吴尘和唐樱进了一家酒楼，酒楼很普通，不是很高级，也不是很大，但胜在干净。
酒楼二层结构，不管是楼梯，还是走廊，包括桌椅，都是柏木，这种木有香味可以入药，柏子还能安神补心。看得出来，店家也是费了很大的心。
“两位，请问要点什么？”
吴尘和唐樱刚找到位置坐下，就有一店小二上前，小二面带微笑，稍一鞠躬，说完一句便不再言语。给人尊敬，却又不卑不亢。
“随便一点吧，就三菜一汤，对了，道门弟子，有些需得忌讳。”
道门弟子，对于吃方面，还是有讲究的，有“四不吃”的规矩，即不吃牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁。
在这个世界，道门昌盛，人人都知道这个规矩。店家当然也不例外。
“终于可以吃饭了吗？好饿！对了，你刚刚说的，道门需要忌讳什么？”唐樱趴在桌上说道，一点力气都没有了，看上去像一只章鱼。
“这个嘛，不吃牛肉因其善，不吃狗肉因其忠，不吃乌鱼因其孝，不吃鸿雁因贞。”吴尘看了唐樱一眼，按理说，唐樱应该知道这些的，不过吴尘也只是疑惑了一下，不做深思。
“这一次，李青师兄又是青河道院榜首，真是厉害，与之相比，我等还是差了不止一层两层。”
在这时，邻桌几位的谈话声传来，他们人人皆着一身蓝衣道袍，三男两女，十六七岁，观其模样言谈，应是道院学生。
“我等现在又如何能与之相比，想当初李师兄入门时不过中庸之资而已，如今却……”
“修行从来就不只看根骨，心境，悟性，气运以及其他缺一不可，或许李师兄根骨平平，但胜在悟性极佳，而且在上次道门天启之试上，李师兄最让真人们在意的，是他的心境。”这人摇了摇头，缓缓说道。
“道祖曾言，修行即修心。大道路上最重要的，是道心，如今他们一步先，未必步步先，大道争锋，我等也有可能。”一直沉默的女弟子突然开口。此话说出，很多人皆对她投去目光，有欣赏，有认同，更多的是，不以为然。
“不过现如今，我们青玄宗所管辖的道院，能与之相比的不多，就那么几个，听说，青玄道院两年前收了一个天生清净心的弟子。”
“我也听说了，是一个白衣小姑娘，上次路经青玄城，我见过，挺漂亮的一姑娘呢。”
……
“天生清净心，真是了不得。”吴尘听到这里，感叹道。
修行不光是指吸收天地灵气，让自己变得强大，若是只修力量，而不修心境，那么总有一天会迷失在力量之中，那时，我非我，以然入魔。
所以，很多修士，不会让自己后辈太过依赖丹药，不会一有什么灵宝灵药就往自己后辈身上灌，更不会直接传功这类的，当然，特殊情况特殊处理。
而说到清净心，就要说到清净境，道门主张清净无为，这清净境不是指修为上面的境界，而是指心境，指道心境界。
“根尘各清净，心境两奇绝“是说凡俗之心与利禄之心各自清净，心境就能达到更加奇妙完美的境界了。
不管是凡俗之心还是利禄之心，指的不过人的七情六欲。
有人说：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
儒家认为“七情”指的是：喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
而道门中的七情指：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
而六欲指的是：生、死、耳、目、口、鼻。
六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。
但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。
说法不同，不过都是指人心人性，人心难测，人性多变，自然难以概括，以然说法不一。
清净境，是说七情六欲清净下来，不为凡尘、功名、利禄所扰，与道相和。
而清净心，与清净境的心境相似，不为外物所扰，但却不是清净境的道心境界。可以说，天生拥有清净心，就是一种另类清净境。
与道门清净无为相和，修起道来，自然一日千里。
“他们在说什么，天生清净心，很厉害吗？”唐樱大眼睛眨了眨，看着吴尘，希望他解惑。
“嗯，很厉害，天生就没有什么欲望，关键是什么都不想要的她，修为却一日千里，能不厉害吗。”吴尘夹了一口菜，答道。
“那是挺厉害的，不过她就什么都不想要吗？那做人还有什么意思！”唐樱不懂。
“那贫道就不知道了，赶紧吃吧，吃完了，咱们还得办事呢。”唐樱不懂，吴尘又哪里懂，清净境，清净心，离他太远。
凡夫取境，道人取心，心境双忘，乃为真法。
凡夫追求的是修为境界，乃是取境，而道人追求的是了解开悟，乃是取心。天下道门弟子众多，但并不是人家称呼你一声道长、真人，你就是一名道人了。也不是你有了一些法术神通就是道人了。
这么说起来，吴尘现在不过是为修为所苦的凡夫而已，路还很长呢。
不过，观里断粮，又来一白吃白喝的，不当家不知柴米贵，为生活奔波，为修为操劳，为师父为何不回来而伤神，又怎得清净？