“早期看起来蛮破烂的一个大宋，想不到现在一转眼，有了许多骄人成绩，实在是大猪肉平太优秀了。“
“是啊，对辽问题上高方平不费一兵一卒，却基本扭转了大宋地位。我是刚刚从辽国燕京回来的，时隔六年，这次去辽国时候很感慨，虽然我只是个小人物，但是那边的人看我的目光，充满了羡慕和嫉妒。我的马在客栈走丢了，原想遇到了马贼，损失大了，却是没想到，耽搁了几天后，辽国差人竟然把我的马给找回来了，还客套了一番。这在以前是无法想象的，以前他们别说找马，根本不会受理。”
“是的形势一派大好，基本上在猪肉平的努力下，大宋即将登顶。我一亲戚常年往返水路，做高丽人的生意，这阵子形势不好，不敢做那边生意了，因为随时面临战火洗劫，遇到了女真人他们才不管是汉人是高丽人，统一都会抢劫杀人的。但现在高丽民间有传闻，打算找大宋求救，兴许大宋会出兵干预高丽形势，以便保护我亲戚那种生意人。”
“这么说来大宋真的厉害了。”
“可以的，虽然大抵上老子们水深火热，老子们的官府仍旧是一群狼。然而讲道理的话，的确是目下全世界最不烂的地方，能生存的。你要是出过国，你就会知道目下大宋户口的优越感不是吹的，且这个趋势正在加强。”
“我顶我个大宋。”
“然而咱们是马屎外面光，内部仍旧有许多的问题。只看现在道士那嚣张的形势，总感觉有些暴风雨在酝酿中。”
“这点上你没说错。以我的经验看，道士迟早翘尾巴，现在已经有了一些苗头了。我有小道消息，目下城里还好些，但是在周边的一些地方，已经开始有道观干涉老百姓生活了，比官府还牛，他们开始对周边的民众下达规定：不许这样，不许那样。”
“这么牛逼啊？难道官府不管？”
“现在的这个局势下，政治正确是不惹道士。千道大会之后，神霄派尊者林灵素被封金羽门客，整个汴京几乎全是道士的香火了。”
“老子们是民又不是官，为什么要讲政治正确呢？”
“妈的你是傻子啊，我指的‘不惹道士’，正是官府不惹他们的意思。不信你去陈留县试试看，但凡你反应的问题只要沾染‘道士’两字，官府直接是不受理，大问题他们就维稳和稀泥，把事情化小。思维总是会膨胀的，官府的懦弱，助长了道士的气焰，有消息说，陈留县因有道观和居民征地，价格谈不拢而起了冲突，官府都已经在偏袒道士了有木有？然而道士相反聚集起来冲击官府，要是换普通平民你去试试看，冲击官府就是造反，把给你突突了。然而道士就不会，听说最终为了不把事情闹大，陈留县捂盖子了，县衙自己掏钱补偿了道士。是的这不符合逻辑，但这的确发生了这事。”
“若是真的话，陈留县废了。”
“不是陈留县废了，是开封府废了，大宋废了。你想啊，换你个愤青是县爷，你肯定也没有办法。为啥呢，因为县爷如果敢办了道士，首先收拾县爷的人就是开封府老藤。老藤他也没办法啊，这是礼部国策，皇城目下都在供奉着道士，你指望藤元芳那种老狐狸作为？所以结论是，根子在朝廷前三排！”
“妈蛋原来最坏的人是高方平啊？！”
“噗，我就喷了，就算猪肉平可恨，这事怎么也论不到他背锅吧？”
“他不背锅谁背锅？这小子也不是什么好东西，我是苏州人所以我知道，当年的苏州摩尼教事件中，其实是高方平暗下指挥的，内幕我不清楚，大抵上就是他抬举了道士，撸了方腊。”
“靠，原来是猪肉平又调皮了啊！”
道士的问题是越来越严重了，民间的许多论坛都在讨论着。
说实在的，玩论坛的一群算是最先开智的人，然而却是绝对的少数派。绝大多数的一群，现在仍旧信任道士大有人在，甚至跟随遵守道士习俗的也大有人在。
在报纸舆论大肆宣传道士的现在，已经有些先知先觉的奸商在行动。奸商们本身并不信道士，但为了赚钱，在大家让着道士，信任道士的现在，奸商们甚至搞出了“道士认证的修真食品”。
传言这种食品纯净没有俗气，可以帮助排除身体杂质。
为什么要排除身体杂质呢？
因为要筑基，就必须纯净。
至于为什么要筑基的问题，事实上也没几个人弄明白。
不过就算在后世的文明时代里，也曾经流行过各种气功不是。那真有不少星宿老仙号称在某时段往全国发功的，然后老仙们的信徒们在那个时间连大火的《济公传》都不看了，全都五心向天的在家里打坐，接收信号。
后世的气功影响最终有限，是因为那个年代已经进入了科技时代，单位里门房的座机电话、可以千里传音了，许多人不信任的一大块铁已经在天空飞行，那不是筋斗云那是飞机。然后还经历了轰轰烈烈的破四旧。
然而在大宋这个蛮荒时代，这些个星宿老仙的影响力，会呈现十倍乃是百倍放大。
所谓的“修真认证食品”只是初级阶段。用现在流行的话来说就是凡夫俗子吃的。等到经过道观考核后，那群被称为筑基了的人，原则上就算认证食品也不能满足他们的需求了，所以要想结丹，必须吃丹药。
丹药有些是道士炼出来的了。当然也有些是小作坊批量生产的“面团”，由道士包装一下贴上标签，再拿出来卖给核心信徒们。
那么在道士这么牛逼的现在，许多有办法的人所作的不是对抗道士，而是加入道士行列。
为什么会这样呢，因为社会自来就是这样。人们改变不了环境的时候就改变自己，于是呢，现在比较流行的事就是加入“道籍”，由此开始，黑市上真的开始有“度牒”买卖了。
度牒严格来说是针对佛家的说法，但现在礼部把道士的指标也归为度牒，且因为财政的相对宽松，礼部尚书许将说了，将会持续扩大道士编制，以适应大宋新形势下民众的信仰需求。
所以现在佛家的度牒不值钱了，那虽然也能免役免税，然而和尚有戒律不能酒肉不能女色，叫出家。道士则没有，叫内家，叫自然。
与此同时，这个时候成为光头党还面临着道士的挤压，这个时候谁要花钱买个和尚指标就属于脑抽表现，会被道士列为异端。虽然道士处理异端暂时没有摩尼教那么奔放，不至于火刑烧死，不过目测也快了，因为人都是会膨胀的。
于是呢，现在道家度牒最值钱。礼部扩大了道士的审批后，不信道的人没事都想弄个道籍来嘚瑟一下。
道籍现在如同官位一样厉害了，免役免税。听说街面上的扒手只要有个道籍，就算偷东西被发现了，受害者都不敢声张。
普通人偷东西被抓到就撸进号子去黑打。然而有道籍的扒手，鉴于现在蛋疼的政治形势，差人都不管，最多弄进去做做样子后就给放了。这不是差人不作为，根子仍旧出在前排，因为现在的大宋，没有法办道士的政治土壤。为此被处理的差人是真有的，差人也要养家吃饭。
很显然，现在国法已经在一定程度上，被“道法”给架空了些。
许将借助千道大会的结果、借助国师林灵素目下得到的圣宠，对全国放话了：道士是弱势群体，要对他们关爱，有问题的教育为主。鉴于道家的思维风俗和一般人不同，需要给予理解。他们犯了罪的，原则上也不能用一般世俗化的目光去审视，要根据他们的思维和风俗，尽量的宽大处理。
所以短短的时间。大宋的“度牒期货”已经开始了。
历史上发生度牒期货这类事，那是因为徽宗皇帝缺钱，人一缺钱就什么幺蛾子都来。所以当时的度牒成为了“官本位”一环，那真是正式又合法的期货市场。
而现在皇帝虽然信道士，但毕竟小高帮皇帝弄了那么多钱后，赵佶不差这点钱了，于是就要些脸面。所以虽然礼部在逐步扩大道士的审批名额，却暂时还没有形成官市。交易度牒的只是黑市。
上述的这些消息，高方平暂时还没去落实调查，这是刚刚才下朝，路上遇到一个皇家秘书处“学士”，他报给高方平的。
“大总管，卑职总感觉现在气氛不对路，具体却又找不到问题在哪。您回来了，那么大家工作也就有了主心骨，不会在一团乱麻了。”这个资政殿学士拍马屁道。
“我有个屁的主心骨，这都还没进家门呢，就听闻了一团乱麻。”
高方平一边说的时候，见到一只大萝莉。她拿着个棒棒糖，背着一个非常大的书包在闲逛。她就是下学了也不会家的荣德帝姬。恩，现在她又长大了些，算个大萝莉了。
于是高方平暂时也不多说了，对那个学士道：“召集资政殿会议，让皇城司主要官员也列席，等着我去。现在我先去见帝姬。”
那个学士同志应着……8)