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第一章 壶倒了

“爸、妈我回来了。”

回到家,林木森先到父母的神主牌位前双掌合什拜了一下。

神主牌位,即祖先牌位。在闽、粤语中,也叫“公妈牌”。

在大员岛,过世的祖先都会插一支签牌进入其中,接受供俸。

大员岛,林木森生长的地方。

神主牌位前是一个不显眼的面纸盒,里面放的是存折,存的是父母去年空难得到的赔偿金。

林木森是大员人,他的曾祖父是魔都大家族的幺子,到大员来谈一个生意,结果来的时间不凑巧,回不去了。

他的曾祖父,没有家族的庇荫,又没有什么独特的本事,钱花完之后,也成为大员岛平凡的一员,只能活的不上不下。

算起来,世代单传,林木森已经是他的第四代传人。

他的父母本来想回去爷爷老家看一下。没想到,坐上飞机,才起飞,就在天龙市上空倒栽葱,跌了下来,掉到鸡笼河里。

鸡笼河,淡水河的支流,流过天龙市的核心地带中山区,信义区。

那时的林木森已经大四,快毕业了,本来就半工半读,应付生活没问题,也没有去借什么就学贷款,或者应急舒困贷款。

毕业以后当兵也用不上这笔钱,他感觉没有大用处,不能动这笔钱,所以没有动这笔钱。

把背包放下,林木森点开“赖”,看一下有什么重要消息,或者是有没有人找他。

“赖”是大员岛上通用的一种社交工具,类似微信和QQ。

现在的人,根本懒得打电话,总觉得在“赖”留言就能看得到。

逼得林木森这个“非网虫”,也申请了一个号,加了几个重要的群还有人。

还真有一个学弟毛安立留言给他。

打开来看,林木森脸上三条黑线。

“学长,算算时间,你应该当完兵,这日子应该在老家。告诉你,我们毕业旅行要去你家附近的公廨。明天大概是十点半会到,你知道本系的传统,名产,名产,别忘了送过来啊!”

再看,下面还有留言:“三十四人份就够了,已经算上老师了。”

“靠,这么巧?我去哪里整出三十四个人的名产啊?“

林木森才刚当完兵,当代课老师还没一个月呢!

心里抱怨完毕,他在”赖“上留言道:

“知道了,明天会去”,

对方很快回应:“没有名产,每一个人一根枝仔冰也行。”

“死开!”林木森回应道。

枝仔冰,其实也就是冰棒,大员岛的枝仔冰固定是长方形,两侧各有两条凹槽。

曾经在六十年代以前是大人和小朋友的最爱。

即使是现在,大家也爱吃,只是现在实惠的价格不再。

大员岛在六十年代、七十年代经历了物价和薪水最猛烈的增长。

林木森想到芋头口味和红豆口味的枝仔冰就流口水。

现在埔里的枝仔冰最好吃,口味也最道地,价格最实惠。

“伤脑筋,府城市名产这么多。不行,我得想一个省钱的又好吃。”

公廨是以前西拉雅族核心人物商量部落事物的地方,现在主要保留的就是传统的阿立祖(西拉雅族的始祖)祭祀,还有拜壶(祭拜水壶)的信仰。

西拉雅族拜的壶没有什么固定形式,只是个盛水的容器。

与其说他们拜壶,不如说他们拜水。水代表的是阿立祖的灵力。而阿立祖是他们传说中神奇的祖先。

林木森的母亲是俗称的“番仔”(非汉人),也就是西拉雅族人。他家现在的房子买在母亲的家乡。

下午,林木森坐车到灵骨塔,祭拜过以后,就到附近的山里采了一大堆野生过猫嫩芽。

过猫是一种蕨类,正式的名称是过沟菜蕨,有些地方叫山凤尾。

过猫是南部平埔族(平地少数民族的合称)爱吃的一种野菜。

回到家里天已经黑了,他收拾一下过猫,又出门到五金行买了小型的餐盒,橡皮圈,还有一些菜。

家庭五金行是指专门卖油漆、螺丝钉子、水喉配件、金属锅、碗、瓢、盆等器具的店铺。工业五金行,则卖半制成品耗材和建筑工具等等。

第二天把水烧开,放入盐巴,把鲜嫩的过猫切过,过一下水烫熟,分装成四十份。

调制沙拉酱时,他特地用了鲜奶,调制成无蛋沙拉酱。为的是节省打蛋的时间。

其他盐糖沙拉油都好说,柠檬,超市没有找到,只能用醋来取代了。

在每一盒的过猫上,他沙拉画一个笑脸,代表自己诚挚的心意。

四十份沙拉做完,时间就差不多了。

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“学长,你真小气,这是什么菜啊?”

毛安立欢乐的鄙视林木森,他就是给林木森留言的学弟。

“鄙视你,来学习西拉雅族的文化,竟然不知道过猫。”林木森比中指道。

带队的陈国庆老师过来接话道:

“过猫是平埔族名菜。木森,当兵回来了,一切还好吧?”

陈国庆是著名学者,曾经长时间待在兰阳做乡土研究。对于兰阳的海洋开拓史,以及聚落发展史很有研究。

林木森曾经在他研究室帮忙整理地契文书。赚了不少生活费。

“好,一切都好,谢谢老师关心。今天我来旁听,老师可别赶我走。”

林木森知道他不能耽误学弟妹太多时间,食物送上了车子,就抢了学弟的海报屁颠屁颠跟在陈国庆老师后面进了公廨。

公廨并没有固定的形式,传统的西拉雅族建筑,是以竹木和茅草搭建。

现在除非复古,都是砖头建的。跟路边的土地庙差不多模样。(屋檐翘起的房子,屋顶一般用金色)

汉文化已经快要把西拉雅文化抹杀了。

至于壶,传统应该放在香蕉叶或者石板上,但是庙里的壶已经放在神桌(比放供品的桌子,更高一点都桌子)上了。

这间庙的壶,倒是很有特色,显得特别古老以及长。

看到老师跨过护栏走到壶的旁边,林木森也有样学样,跨了进去。

反正这个地方平常也没有人来,不会有人检举他没礼貌。

现在西拉雅族都信上帝去了,信仰阿立祖的人没几个。早期,西拉雅族都不乐意承认自己是“番仔”。

平常会来的人不多,大概只有庙宇负责人会过来打理一下。

学弟妹们纷纷围了过来,笔记本、各种录音设备上阵。

林木森知道学弟妹们晚上还要发表今天学习东西,神经大条的人才能放轻松。

正悠哉悠哉看着学弟妹们认真的样子,突然林木森觉得有点不对,怎么学弟妹们站都不站好,一直摇晃着。

林木森的思维还没有产生反应,陈国庆老师焦急的声音传了过来:

“地震,门口的退出去,离门远的先就地掩护。”

林木森正想躲祭桌底下就地掩护,身边的祭祀壶却已经倒了下来,半蹲中的他根本没有反应过来。

祭祀壶砸在了他的头上。

壶很大,但是很不坚固,林木森当场头破血流,不过这个时候兵荒马乱的,也没有人注意到他。

林木森也没有心情顾虑到别人,他被晃暈了,感觉从来没有遇过这么大的地震。

祭祀壶破裂的时候,他感觉有一只虫,钻进了他的脑袋,这让他头皮发麻,差点要尖叫起来。

总算他还下意识的记得自己是学长,在一群学弟妹面前得保持尊严,所以忍住了尖叫冲动。

他很快发现不对劲,脑海里出现了另一个世界。

世界的中心是一个小壶,四周有一股淡淡的白色能量,正在进入壶中,变成红色的能量。

“这是什么?”

林木森刚有了这想法,一股能量突然进入他的身体里,并且散开来。

最终,他的头部得到最多的能量。

他感觉头部传来一阵麻痒感,那个位置正是刚才被祭祀壶砸伤的地方。

这到底是怎么回事?

这些白色雾气是什么?

眼前这个小壶是怎么回事?

而且他眼中的世界突然充满了色彩。

白色雾气怎么源源不断进入壶中变成红色液体。他能感觉此时小壶很饥渴。

林木森满心疑惑,最终忍不住大声喊叫道:“停!”

地震适时的停了下来,脑子的小壶似乎也感受的林木森的意愿,停止了快速吸收白色雾气的行为。

“学长,我佩服你,你是第一个可以叫停地震的人。”

毛安立就是这么胡闹的人。

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