长谭县鑫隆寺，这是本地香火最好，也是占地面积最大的寺庙。
庙中原本有方丈一名，大和尚三十六名、小沙弥共计七十名。因为有众多的香火供奉，所以这鑫隆寺从模种意义上来说也算上兴隆了。
一百零七名和尚的寺庙占地却足足有七亩，大雄宝殿修的雄伟巍峨。佛像也都被饰以金身。
这个时间已经是做早课的时候了，大雄宝殿内却没有往日那边梵音缭绕。鑫隆寺主持慧海禅师在大雄宝殿更后面的禅房内打坐诵经。
但是看得出来这位禅师内心并不平静，手上捏着的念珠被他快速的转动着，根本不似心平气和的缓缓讼念。
“方丈，当真不管那个外来和尚了？”推开禅师房门的是他的师弟，寺院里的二把手慧山禅师。
“他现在占着我们的大雄宝殿，还把县里那些穷光脚的都弄过来了。要在佛祖面前宣讲他那大逆不道的经。你都不管一下吗？！”
慧山禅师不过四十岁，气血旺盛长得五大三粗。生气发怒时如金刚怒目须发皆张好不骇人。
慧海和尚放下手上的念珠，不在假装念经了。他瞪了师弟一眼。但是慧山禅师一点都不怕，反而还在那儿抱怨道：“昨日那大和尚来挂单我就看他不对劲。后来他更是提出什么要借我们寺庙开坛讲法我就更不同意了。”
“当时我就想要把这不知好歹的玩意儿赶出去了。他当自己是谁？也配在我们鑫隆寺讲法？！师兄这件事不用你出面，我现在就把他给赶走。”
说罢，慧山就准备出门找把禅杖去把那个外来的大和尚给赶走。
“滚回来！”慧海和尚虽然心乱，但是之前至少一直保持这云淡风轻的状态。可是这一刻他维持不住自己的高僧形象，反而怒喝师弟：“丢人现眼的玩意儿，你在这长潭县小地方待久了，当真以为自己是天下至尊，是罗汉转世吗？
你不过一名六品武者罢了，在长潭县或许算是高手。但放眼天下你得罪不起的人多了去了！”
慧山虽然冲动，但是脑子不笨，一听这话他立刻意识到了什么。
“师兄，你怎么不站起来？”
“我……站不起来了。”慧海苦涩道。堂堂五品武道强者，慧海禅师可谓长潭县第一高手。现在却连站立的力气都没有。
“啊？！师兄你怎么了？”
“你以为我为什么会带那个大和尚回庙里？那是我前去收债撞见了他，被他一掌废了我全身的功力。他逼着我带他来的。”慧海的声音很低落。
如今这世道，鑫隆寺除了靠香火供奉之外，最重要的收入还有两块，一块是县城郊外一千多亩的福田。另外一个就是放印子钱，也就是俗称的高利贷。
俗话说得好：印子钱，一换三；利滚利，年年翻；一年借，十年还；几辈子，还不完。
不仅是鑫隆寺在干做印子钱的生意，实际上全天下放印子钱最大的两个机构，一个是佛寺另一个就是道観了。
可以说只要是借了超过十贯的印子钱，一个普通自耕农或者是普通工人一辈子的翻不了身了。赚来的钱除了吃喝之外几乎都要拿去还利息。要不然利滚利的话，最后怕是要典屋卖田，卖儿卖女的才能还上。
鑫隆寺的一千多亩福田最开始只有一百多亩，多出来的九百多亩地都是慧海这些年放印子钱弄来的。
慧海也算得上是经营有方了。
当然这其中有多少人家被逼得家破人亡，那就无需多言了。
慧海现在一身功力已经废了，而且对方仅仅用了一掌罢了。慧山天赋不如慧海，看见慧海已经如此，他自然也不敢再去找那个外来的大和尚拼命了。这大和尚怕是高的不得了的高手了。
“师兄，怎么会如此啊!”
“慧山，我苦思冥想一夜。终究是善恶到头终有报，因果循环报应不爽。这游行而来的和尚，怕就是我们的报应啊。虽然觉远大和尚没有明说，但我们鑫隆寺的家业或许是保不住了。”
“啊，这……师兄莫非以无回天之力？”慧山和尚不甘心。
……………………
鑫隆寺大雄宝殿前有一个不小的广场。这里是为了给香客们上香排队时准备的。因为每逢年节假日，鑫隆寺可算得上是人声鼎沸。
一日之内有数千甚至上万民众前来烧香礼佛都是正常。所以鑫隆寺大雄宝殿的广场可以容纳上千人。
而今日这广场被挤得满满当当。但是拥挤在这的人却没有上香也没有礼佛。他们都只是盘坐在广场上，听着一名高大强壮的僧人站在大雄宝殿七层的须弥台阶上【讲法】。
“大家可知佛国？”高大的僧人笑着问。
场中之人大多是穷苦的百姓，也是慧山不屑一顾的穷光脚。因为这些人太穷了，平时根本给不起供奉。也就是逢年过节的时候来烧柱香。
平日里也不拿金银来给佛祖塑造金身，就知道拿些不值钱的馒头水果，那些玩意儿庙里的狗都不吃。
慧山觉得穷光脚是与佛无缘的。
不过在场的穷光脚中却有不少人还是懂佛的，他们知道佛国是什么。
当下就有人大声说道：“我知道，佛国是众佛为信徒开辟之地。那里虽然不能长视久生但是却摆脱了人间众多疾苦。我平日诵经礼佛，将家中存粮省下来做成白面馒头供奉佛祖。便是希望来生我一家人能投生佛国。”
这人话音刚落就引来了不少的附和。其实长潭县信佛的人很多，可以说在这种艰苦的生存环境下，大多数人都需要精神上的寄托慰藉。
毕竟生活已经这么苦了，要是还没有精神慰藉的话只怕会把人逼疯。尤其是越穷苦的百姓，越是希望能求个好的来生。
大多数百姓信佛礼佛不是真的指望自己能成佛能证罗汉果位，而是求一个好的来生。要么能投胎富贵之家，最好是能投生佛国。
须弥台上的牛犇点点头道：“确实如此。但你们知道佛国是如何建立的吗？”
“是佛祖开辟的！”有人抢答道。
但是牛犇却在台上摇摇头道：“不是。”
这下台下的众人纷纷交头接耳，不知该如何回答了。
只听台上的牛犇声如黄钟大吕，一开口就将所有人的心神震慑。
“今日我便与你们讲一段法源，与你们说说地上佛国是如何开辟的。这个故事要从一个叫冥国的地方开始。”8)