道人的一只手掌拍在了孙长宁的脑门上，于是一切都开始向着过去倒退。
当然，这不过是精神的假象，但却带来了前所未有的刺激。
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孙长宁的气血回来了，并且从那种濒死的状态中恢复了过来。
所谓内罡，本应该是把绝强的劲力练到身躯内部的五脏六腑，直至身体内全都充满了这种劲力，随时可发，随时可护，这就是内罡。
内罡练成，罡劲就成，但孙长宁感觉得出来，那个道人指点自己的，是另外一条更远的路。
劲力也藏在大河之中，那是生命之水。
让大河流淌到身躯的每一寸角落，滋润所有干涸的土地，故而大地茁壮了，苍天自然清平。
那大河中流淌的不仅仅是气血，还有无尽的生机，是身躯的自己颤动，自己为自己开辟世界，到了丹劲，原来这才是真正的要义，而孙长宁觉得，这似乎不是寻常罡劲的道路。
道人指点的方向，孙长宁在试验，从濒死之中恢复之后，明显感觉到身躯内生机更加旺盛了，于是孙长宁开始静静调息，身后背上的殷红仍旧存在，看上去有些骇人。
日月自转，天地有秋，人身也是宇宙，亦是乾坤，故而有八卦，有山河，有诸神，有星宿，有三宝，有众生。
精炁神就是三宝，亦是一切武道的根源，三宝归一，彻底成为同一种东西，这或许就是内罡圆满，濒近浑天的道路？
孙长宁在感悟，在参悟，身躯中每一处，每一滴血，每一缕炁，孙长宁都把它们想象是有生命的，是存在的，而人身内运转不断的各种细胞与血液，也是在不断造化生机。
最常见的东西，或许正是人们往往忽略的东西？
这条大河，换到玄学中可以说是所谓“龙脉”，换到科学中，可以看做是宇宙之内所存在的“引力”，行星与恒星要达到一个正确的地点才能诞生生命，这个中间点，就是“生命之源。”
孙长宁的目光中出现了无数的尘埃，又在无数的尘埃中找到了荒芜的土地。
而同样，其他的尘埃里，也一样有荒芜土地。
这是入微的前奏曲，现在正在真正的门槛前徘徊不定，还差半步就可以真正达到这个境界。
荒芜的土地上，开始出现了虚幻的影子，它们拿着水桶，从大河之中开始舀水，但这样的效率太慢了，土地仍旧干涸的很，于是有人开始拿着锄头与铁镐，在河岸的边缘挖起土来。
它们要开凿河道，把这些水流灌溉到荒芜世界的每一处土地。
孙长宁这一次如同是天神，默默的存在于高天之中，观想着这些生灵的变化，身躯内，金色的炁息在游荡，而那种温润的感觉也越发的明显了。
不知道过了多久，那些支流如蜘蛛网般的向着四面八方蔓延出去，又不知道过了多久，这“蜘蛛网”比原本拓宽了数十倍的方圆。
龙吟在响彻，孙长宁忽然明白了，那条大河就是人的生命之源，不单单是精炁神，这三宝其实都是河流之中逸散出来的，这并不是“生来的先天一炁”，事实上，那先天一炁也是这河流之中出现的。
这是人一出生时便带来的生命之水，如果这条河在出生时干涸了，它的源头不足以支撑生命的存活，那么河流灭去的同时，诞生的新生命也会就此死去。
道教之中，说太一生水，水利万物而不争，更是一切的源头，生命的母亲。
古时候，众所周知的秦朝之所以尚黑，就是因为崇拜水德。
孙长宁的观想中，一切越来越细，脉络越来越多，那是入微正在产生作用，而这种精神刺激大大的提高了观想的能力。
先天之本，阴阳之根，生命之源。
肾脏属水，金生水，这里更是阳起之处。
见微知著。
孙长宁的身子开始自己动起来，这一瞬间，似乎又回到了最初感悟天人的时候，真的是万变不离其宗，任何的劲力，再是强大，但最原本的东西，全都在化劲之内。
化劲，化劲，这个化字，当真是妙不可言！
人身是浊地，八万四千虫居住其中，人的身体正是诸世，人生来带着一口清炁，一道水元，还有一把屠刀，用那口清炁化精神，用那道水元塑肉身，再用那柄屠刀斩去诸世浊障！
此是羽化成仙，亦是立地成佛！
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七天六夜，孙长宁此时在静室内打起拳头，身躯无意识的顺着天地而动，这一夜注定漫长，因为精神观想内，这一次看见的不是那些强者，而是身躯内的一切一切，是勤恳的众生，是诸世的浊障，亦有那滔天的大河奔流不息。
“每一处都要有水，换而言之，每一处都要有生命之源。”
“水，木，土，火，金....五行在每一处都要存在，天地不断循环，越来越强大，我所能见到的东西，也越来越广阔.....”
“天与罡，浑然一体....大天罡还是浑天劲？”
孙长宁的心中，不断响起各种声音与念头，然而这些念头虽然纷纷扰扰，但却好像和本心肉体剥离开了一般，换而言之，就如同是“一心二用”。
筋骨在震动，气血在鸣，大河在咆哮！
终于，等那河水蔓延到这荒芜大地的最后一处角落时，天穹上传来了沉闷的雷声。
春雷响，万物发！
孙长宁在现实之中猛然睁开了眼睛！
那身子一动，仅仅是动了一步，静室四面八方的地与墙壁都开始晃动，这连带着静室所在的小楼一并摇晃起来！
一股庞大到不可思议的“生命炁息”自五脏六腑发生，孙长宁终于明白了，见神入微，见微知著，此时真正是他踏入了门槛之中！
他看见了一片岁月的变幻，更是人身自己的衍化变迁，这就是入微，事实上所看见的全都是尘埃，大河自肾脏而发，引金，生木，抬土，化火，坎离颠倒，阴阳相转！
“庄子说，有人，天也；有天，亦天也，原来如此，见微见神，我即是神，神在何处，神在身中心里住！”
化劲最上层时，曾经有言，万物与我皆归一，当初看的是天人合一，而如今站在入微之内再看.....
却又是新的天地！
不用去合一了，因为我本就是万物之源，百灵之宗！
“万物与我本为一，何必跳脱，何必超脱，何必合一？本就为一，我即万物众生，人乃天地之灵长，众生之圣贤！”
“天之道，在于始万物；地之道，在于生万物；人之道，在于成万物！”8)