号食盒，送来汤，龙雷焱道了谢付了钱，王丽连带食盒都留下了，嘱咐吃完以后和餐具一起送回去就行。
馋猫三人组合，看着桌上的精致菜肴，王薄忍不住说道：“雷公，那啥你弄这么丰盛干嘛，弄得我都不好意思吃了！”
正在烤羊的龙雷焱抬起头来，看了这个文艺范十足的青年一眼，呵呵两声没说话，继续低头烤羊。
时间刚过七点，大门外想起嘈杂的声音，耳力过人的龙雷焱
这些人真是来蹭饭的？大包小提溜的怎么看着像是搬家？
天底下有三教九流，三教是“释、道、儒”，九流是指九个阶层，其中又分上九流、中九流、下九流，三教九流中各类营生甚多，纵览共有三百六十余行。所谓“上九流”，是一流佛主二流仙，三流皇帝四流官，五流员外六流商，七流当铺八流匠，第九流是种庄稼的农夫，这都是正经的营生；中九流里手艺人比较集中；数到下九流，便是戏子伶人和娼妓之类。
?在这三教九流中衍生出的几百个行业以外，还有“外八行“。外八行里有金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水，合称“五行三家”，其实细论起来，这里边有好几行都可以算得上是“盗行”，可在外八行里却给分开来算了。至于倒斗，占了五行里的“土”字，按理说也属盗行，和响马、飞贼无异，做的是盗墓摸金的举动。往高处说，倒斗算是劫富济贫；往低了说，也是死人财，做损阴德的勾当，一高一低，判若云泥。
《孙子兵法》云：“兵者诈也”，“兵者诡道”孙子可以说是后世老千们的开山祖师，，此即中国老千产生之由来。所谓“兵者，诡道也”，对外阴谋诡诈，对内亦然。一部不知年代、作者的《三十六计》，开篇明言：“且诡谋权术，原在事理之中，人情之内。”兵属诡道，“兵以诈立”(《孙子?军事》)，这成了春秋与其后战争中克敌制胜的基本谋略。而战争是一种特殊的赌博。能用于战争的中的各种诈术，用在赌场上则为千术。
千术是指在赌博的中程中用不正当的手法或者道具达到赢钱的目的(主要是手法)用道具则不叫千术.千术因为在出术的时候度非常的快快得令人产生错觉所以千术亦被称之为幻术.
阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉、任脉、督脉、冲脉、带脉、手阳明大肠经、手厥阴心包经、手太阳小肠经、手少阳三焦经、手太阴肺经、手少阴心经、足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阴脾经、足少阳肾经、足厥阳肝经。
任脉从下颌的承浆穴道下丹田的会***督脉从口部的龈交穴道背部下方的长强穴。此二脉有督脉总督统帅之意。任脉有担任妊养之意。
梭哈，又称沙蟹，学名Fivecardstud，五张种马，是扑克游戏的一种。以五张牌的排列、组合决定胜负。游戏开始时，每名玩家会获一张底牌（此牌只能在最后才翻开）；当派第二张牌后，便由牌面较佳者决定下注额，其他人有权选择“跟”、“加注”、“放弃”或“清底”。当五张牌派完毕后，各玩家翻开所有底牌来比较，梭哈在全世界纸牌游戏地位非常高，深受人们的喜爱。
梭哈又名港式五张游戏主要流行于我国广东、香港、澳门，在菲律宾尤为盛行，由于此游戏简单，激烈，既含有技巧也有很大的运气成分，所以流传非常广泛，更由于多被用来进行赌博，因此也被误认为是赌博游戏。其实，游戏本身是没有赌博色彩的。玩好此游戏需要良好的记忆力、综合的判断力、冷静的分析能力再加上一些运气。牌艺与人生相互掩映，以正确的心态来参与游戏，无疑也是一种对自身的反思。
各家一张底牌，底牌要到决胜负时才可翻开。从第二张牌开始，每一张牌，以牌面大者为先，进行下注。有人下注，想继续玩下去的人，选择跟，跟注后会下注到和上家相同的筹码，或可选择加注，各家如果觉得自己的牌况不妙，不想继续，可以选择放弃，认赔等待牌局结束，先前跟过的筹码，亦无法取回。
最后一轮下注是比赛的关键，在这一轮中，玩家可以进行梭哈，所谓梭哈是押上所有未放弃的玩家所能够跟的最大筹码。等到下注的人都对下注进行表态后，便掀开底牌一决胜负。这时，牌面最大的人可赢得桌面所有的筹码。纸牌种类：
梭哈游戏用的是扑克牌共52张牌。在民间因为不容易出好牌(未完待续。)8