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第九十三章机会来了

这亚青寺也是太过神秘了一些,而李贤现下已经没有能短时间内提升到霉圣境界的神符了,如若倒霉事太大实在兜不住,那也只能够求助于霉神了。

推开院门,过了幽径小道也推开厚重的檀木门,闻着从殿中飘散出来的一股檀香,李贤一直淡然着神情。

然而当李贤望见坐在佛像下堂而皇之的吃着鸡,望见自己到来还不慌不忙的把满地的鸡骨头往旁边挪挪,放着嘴边闪闪发亮的油光也不擦的老和尚时,彻底震惊,变得不淡定起来。

看那嘴边标志性的大痣,布满褶皱的老脸,与顶着的一个大光头,李贤确信自己这回不会再认错,绝对不会重蹈天水国时的覆辙。

既然如此,那么问题就来了,这里距离冀州起码上千里,他如何能比自己还要早到达,难道也是乘坐虚空虫洞过来的?那么那两个不省心的徒弟在哪里呢?

遇到了老朋友,那就代表接下来遇到倒霉的事情微乎其微,李贤不但是不高兴反而摆起来一张臭脸来。

而被撞到了吃肉破戒的亚青寺住持‘悟录’,脸上也没有什么不好意思的神情,双手合十身上一股佛意升起,极其淡然的念着佛号道:“老衲悟能,现为亚青寺住持,见过师叔。”

一句话就把自己给介绍了,然而李贤却是一脸估疑的神情,怎么都不相信他不是自己相熟的老和尚。

……

照他所说的推论。老和尚名为净心,是李贤便宜师傅的师兄,而这年纪也不小的老喇嘛应该是老和尚徒孙之类的,叫自己师叔也并没有错。

然而那亚青寺住持的身份,却是让李贤的心中一惊,荡起了一层涟漪。

一路上通过对那些不善言语的带路喇嘛口中旁敲侧击,李贤知道这竞选活佛是西蛮之地的一大盛事,寻常百年都难得举办一次,主要还是为寻找这第十七世活佛的转世者。

此等盛事的举办规模绝对不会小,已经邀请了西蛮之地上千所大大小小的喇嘛庙派代表参加,如此参与者就不会下于万人,这还是在不保证中原三道不来捣乱的前提下。

李贤用屁·股想想如此大的盛事,如果自己存心搞事情的话,将要降临的倒霉事也绝对不会小,一旦兜不住,就绝对够自己喝一壶的了。

而且李贤还听闻前面十六位活佛都没有过尼姑,全是清一色的和尚喇嘛,这种观念已经根深蒂固的扎在了蛮族人的脑袋里。

如此看来,李贤的机会就非常大了。不管她撒拉里到底是不是转世活佛,他都要力推她去竞选,哪怕暴露自己‘长生不老肉’的身份也在所不惜。

既然寻找倒霉事的问题是要稳了,那么就该考虑全身而退的事情了,毕竟到时候在场那么多天下高手,李贤想着要是身后没有一个强有力的靠山,就连着搞事情都有些没底气。

悟录的一双慧眼仿佛已经看清李贤的‘心虑’一般,再次开口解释道:“阿弥陀佛。因为师叔祖是老衲俗世之中的亲大伯,所以面貌难免相像了一些,总会有人弄错。

但现下老衲出家二十余载,早已摒弃世间俗念,俗家身份皆弃不用,在寺中只有出家人的辈分之分。”

你跟净心老和尚长得像就是伯侄之间的关系,那么天水国之中还做着宦官职责的老道士又算什么,又是从你们家族跑出去的亲戚不成?

李贤虽然有些啼笑皆非,但哪里会管他们那些混乱的辈分,只要知道眼前这老喇嘛是亚青寺拥有至高权势的住持,是比自己辈分还要小的多的师侄,是能够充当自己靠山的人物就好了。

……

利益所趋,不管你们说什么,我都信了!

李贤心中打着一些小九九,然而他哪知悟录不悲不喜的面容之下,同样打着见不得光的鬼主意。

比如,就伦利用李贤‘长生不老肉’的举世声望,就是一个分担转世活佛注意力的好办法。

而且老和尚净心早有消息传过来,李贤在女儿国与天水国之中传播的特异佛像,被称之为‘霉运活佛’,能大幅度增加觉醒几率的佛学就足以令悟录心动。

更何况极西冥都玄门开启在即,李贤这么一个与活佛一样拥有特殊气运的人,实在是太过难得。

只不过活佛秉持的是慈悲待人,浑身充满了好运之力,能够通过佛意传播于众,而李贤散播的则是专让人倒霉的佛意,略有一些差别而已。

再加上有道教人暗中使绊子,不断对信仰产生质疑的谣言升起,现下蛮人的智慧都在慢慢升高,如若拿不出一些‘真材实料’,招收新一代僧尼可谓是千难万难。

更何况蛮国是一个完整性的国家,它属于世俗民众,拥有皇帝集权的一套规则。与中原五行国一样,都在自发的驱离皇室之中佛教所带来的影响。

就此,剩下给悟录与亚青寺的时间也是不多了。

李贤与悟录这一小一老的两个狐狸相视一笑,各自坚持着底线,展开了第一轮话语间的试探性交锋……

这西行蛮城的一路,对于撒拉里来说是一次无比高兴的旅行。

因为有李贤这么一个铲屎官的‘悉心呵护’,不管撒拉里怎样的惹祸,总有人会去帮她撒屁股善后,然而完事之后根本没有半点责怪。

李贤虽然不言但眉语之间还尽是鼓励之色。

如此纵容,才造就了撒拉里更加肆无忌惮的性子,一路上该管不该管的事情她都去管了,就像是一只被有了自由的白天鹅,那股天性就释放的更加忘乎所以了。

亚青寺占据了广阔的半山,幅员辽阔,现常住的就有五万余僧尼,以河为界分为扎巴和觉姆两个区域,共八个洲。

而传闻,这区名也是与活佛相关,是第一世活佛所传下来的,玄之又玄,充满了禅意。

撒拉里现下便是居住在觉姆区,普贤大乐州的一处尼姑聚集地中。

普贤大乐洲、乐空双运洲和二谛双运洲,三洲并称为觉姆区,让着小名称之为‘小觉姆’的撒拉里心生遐想,自己是不是如那中原和尚所说的一般,是那至高无上的活佛转世者呢?

然而不管身份如何变化,撒拉里那份见不得不公的‘热心肠’是始终都不会变的。

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