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第七百一十九章我来说,你来写(下)

调动心念,以《三身论》之法,在心念之中,构建世界。

续接上集,楚河直接口吐西游记的剧情,不必再假借大唐西域记。

而玄奘法师手持毛笔,扑在桌上,捉笔记录。

一说,一写,这是一个二者联通的过程。

不是不可以简略,但是由此一招,二人之间的沟通会变得简单。

未有多时,一切变化。

再入西游世界,楚河感觉又与上次决然不同。

即便只是一个方寸山,依旧耗费楚河庞大的心力,楚河总算是知道,为什么每次玄奘法师都那么短了。

不是他不想长一点,而是以心念合一,构造一个世界,需要消耗极大的精神和心气,直接沟通着灵魂本身,已然与真元无关。若非楚河已然是元神,灵魂本质得到了跃迁,只怕根本没有资格动用这种法门。

虽然构建场景,消耗心力。

但是只要是在这里,一景一物都由楚河所操控。

甚至那已经叩开三星洞大门的猴子,他所有的轨迹,都在楚河的操控下。

这种感觉很奇妙。

就像猴子只是他手中的牵线木偶。

我并不是你,但是你的一举一动,你的每一个决定,每一个判断,每一个继续,都是由我所引导和控制。我更胜过是你!

猴王在仙童的引导下,入得洞内。

见一景一物,皆有仙家气象。

再往深处走,就见菩提祖师,高坐在瑶台之上,左右两边三十几个仙侍立于左右。

猴王直接上前,叩头在地,口称:“师父。”

楚河坐在瑶台之上,感觉很奇妙。

在这方心念所化的世界里,他可以是任何人,却又不是任何一个人。

此时他就是菩提老祖,但是却又不全是。

菩提老祖的境界,行为,都被他操控,却又充满了虚幻感和抽离感。

尽管如此,这心念中所化的菩提老祖之强大,依旧令楚河感到吃惊。

这就像是一场梦境。

梦境中出现的人物,其实都是受做梦之人所操控的,梦境中的一切,都源于做梦之人的潜意识。但是在梦中的强者,那种强大却也依旧会震撼做梦之人,并且深深的为这种强大所吸引。

“难怪玄奘法师这么迟疑,操控心念世界,其实是一件十分危险的事情。在这里我无所不能,又无比的强大,甚至可以化身为任何的强者。如果我不能把持好自己的心性,很容易沉溺进去,无法自拔,活在心念睡梦之中,不肯醒来。直到气血枯竭,魂魄碎裂而亡。”楚河心生警惕。然后暗中只是加强了菩提老祖的神秘性,却将实力控制在一个还算过得去的程度上。

扮演、操控境界过高,修为过强的人物,更加容易沉溺。

即使是所有的道理,楚河都懂,却依旧无法拒绝那种诱惑。

就好像所有想要减肥的人都知道,油炸食品、大鱼大肉会导致越来越胖,减肥功亏一篑。却还是忍不住想要偷偷的去吃。

“原著里,猴子一个人就打碎了天庭,天庭众神诸仙,大到天帝,小到巨灵神等,就几乎没一个能打的。就连太上老君都只是背后下手偷袭的货色。反而到了后来,随便跑出来一个妖怪,就能敲的猴王满头包。实力严重失衡···如今想来,确是再正常不过了。玄奘法师最初境界低,心念不足,自我修持不够,自然不敢化身太强的存在来镇压猴王,以免迷失在心念世界之中,无法自拔。”

“想来后来化身佛祖,强行拉高佛祖实力,将地位上不弱于佛祖的天帝,强行降低到了只能远远仰望佛祖的程度,应该也是因为,实在是被猴子逼的没办法。几番套路,都降服不了猴子,这才不得不暴力镇压。之所以选择化身佛祖镇压,应该也是因为玄奘法师心中,对佛祖存在着极大的敬畏,如此才给了他后来抽离的勇气。若是化身强大的天帝、道祖甚至某个大仙,只怕都未必再抽的出来。”念头闪烁,楚河已经想清楚了许多的问题,同时也稍稍有点发愁。

猴王成长是必须的,否则解不开定海神针的谜。

但是成长起来的猴王,却又难以压服,楚河可不能化身佛祖,来一出五指山压大圣。

否则说不准,他就沉迷在这个心念所化的世界,出不来了。自以为真的是佛祖,无所不能,最后寂灭在这虚幻的世界之中。

想太多没用,剧情还是要往前走。

该教给猴子的,还是要教。

楚河虽然懂一点七十二变的皮毛,却会的不全。

所以只能将九转玄功稍微删减一些,挂着七十二变的皮传给猴王。

筋斗云也不会,不过神足神通也不差。

虽然没有筋斗云一个跟斗十万八千里那么变态,但是神足神通厉害在可以不断成长进步,只要境界足够,一瞬百万里之遥,也不在话下。

传了猴王神通法术,修行法诀之后。

楚河的心念之力终于枯竭,再也无法维持世界的完整。

于是楚河和玄奘法师都跌出了西游世界。

就眼前来看,楚河基本没有改变猴王的轨迹。

虽然教给他的东西,都和原版的有些微妙不同,但是说不准猴王的实力,反而更高。

因为楚河很‘善意’的将两门棍法也教给了猴王。

佛塔内,玄奘法师松开手里的毛笔,看了看书稿,有些诧异,却又有些满意的点了点头。

虽然和他心中的篇章略有出入,但是差别不大,几乎是按照原定脉络来走的。

当然此时的玄奘法师也感觉,那被封印的嗔魔念头越来越暴躁,隐隐有从封印中打破月光,突破出来的可能。

“你做的很好,不过接下来必须要快速推进故事。我从西方带回来一些佛脂,你可以将它涂抹在眉心,每日诵经修佛,增强心念之力。”玄奘法师看到了希望,也终于大方了起来。

对于许多修佛者来说,肉身就是臭皮囊,只是用来渡过苦海的船。

一旦达到了彼岸,就可以舍弃臭皮囊,意念遁去,归入灵山,重修无垢无碍的佛法真身。

故而在西方有一些真佛遗蜕留下。

这些遗蜕放在火中烘烤,数百年后就会化作金黄色的佛像,拥有种种神异。而烘烤过程中,流淌出来的一种金色液体,便是佛脂。蕴含着极为强大的力量,能够开启智慧,增强灵性。8)

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