由云层形成的如此大规模的耶稣光实属罕见，相比之下，刚才单株红衫树形成的耶稣光成了开胃小菜。
时近夜晚，森林里的水汽大量逸散到森林上空，由于阳光减弱，无法将这些水汽迅速蒸发，所以在森林上空满足了耶稣光的生成条件，而恰好有一团合适的云朵从夕阳前经过，耶稣光就自然而然地出现了。
光幕从云层出发，沿着无形的水汽一直延伸到森林的树冠，仿佛将天和地连接起来。
云团被高空的微风吹拂，本身时刻在改变形状，耶稣光的光幕因此也在不断变化，眨一下眼就跟之前看到的不同。
张子安低头、抬头、再低头、再抬头，发现光幕似乎是在紧随地图上的光团移动，光团移动到哪里，光幕就照到哪里，这待遇就像是一位时刻被舞台聚光灯笼罩的大明星。
当然，目测是不准的，光靠肉眼很难判断自己与光幕之间的距离，也很难判断地图上自己与光团的距离，这可能只是巧合或者心理作用而已。
一向喜欢聒噪的理查德闭嘴不语，它已经吸取了教训，上次在锡瓦绿洲神谕殿看到“夕阳不坠”的奇景，它大放厥词，结果似乎受到了神罚，这次又是夕阳，又是跟神有关，它不像菲娜有猫神罩着，所以明智地决定少说几句话不会死。
美景难得，可惜无佳人共赏。张子安把手机切换到正常拍照模式，拍了几张耶稣光的照片留念——这可是真正的耶稣光，不是PS出来的，下次洛青羽再在朋友圈用耶稣光装逼的时候，正好可以打脸。
过了一会儿，云团飘走了，夕阳重新出现，耶稣光也随之消失，之前的一切如真似幻，令人回味无穷。
“我去游客中心里面看看有没有吃的，顺便试试能不能打听到什么情况。”他放下手机说道，“你们随便溜达一下吧，别跑太远就行。”
“吱吱！”
闷了很久的π兴高采烈地去爬树，双手抓着一根横生的树枝晃来晃去荡秋千，还学着电影里猿猴的样子，试着从一棵树荡到另一棵树上。一开始它小心翼翼，不过试了几次之后就抓住了诀窍，摇来荡去玩得不亦乐乎。
红木森林是野生动物的乐园，栖息着许多种类的动物，甚至包括梅花鹿这种外来物种，不过却没有猴子，可能顶多有两三只从居民家里跑出来的宠物猴，所以明明很适合猴子生存的环境却没有猴子。
“喵呜~π玩捉迷藏吗？”
附近空旷无人，星海也欢快地在树林里跟着π乱蹿，π在树上荡到哪里，它就在地上跑到哪里。
爬树对其他猫也不是难事，不过它们才不会闲着没事就爬树，像是小孩子的行为。
飞玛斯跑到更深的林子里解决生理问题。
理查德对树和森林都没兴趣，外面天快黑了，它很快要被夜盲症困扰，于是落到张子安的肩膀上跟他一起进入灯火通明的游客中心，至于生理问题，它早在路上解决了，反正直肠子憋也憋不住。
游客中心里有整片区域的地图模型，不是平面的地图，而是3D的模型，可以让游客更直观地了解到附近的地形，除此之外还有相应的景点介绍，包括一些推荐的徒步路线。
张子安不是来玩的，他只用手机拍下了地图。
墙上贴了张告示，一开始他没注意，不过理查德用爪子戳了戳他，提醒他看一眼。
这张告示的标题就吓人一跳——“你正在处于熊和狮子的地区！”
告示的主要内容有两部分，第一部分是如何避免遭遇，游区给出了几点提示，让游客徒步进入森林时尽量组队，别让小孩子跑出视野，也不要让小孩子独自远远跑在前面，还有就是徒步时要弄出噪音，别太安静，这样野兽通常就会主动避开人类；第二部分是如果遭遇熊或者美洲狮怎么办，游区的建议是别跑，也别蹲下或者趴下，保持冷静，不要分散，抱起孩子，给野兽一个主动离开的机会，如果野兽没离开就大喊大叫、挥舞胳膊、扔东西把野兽惊走。
这可不光是熊出没注意，还有美洲狮凑热闹。
第一部分肯定不会有争议，第二部分与国内传言的遇到熊就躺下装死的办法有所出入，然而躺下装死的办法往往是出现在胡编乱造的探险小说里，本来就不能当真，尽信书不如无书，事实上熊从来不忌讳吃死去的动物，除非它已经吃饱了。
另外这毕竟是美国的熊，不能用对付中国熊的办法来对付，大美利坚自有国情在此，要说信哪个，他还是更倾向于相信游客中心的告示。
不过这也证明了，红木森林公园里确实存在危险的猛兽，熊和美洲狮就是其中的杰出代表，如果徒步时减少遇到危险的可能，最好还是听从建议抱团进入森林。
理查德用翅膀拍拍他的脑袋，意思是问他是不是喜欢狮屎更胜于熊便？
看到告示，张子安也稍微有些紧张，但遇到熊和狮子毕竟是小概率事件，不能因此就半途而废。
他回头隔着玻璃门看了一眼，精灵们正在空地上和树林边缘撒欢，按理说在游客中心附近不太可能遭遇熊或者狮子，所以它们应该不会有危险，但还是最好提醒它们注意，以免遇到熊和狮子的时候猝不及防，没有心理准备。
大部分游客来森林公园时都会计算好时间，一般都会白天到，傍晚这时候都已经离开或者去找宿营地了，他是被意外出现的新精灵耽搁了，否则也早就到这里了。
这时，又有一辆车停在门口，车里走出一个看上去40多岁的白人妇女，她拿着一叠打印纸，拿出一张用雨刷压在张子安的车窗上，然后又拿出一张贴在游客中心的门口，接着推门而入，打量着室内。
看到张子安的时候，她主动过来搭话，面露忧伤的问道：“请问，你看见我的女儿了吗？”8)