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第十一章:谐音

去完狮城镇的山头,我心里已经对整个周宁的来龙去水有了个大概的了解。”望“字诀上,我虽然不敢妄言舍我其谁,但是因为有了先祖风水手札的助力。这许多天星堪舆里的不传之秘我都有了个大概的涉猎,古文虽然羞涩难懂,但是因为研读了大半年之久,也算是摸通了门槛,略懂一二。说是高手也不夸大。如果没错,我们要找的龙穴,应该就在周宁深山里的三大奇峰之一。不过为了确实陵址在哪一个具体位置,我们还事先得找到北宋左卫将军”乌都拉“的故居,确定一些细节。

还没来福建之前,北京的老于曾经交给我的文献资料提到过。乌都拉,云南苗族人,徽宗时任从二品左卫上将军,麾下掌管皇城皇骑军一万众。战时率部失联前一个月,刚迎娶了徽宗第九女“宝钗公主“。这句话上,九爷爷让我做了标注,“一个上将军,战前一个月皇帝何故下嫁公主,晋升他为驸马。其麾下掌管皇城重兵一万,官署从二品。这上万人哪能说失联就失联?”

有了野史的佐证,九爷爷又和老于联系了密诏的线索后揣测。当年乌都拉应该是奉徽宗密诏率部前往周宁。而“陵”这一关键字,应该就是说当时徽宗内定了乌都拉为”建陵大臣“。因为正史记载里,北宋徽宗仍被金兵所俘虏。克死在”五国城“。而最后,历史上也仅记载了南宋为先帝徽宗后期建造的衣冠冢。

有点阅历的人都知道,实际在皇帝当政时。就得开始选址建陵。徽宗自然不能例外。可是历史上并没有记录徽宗为自己选定的皇陵位置。所以根据种种可能。九爷爷和老于断定徽宗的真实陵址有可能就在周宁。而作为建陵大臣,那可得做足常年的准备。所以在周宁定居,是乌都拉不可避免的。

周宁县城不大。古往今来的名人也不多,形成规模的古民居不过几处。乌都拉身为北宋驸马,那官邸家庙建得不能小。即使历朝历代都有战乱,可是这里山远偏僻,战火很难波及。因此,在当地的古民居保存也比较完整。根据淑芬的描述,我们侧重的来到了一个叫浦源镇浦源村的地方。这个村里有条溪流,渊源绵长,源于官山山麓,汇数十条山涧清泉而下,峰回水转,至浦源村口水势锐减,四弯八曲穿村缓流而过。就在这长里许、宽丈余的小小溪流中,遨游着数不清的鲤鱼,“闻人声而来,见人影而聚”。也就是这,之前在来周宁的路上淑芬就提到过。

“鲤鱼溪”——九爷爷看不见,可我和大宝可眼清着。这一路沿着溪畔过来。那红鲤鱼,黑鲤鱼的个数肯定得论吨来计。一大群一大群的,逆水而上。你说这要多大的,那里头就能给你逮多大的。半路上,我们遇着了一个在溪畔边拿着一种叫“光饼”喂食鲤鱼的老乡。大宝最擅长搭话,走边上,给老乡递了一包“大前门”。指着我们几个,说是外地慕名过来山里踏青的。看着大宝热情,更多看在那包烟的份情上。老乡才嚼了舌根子。

“在浦源村溪畔这个地方,大姓”吴“,溪里的鲤鱼,传说是古代的时候曾经救过吴姓老祖宗的命。里头的鱼,大多都是有”仙根“的。所以吴姓老祖宗定了规矩,凡是吴姓子孙,皆不能吃食溪里的鲤鱼,要加以防护。打吴姓人记事开始,就这么听长辈说,一代一代传下来。吴姓人都供神明一样供着溪里的鲤鱼、也因此,溪里的鲤鱼得到了很好的保护。块头大不说,还和人群产生了一种微妙的联系。那也不是没有外村人来偷过。只是被抓到的。不打死都得打残。”听这老乡这么一说,那大宝可是背心凉了一阵。

就刚才,我记得大宝好像和我说过,“说是一会回去的时候,他光腚子下去捞两条,晚上给我和九爷爷做糖醋鱼来着。”

老乡带着我们一路往下走,最后到了那鲤鱼溪的尽头。这尽头位置,由人工开凿了一个大水池子。水池岸上的右边一处。我看到了一株千年柳杉,树高十丈,干粗六围,树腹中空而枝叶茂盛,那树荫之下,又有一处石碑墓葬。走近了看,那碑文因为年月风霜的洗刷已经有些模糊。好在也能看得清碑文上的两个篆体大字“鱼冢”。老乡说这是吴姓老祖宗当年为了报答救命之恩,为鲤鱼溪里的鲤鱼建的一个大墓。凡是溪里的鲤鱼生老病死了,吴姓人就得把他们从溪里捞出来,然后从墓葬封土堆侧端特意建造的一个黑洞里将鱼尸丢进去。以示安葬。这七八百年下来,不知道扔了多少溪里的鲤鱼尸身。可就从没见过这鱼冢满上来过。就听有的人说过,他们把鱼尸扔下去的时候。耳朵俯在墓砖上听了半天,一点到底的回声都没有。

而水池的左边上,便坐落着吴姓村的祖祠。因为是祖祠,所以我们这些外地人也不方便进去。只是大概的在外围逛了几圈。正门处,除了四字竖幅的悬挂着“吴氏宗祠“四个大字,还有几座旗杆拴马桩。因为正大门没关,远远看着,可以看到宗祠里供奉着很多龙头,凤头祖牌,悬梁上,还有诸多匾额楹联。

“吴——乌”我私下和一旁的大宝和九爷爷交流了看法,认为这吴家村,肯定就是我们要找的乌都拉驸马故居。在古代,使用竖幅字,三进式殿堂建筑,配有戏台子。又供有龙头牌,凤头牌。那再大的官也不敢这么造次。且正门口的“旗杆拴马桩“,也不是普通乡绅官员可以滥用的。那是为了让文官插旗,武官拴马,进行朝拜供奉所设立的。非皇亲国戚不得享用。

不过可能是出于其他原因,乌都拉不得已用谐音更改了自己的苗姓,淡化了自己驸马爷的身份。

再说这宗祠造型,采用的建造风格也是非常独特,前窄后宽,大形状下,就像一条古船。而往后在走一段,很多还保存着的古民居也建得如同舟形一样,四面拥护烘托着祖祠这艘大船。

大宝见进不去宗祠,在一旁急得干瞪眼。支开了淑芬后,不悦道:“我说六子,这进不去,我们在外围瞎逛,怎么找你要的线索“

我看九爷爷在一旁也没说话,想必也已经知道我找到了想要的东西。当然,这些更多的,都是出于他对先祖风水论述的信心。

淑芬在不远处,我声音也没敢太大,指着吴姓宗祠的大门正对面,不知道多远却高耸入云的一座大山,说:“呐,我们要找的,便在那里。“

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