吴启哲翻开金钟罩的第一页，上面详细的介绍了这门武功。
为，属，兼，以修炼武者，进而可以将实体化，形成来护身的一套武学。内外兼修是主修肉体、意志辅修真气和精神境界。
共分为和传说中只能由练功者自我领悟创造的，每一关都比前一关练起来更为艰难。
但越是关数高，同样的就越是，对敌时，对敌方攻击的也越强。
作为所创的超级绝学，若能练到境界，其，，均能远超，成为仅次于境界的。
，号称天下防御第一，第十二关圆满之后，不仅，而且不怕，更能，功力，堪称神奇至极。
不过这最后一关真正的奥妙，还在于战斗，它不再是单纯的，而是利用巨大的将敌人的化成，再以的方式回去，，威力不在的一招之下。
吴启哲越看越觉得诧异，这并不想通常武侠电影小说里提到的，反而更像是他曾经看到的一部港漫里的所提到，也就是港漫里面的武功。
里的位列少林四大神功之一。
君临天下，飞升得道，天下无敌，筑仙道！
身外，人身！人与整个宇宙相比虽是微不足道，却是按足，无一缺漏。
，象征。有肉身，使人可以存在于天地间。在人则发于中丹田——。以为代表。
，象征。有真气则活，使人区别于死物。在人则发于下丹田——。以为代表。
，象征。有智慧有思考，让人脱离于动物的行列，成为万物之灵。在人则发于上丹田——。以为代表。
达摩祖师天纵奇才，学究天人，旷古烁今，悟透天地人，创出少林四大神功——洗髓经、易筋经、金钟罩、童子功！
洗髓经，易筋经，金钟罩，童子功正是达摩祖师对自身的体悟。金钟罩是对精——肉体的体悟，易筋经是对气——真气的体悟，洗髓经则是对神——精神、灵魂、意志的体悟，童子功是对星辰之道，生命之道，长生之道，无限潜能之道，纯阳之道，的体悟，其间若要强比高下，就如同鸡和鸭讲，完全没有可比之处。
少林四大神功之童子功：童子功始创者，乃中国少林寺开山祖师、古往今来的最强武学奇才——达摩祖师！
吴启哲看了眼旁边的另一本秘籍，果然就是童子功，至于以及并没有被收藏在此处。
吴启哲继续翻阅秘籍。
金钟罩到金钟罩，是返为，此境界目标为打通任督二脉；
金钟罩到金钟罩，此境界目标是凝聚成成境界；
金钟罩到金钟罩，第十二关金钟罩已媲美，修成。
练到也只有才能使练功者受伤，不过也只是轻伤。
功成，就算是也不能伤分毫。传说的第十三关的就是境界，就算面对无数大千世界的毁灭也是毫无压力。
至少要练到第6关才能开始显示出震古烁今的战力但是前半部分为外功修炼，练到顶能达到刀枪难入水火难侵的地步，但也有着关键的缺陷，就是有着双眼、双耳、口、喉咙、气门、丹田、下YIN、后YIN八处关键罩门无法修炼到，还会留下暗伤损害身体。到后面的内功部分才开始，并且有中极其重要的，这样才能保护其在修炼过程中，不会被外功修炼所留下的暗伤损害身体，影响潜能，同时破而后立强化身体让人练成。练到最高境界，可以修成。如果可以自我创新有大毅力大智慧领悟属于自己的金钟罩还能修成就算面对无数大千世界的毁灭也是毫无压力。
所谓、虽然各自都自成一派，但同样生存在中原大地的两者，却从未放弃过相互将的碰撞、学习和融合。以佛门武学为沃土，由道门思想扎根其中孕育而诞生。易筋经佛法吞吐周天元磁为根本，进而逆向演绎道家阴阳之变化，试图触碰‘道’法极限之无极。
所谓易筋经是金钟罩简化版的说法，其实只是一具少了一半的半节评语！
“金钟罩同时也是易筋经的根基！”
除非是那些天生就拥有独特特质的奇才，通常而言修炼武学都是个循序渐进的过程。这就好比是建造摩天大楼，摩天大楼最终所能够建立的高度，通常都是由最初所发掘和建立的地基所绝对的，武功的高下同样也实用于这一个道理。
金钟罩所追求的金刚不坏，与易筋经所追求的天人合一，从实质上来讲应该是个相辅相成的过程。假如将修炼者比喻成一个水池，那么金钟罩就是一把锋利的铁锹。而易经经则是深藏在水池地下的暗河水源。
金钟罩凭借外力刺激的罡气运行。不断的对修炼者进行锤锻和强化的过程。就如同铁锹不断的对水池进行加深、加宽和加固，进而让水池能够容纳更多的水液。而易筋经这一源头的不断壮大，自然也加快了水池的蓄水速度，进而刺激了铁锹工作效率的进一步提升。
金钟罩内外兼修是主修肉体、意志辅修真气和精神境界。虽然同样可以练气，但其所追求的本质是金刚不坏，进而其实质也就演变成了以气炼体。所以金钟罩本性至刚至强，却最终刚极生柔阳极转阴，从第十关突破到第十一关时，更是达到了阴阳互济水火一炉的程度。
固然金钟罩罡气深入细胞层面的不断孕化，能够根基稳固的对修炼者身躯的每个部分，做到事无巨细毫无遗漏的不间断强化。但人体是个非常精密和性确的生物结构，每个部分细胞特质和特性的不同，注定了金钟罩罡气所必须做出的不断调整。
相对而言位于身体表层的皮膜、肌肉、筋腱部分，是最容易被金钟罩不断强化的部分。通过外力不断打击所产生的刺激。流淌在皮膜、肌肉、筋腱之内的金钟罩罡气。甚至能够加速的对身体细胞进行强化，同理比普通细胞更加坚固的骨骼细胞，也能够这样进行不断强化。
但在相对容易的表层之下，更加柔软和脆弱的五脏六腑。就显得不那么简单了起来。经过强化的皮膜肌肉筋腱部分，让外力对内脏的刺激十分有限，而直接用金钟罡气进行强化，却也需要仔细的斟酌内藏的承受度，以防止体内脏腑难以承受进而受伤，否者用于疗伤恢复所需要的时间，估计远远比锤锻本身的间隔适应期更长。
修行到金钟罩第十一关的武者，现在除去不断的继续提升罡气的质地外，最需要做的就是强化体内的脏腑器官。只有这样武者才能够稳住借由外力突破。进而导致的内脏相对脆弱的这一步稳定根基。
罡气质地的提升象征着练体效果的提升，但与之相对的对脏腑锤锻的罡气量，也必须做出相应合适的细微调整。这个问题即使是精神修为高超的武者，都是一件非常耗费时间和精力的事情。
是先开辟穴窍！吞吐天地元气炼化罡气，然后以金钟罡气游走全身，进而不分骤的对自身，进行和谐而统一的不断强化，最终褪去血肉凡胎，最终构成金刚不坏之躯！
“金钟罩最大的难点在于修炼者，必须忍耐远超一般武学的苦楚，即使拥有特殊的心法，能够将痛觉感受减缓过半！但天长日久持之以恒，却是需要绝大的毅力和恒心的！而想要有所成就也需要不凡悟性！”
“而与这些确定相对的则是，金钟罩本身就是完整的，能够从起始修行到某种极限，中途并不存在遗漏的完整体系！而且不断修炼的过程中，会同步的开启周身穴窍，进而吸取天地将无穷的元气精华，补充修炼过程中不断损耗的身体精气。所以修炼金钟罩对于药物和食物需求不多，且修炼者不会因过度的损耗。而造成难以根除的隐蔽暗伤！”
，顾名思义即是“有一金铸之钟覆罩全身”，强调其外力难以进入攻击。之一，为所创，共有，练成后刀剑难损，成。金钟罩与铁布衫是中华武术基本功里的外功，另外洗髓功与太极导引术等则为基本功里的内功。
为硬功外壮，属阳刚之劲，兼内壮之劲，为七十二艺硬功中最要之功夫，其练法稍繁难。
初练时须用败布成一锤在周身上前后捶击之。初则甚觉痛楚击之既久渐不觉痛再换木棰；木棰击而不觉痛时再换铁锤；铁锤亦不觉痛时便用揭谛功之方法及铁布衫之方法并铁牛功之方法如法练习二三年胸背坚如铁石。
莫论拳脚不能及即使刀剑亦难伤损。练成金钟罩功夫之人胸背等处之骨骼皆合并起来并在一起如天生独块相似；若在赤臂之时功夫也一望便知。
乃是少林寺四大神功之一由少林寺始祖达摩禅师所创一共分十二大关每关循序渐进。功成后傲视武林。
第一关：练习运气吐纳令全身经脉畅通无阻培养体内真气运转若遭击打可减底一半痛楚。
第二关：内劲及护身气功渐渐形成体内真气亦渐深厚能保护内脏不易受伤。练成头两关普通击打对练者有如搔痒一般。
第三关：以棍棒等武器击打练者打得越重练成的度越快令肌肉产生强大抵抗力毫不觉痛。
第四关：先用钝口的刀剑劈断渐而转趋锋利当利刃只能劈伤皮肤而不损肌肉时方算功成。
第五关：专修内劲反震棍棒打来的力度越大练者的反震力越强甚至硬生生震断对方兵器。
第六关：练成者已属一流高手任何尖锥锋刃难伤，除非刺中练者的罩门、双目、双耳、口、下阴或重要穴道方能致死。
第七关：气功保护浑身穴道口和下阴不会受伤，没有肌肉的头部仍能反震对方攻击。更可贯劲将扭技软为整抗衡刀剑致命处只余双目、双耳及五寸罩门。
第八关：内功修为已达到全身不受利器所伤，只剩下三寸罩门。不论对方击力是强是弱均出猛烈无比的反震力中者非死即伤。
第九关：掷叶飞花皆可伤人，就算遇上内功更强的对手也无法把自己打成内伤，神兵利器亦只能割伤皮肤而不损肌肉除非刺中仅有的一寸半罩门方可致死。
第十关：功力开始反璞归真，内劲雄浑轻易震断尖锐刀剑，甚至吐出一口痰也能像飞镖般构成杀，伤罩门只剩一寸。
第十一关：罩门仅余半寸，浑身肌肉硬时坚若钢铁软时柔若棉絮，刀枪不入水火不侵，出手劲似风雷，身法轻若鸿毛踏浪奔驰而不下堕。
第十二关：自金钟罩创出至今，唯独达摩禅师这绝世奇才练成罩门完全消失，成了金刚不坏之身根本无需动武！达摩禅师当年任由各门各派高手拳打脚踢力劈剑斩火烧水淹不眠不食五百日，甚至吃下穿肠剧毒仍安然无恙精神灿灿，此举轰动天下武林其后创立少林寺威震五湖四海永垂不朽金钟罩绝学居功至伟。
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