项羽的失败对矢志复兴阐教证明自己的广成子又是一次巨大的打击。
因为笃信项羽必能登上皇帝位的天命，广成子在楚河汉界协约签订之前便借助阐教从西楚政权之中抽取的气运进行修炼以求恢复‘十二金仙分家’之事对自身修为的损害。因此在这十年项羽及西楚政权都没有反应问题的情况下，他也是如同项羽一般沉溺修炼不理世事，直到西楚都城许都被攻破两人才从修炼中苏醒过来。
可是当两人苏醒之时，四大部洲除了四夷及江东地区之外尽皆归属了大汉，西楚政权已经是彻底大势尽去。就算广成子完成从不可能中寻出可能，让阐教联合人教、修罗教及大乘佛教倾尽资源气运用以支持西楚，也不可能再逆人道大势而有丝毫的翻盘可能性了。
而就算如此，广成子也只是在许都城破时，因为自己作为西楚政权的背后支持者却在西楚即将灭亡的最后时刻方才知晓人间所发生的一切而感到荒唐和愤怒。甚至在压制住携着三宝玉如意和番天印就孤身前往汉军营帐刺杀刘邦的冲动之后，广成子依旧对着项羽有所期望，甚至还能以‘塞翁失马，焉知非福’的借口安慰自己，
因为广成子认为即便西楚亡了，项羽也一定能够在这几乎不可能生还的情况下依旧坚定自己的心念，借着这场死劫在仙道之途上更进一步，到时候阐教能够收获一位准圣中阶的镇教护法也是算是对得起在楚汉争雄里面的投资了。
可是越是观望垓下战场，广成子便愈发的失望，他看到了因为项羽因为十面埋伏失去了西楚霸王的锐气、因为四面楚歌失去了武者的战斗意志、因为霸王别姬失去了一个修士对于大道的追求，他甚至从心底里不敢相信自己看到的人是亲手选中的项羽，这样的项羽别说西楚霸王了，就算是做一个修士都不够格！
所以广成子在刘邦最后挥剑斩杀项羽都没有产生一点出手相救的想法，不仅仅是因为自己的失望，更是因为就算是救下了项羽，活下来的项羽最后也只能因为心境破碎而变作废人成为阐教的笑话。
在此刻的昆仑山玉虚宫大殿之中，作为项羽师尊的广成子脸色铁青，阴郁的气息几乎要从他皮肤之中沁出，周围负责伺候的阐教童子门人皆是喏喏的低下头丝毫不敢引起广成子的注意。
广成子唯有愣愣以神通看着垓下战场思考着自己到底是在什么地方没有看清楚，方才又了今日再一次的失败。
难道是因为在此之前项羽给了他太多的信心和骄傲，让他失去了应有的警惕？广成子心中为这个理由点点头却又摇摇头。
因为他在自己决定闭关修炼的时候已经为项羽铺了太多的路了，有着那样的势力基础依照项羽的准圣境的实力，一统天下应该只是时间问题，不然也不可能包括人教玄都大法师和修罗教梵天都如他一般开始借助西楚气运进行修炼直到许都城破才有所反应了。
广成子思索了许久得不到一个结论，因为他除了选择项羽之外已经做到了一个势力支持者能够做到的极致，只能是认为失败是由项羽的错误造成的。
又过了片刻，广成子主动封印了楚汉争雄二十多年的记忆强行从悔恨、羞恼的情绪之中脱离出来，等到有一日战胜截教李道虚之时再解封。他作为一个合格的掌门人，必须要为阐教负责，即便封印记忆大损修炼的进度也不在乎了。
广成子托着三宝玉如意便孤身离开了昆仑山，他要向已经分家的师弟们求助，阐教主脉的资源和门人大都在楚汉争雄之中消耗了，想要在大汉王朝的教化之中只能厚脸去请求其他分支。
而在广成子动身之际，人教、修罗教、北俱妖族乃至大小乘佛教也都开始了本方势力在大汉王朝之中的布局，准备在大兴的大汉王朝之中分一杯羹。
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在垓下战场将项羽击杀之后，刘邦所率领的汉军在人间再也没有了任何的阻碍，于此后二日之内便一秋风扫落叶之势将仅剩却又顽强抵抗的江东地区纳入疆土之中，并在这年中使得法网覆盖了四夷祖地之外的四大部洲疆土，彻底收服了中原之地的人心。
于第二年初大汉王朝将咸阳更名为长安之后立为帝都，在新修皇宫的未央宫中开始了登基仪式。
一如当年嬴政证就始皇帝业位的盛景，汉族宗室、异姓王、文武百官和关中百姓，都披上华贵绚丽的服饰，或乘车、或骑马亦或步行，受到人道意志的感召来到心中最靠近未央宫的地方，仰望着因人道意志加持而虚影显化于空的巍峨的宫阙，拜倒在地为大汉王朝及人族祈祷、祝愿并献上自己最赤诚的心灵。
从位于北俱芦洲的陇右、山东，从位于南瞻部洲的江淮、岭南诸道，从位于西牛贺洲的河中、漠北，从位于东胜神州的剑南、安东，四大部洲每一处人族聚居之地的民意民心都向着人族中心的长安汇聚，去朝拜拱卫大汉皇帝刘邦。
日月星三光共显的未央宫之中，被封为汉相的萧何念着诏文引动着天地人三道的威能降临为大汉王朝的建立及刘邦证就皇帝业位提供助力。
刘邦端坐于未央宫皇座之上神色肃穆地以法网威能扫视着大汉王朝的疆土，其头顶有无量数的万民愿力汇聚与人道意志相合，在人道法则的加持下逐渐的凝聚出人族大汉王朝汉高祖的皇帝位。
没有像当年嬴政的始皇帝业位那般耗费许久，只是数息的时间，当刘邦魂魄强度被推至准圣境之时，其业位便已经凝聚完成，只剩下天地二道的认可及法则注入。
刘邦取下腰间所系的和氏璧托于头顶，向天地宣告道：“朕乃汉王刘邦，于大泽乡起义后兴兵顺应大势，于百战之后平定天下，终得以立下大汉王朝，万民皆以朕之仁圣而愿奉朕为人族皇帝，是以今日欲证就汉高祖之皇帝位，天地共鉴之！”8)