李宪和韩愈的年龄差不多大，因父亲门荫已有官身，这次来学宫，是父亲告诉他，你以后不要不学无术，送你去兴元的韬奋学宫精修二三年，回来后勿要有所成。
而李愬不过是个刚刚十五岁的少年，意气奋发。
至于高竟便更小，也就七岁，还扎着总角，跟在两位大兄之后。
然则在古代，因没有入学年级的限制，故而年龄相差较大，但却有同门情谊的人物是很多的。
看到亭子里坐着大尹和学政，三位立刻肃然，接着行礼。
“阿父。”高竟不由自主喊出这声来。
“嗯？”高岳摸着一字胡，态度严厉。
“不，不，大尹。”高竟虽然年纪小，但脑瓜转得很快。
高岳点点头，就问李宪和李愬，离家这么远，思念双亲否？
二位便回答，虽想在双亲前日夜温凊，但为了学业精进，绝不能想家，不然半途而废，是要被家父严责的，也无颜再回京师。
高岳笑起来，接着对竟儿说，你要以两位大兄为榜样啊。
然后高岳又问，你们三人来西苑做什么。
三人互相间望望，又有些好笑，又有些害怕。
“无妨无妨，韬奋学宫兼收并蓄，不但经书要学，兵法、算筹、律法都是要学的，非但如此你们晨昏间还要练健走、投石、超距，强健体魄，所以劳逸结合也是必要的嘛。”高岳温言说到。
这时李愬才大胆起来，他走到亭子旁侧的处不起眼的角落里，高岳看见那里有棵柳树，其下一堆各色落叶和土，李愬用手将落叶给扫开后，高岳这才看到，当间居然隐藏着个小小的“阵势”。
“不愧是李令公家的，这孙子兵法里的诡道之术，把握得很是到位嘛。”高岳说到，接着走近，看到这阵势十分精细小巧：
这三位用苇草编织成战车的模样，其下还有四个小轮，是栩栩如生。
高岳看到此，感慨万千，他不由得想起早先在京师升道坊的五架房内，春闱之前他和一群棚友，用苇草编成牛车、风船，接着举办“送穷仪式”的情景。
高岳数了数，小战车共有十八辆，两两并行，共分九双，呈雁翅状分列。
“大尹，我们在模拟左传和司马法当中的所言的‘角’到底为何？”
“学宫里没有传授吗？”
李宪和李愬笑笑，大概意思是学宫里虽然也将左传列为经书，但更多只是探究文义，里面关乎战斗的东西都语焉不详，很难让他们满意。
“哦，那你们有何所得呢？”高岳来了兴趣。
“左传里谈到泌之战时，曾经记载楚国乐伯单车向晋国挑战，‘晋人逐之，左右角之，乐伯左射马而右射人，角不能进’，由此可见，角分左右，一辆叫主车，一辆叫佐车，是为两辆兵车互为犄角之意，又取似雄牛角之形，晋人以一角两车，左右夹击乐伯单车，乐伯往左射晋人的驷马，往右射晋人的射手。”
“为何左射马而右射人呢？”高岳继续发问。
高竟蹲在地上托腮，聚精会神地看着听着。
“诗经里秦风曾说，‘公曰左之，舍拔则获’，战车田猎时需将舆侧往右旋转，以左面向猎物射弓，战场上对敌也是相同，我兄弟俩曾随父亲在京郊围猎，知无论乘车还是骑马，引弓往左才能射界最为开阔，如果战车上不居左而居右射箭，视界偏狭，若居中发射，则极易射中拉车奔跑的四匹马。所以乐伯居‘车左’之位，对晋人自后追奔来的的角，自然是回首，左射晋马，右射晋人。”
高岳满意地点点头，又指着地上十八辆兵车，就问“为何是十八辆？又呈雁翅排列？”
“司马法里说过，二车为一角，九车为小偏，左右合在一起，小偏战车共为十八辆，又说十五车为中偏，所以左传称楚君的禁军‘楚子为乘广三十乘，分为左右’，足见楚王施行的是中偏制。两部书里又都说过，作战时须得‘无干车’、‘不自后射’、‘不结轨’、‘逐奔不逾列’，意思即是战车列阵驰战，必须呈角状、雁翅状的长斜阵列，并不在一条横线上，阵内实以步卒，如此各车舆侧往左皆可射敌，不至互相干扰，不至误伤友军，最利追亡逐北。”
“唔，可本唐贾公彦注解说，‘无干车’意思是降者不杀，奔者不禁，背者不杀；‘不自后射’意思是‘不中之后不重射’，与你俩大相径庭，何如？”
原本李宪和李愬想说：“贾公彦一腐儒博士耳，只会用礼法胡乱解释战争，哪有逃奔的敌人不杀的道理？”但转眼瞧见，苏博士还站在亭子内呢，便急中生智，说：“贾博士谈得是仁威并重的道理，着眼处自然和我等武人出身不同。”
这时高岳大笑起来，对李宪说你不用在学宫里了。
李宪有些恐慌，这意思是高大尹因我指责教材的不是，要退我学？
高岳便说，你随即和本尹一道去京师，而后本尹奏请圣主，让你入行营，随我征剿党项，那不比呆在学宫里强吗？
一听到这话，李宪双眼发光，即刻鞠躬感谢高岳。
把旁侧的李愬和高竟给羡慕的不行。
当然高岳也安慰了这两位，等党项剿灭后，还有其他的战事能让你们参与，不要焦急......
离开学宫后，当高岳骑马行在前往府城的道路上时，韦驮天牵着马于前，不久指着榆阴下策马而至的几名游奕说，大约是军府内有消息，莫不是圣主陛下催促主人你入京？
不过来者在高岳的马前报告说，有京城来新赴任的凤州刺史前来拜谒节下。
唐朝此刻方镇，下辖的各州都为“支郡”，州刺史和节度使完全是下级和上级的关系，所以新任的凤州刺史，在下车前要先来军府拜见节度使。
“凤州刺史，白季庚......”高岳取来名刺，如此读到。
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