李别意和叶葳蕤也纷纷施展法术。已经对于息壤有些独特感悟的李别意，竟是硬生生的在这无念鬼僧由阴灵气凝结而成的身躯上，覆了一层石甲。然后，叶葳蕤更是将这石甲上，缠绕了许多催生的藤蔓。
这清水寒冰石甲藤蔓四层术法共用，愣是将这无念鬼僧硬生生的镇压了下去。云雷又在最外层包裹了一层雷电灵力，这才将这个同时用了五种术法作为封印的圆球收入空间葫芦中，只待此战结束后，再审问一二。
直到云雷将这个圆球收入空间葫芦之中，众人才算是松了一口气。在空间葫芦之中，这个已经被封印住的无念鬼僧，不仅仅会受到这五种术法封印的压制，还会被空间葫芦中的空间之力压制，想来是如论如何也挣脱不出了。
而压制和封印一个元婴期鬼修的难度，要远大于将其击杀。也就是有了幽谷响用声息之术论道，破了这无念鬼僧的执念。这才有如今的战果。若没有幽谷响这个元婴后期的大修士在，今日纵然是有小鱼儿这个元婴期修士，和山鬼这个曾经的化神期修士，以及一众结丹期修士在。也很那拦住这个见机极快，一心想要逃跑的无念鬼僧。
幽谷响体悟的天地之道，正是“山鸣谷应，直逼我心”的声息之道。其身处山野幽谷数千年，每日之中，都听得这幽谷鸣响之声。最终，才以此悟道，威能极大。
那论道之时，所放出的声息，虽然不是心念神识的攻击之术，但是效果却有相似之处。一声问道，道心便乱。
到此时，那九天之下，原本属于鬼王诸空相一方的六万阴兵，已经完全溃散了开来。红娘子已然带着手下的阴兵，杀入这丰都鬼城之中，开始四处追杀鬼王诸空相从华夏各处调集而来的阴兵鬼将。
一时间，这丰都鬼城之中鬼哭狼嚎。各种鬼物陨落后，身躯破碎而成的阴灵气弥散开来，直冲九天。这天地之间，又似乎有了动荡之象。云雷见状，对红娘子吩咐了一声：“不要杀性太重。能留下就留下，能不杀就不杀！这丰都鬼城中的万千鬼物，少不得都是咱们以后的臣民！”
红娘子这才收敛了一二。
而此时，这黑巫鸦和他对面那个鬼物，仍在你来我往，呶呶不休的说着什么。看样子并不像在争斗什么，可是，也算不得有多么友好。气氛非常古怪。
云雷等人刚才各有对手，争斗不休，无暇理会黑巫鸦这个活宝。如今，见黑巫鸦和这个结丹后期的鬼物争斗的方式如此奇怪，都不由得有些好奇。纷纷围拢而来。
和黑巫鸦对面而立的这个结丹后期鬼物，颜值极高。而幻化成的一身衣袍，也极为漂亮好看。李别意问青罗灯道：“这位是？”
青罗灯道：“这位是无涯鬼！”
包括云雷、山鬼在内，所有的人都没有听说过这种鬼物。山鬼问幽谷响道：“何谓无涯鬼？”
山鬼对幽谷响道：“这鬼物在上古的时候，是没有的。直到殿下沉睡之后，天地末法已来时，有一个叫庄周的人出世。然后，这世间才有了无涯鬼这个称谓。”
“那庄周的修为，虽然不过是元婴，但是，其对于天地之间各种妙处的体悟，却远在我之上。若此人生在上古三清之时，怕是又会是一个圣人。只可惜，生不逢时。”
“可即便如此，此人论道的文章，却仍旧传扬四海宇内。其中有一句，便是——学吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。”
“可随后，文道大兴。儒家学说住在华夏。讲究的是发奋苦读，钻研典籍，考据字句。解读经义。讲究的是为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平。”
“于是，天下又天资有灵性者，大多便以发奋苦学，以功成名就为念。可是，这天下之间，人世巅峰的位置也就是那么几个而已。天下的学子无数，尽在彀中。可是能登巅峰者，又能有几个？一开始，天下学子少时，还能以贤愚度量人的才干，做到唯才是举。”
“可到了天下教化大兴之时，人与人之间的才华差异，人与人手中的资源多寡，便难以用这些东西忖量了。想要鲤鱼跃龙门，才华与苦学便只成为其中的一个要素。寒门弟子想要出头，机会微乎其微。唯一的可能，就是拼命苦读，让自身才学，凌驾于其他所有人之上！”
“所以，这世间，有了许多饱读诗书的人。有了许多以有限之生，追求无涯之知的人。可是天道并不一定酬勤。这些人中，能鲤鱼跃龙门的少。绝大多数，还是郁郁一生而亡。一生壮志，终不得舒展。死后的怨念便极大。”
“而这些人以追求无涯之知为执念，在死后，也并不停止。所以，被称为无涯鬼。眼前的这只无涯鬼，生前乃是明朝人士。被张载的那句‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’所忽悠。穷尽一生之力苦读，到最后却也不过是混了个秀才而已。”
“不过，此人的才学极高。没有考中秀才，却不是因为其才学不够。而是因为其运气和机缘不够。家世又太过寒微。所以才郁郁终生。死后，性灵自然而然的清明。便在炼气期时，也没有其他鬼物的昏蒙狂乱。”
“凭借着其生前看过的书，和其天生的资质，生生修行到如今的境界。并且，搜罗世间典籍，苦读不辍。这让我也是很佩服的。这世间人讲究读万卷书，行万里路。虽然办法粗俗。但若以修行之道看，却是最简单易行，最粗暴直接的办法。”
“这无涯鬼读过的书，又岂止万卷？臣和他坐而论道之时，也经常不敌！”
山鬼问道：“坐而论道？”
幽谷响道：“正是！这无涯鬼修为虽高，却不喜欢动手动脚。一生追求的境界，仍旧是生前的执念，想要做到那梦想中的‘一言而为天下法，匹夫而为百世师’！”8)