“冷静！全都冷静一点！不要崇拜我！不许跪！”林淼声嘶力竭。
底下的小朋友们起哄了半分钟才安静下来，姜胜善听得扶额头，不住看表，见只有二十分钟就下课了，转头又不住瞥穆书记，希望这货能争点气，挺过接下来的这点时间。
穆书记已经没了刚才险险要死的样子，他睁大眼睛，盯着已经胆大妄为到模糊师生界限，站到讲台上的小豆丁，眼里满是和底下那些小朋友一样的期待。
身旁的宫昌吉，也不由自主稍微坐正了身子。
林淼的本事，他是亲眼见过的。有些事，有些人，真的不能不服。
该敬畏，还是得敬畏。
梁艳红、郑爱芬、王岚各个面露好奇，想听听这位小神童嘴里，到底能说出些什么。
吴林东站在林淼身后，看林淼的眼神很柔和。
林淼环视四周，安静了一会儿，镇定从容地组织好语言后，缓缓说道：“我觉得艺术这个概念，本来就是一个伪概念。不但是艺术，绝大多数和审美沾边的概念，也全都是伪概念。为什么这么讲？因为艺术这个概念本身，本来就是人类自有文明以来，无数代统治阶的级阶级审美评价标准，和他们所掌握的对社会资源的分配权，两者不断媾和而成的产物。
当这种特定阶级的主观认识，被有意识地包装成一种社会主流认知，那么决定艺术是否是艺术的权力，就不再是艺术本身，而是给艺术下定义的那个阶级，对审美的需求方向。更简单直白地说，就是谁占有的社会资源更多，谁就有资格从自己的审美角度出发，为全社会制定一个无限趋同于他本人的审美标准和审美观念，以及维持这套标准和观念的话语权体系。
当然，这中间必定会有短暂的、不同阶级、不同审美立场上的对立，但最终获得胜利，将这种对立整合统一的，肯定只能是统治阶级的那一方。”
才开了个头，林淼身后的大学讲师，眼珠子就已经直了。
台底下的小朋友们，更是迷糊得完全没听懂这段不像人话的话。
教室后排，几个还算读过一点书，肚子里有些墨水的领导，倒还勉强撑得住。一则早就对林淼的表现有心理准备，二来他们也不是教书的，不至于像吴林东那样，身处利害关系之中，感受到的精神暴击要强得多。
林淼停顿了一下，继续看着小伙伴们道：“没听明白是不是？那就来举个例子。话说两万年前，今天东瓯市这片地方诞生了一个部落，叫狗蛋部落。部落里有两个打猎本领很强的年轻人，一个叫蛋蛋，一个叫建国……”
话没入主题，台下先喷了一片。
蒋琴琴和高媛媛几个小姑娘，笑得东倒西歪，抱成一团。
林淼浑不在意，自顾自往下说：“有一天蛋蛋突发奇想，想在煮汤喝的陶罐上画下他打猎的英武身姿，以彰显他不凡的男性魅力。于是蛋蛋就找到部落里画壁画最厉害的东东，让东东给他画一个……”
教室里又响起一阵笑。
林淼身后的吴林东一脸不自然。
“但是蛋蛋做人是很不讲规矩的，听名字就知道嘛，圆溜溜的，做人站都站不直，肯定不是什么好人。所以蛋蛋就仗着自己武力值高，一个能打东东十个，强迫东东给他画了画。东东干半天苦力，一分钱都没收到，那肯定不能好好画啊，就随便敷衍了一下。不过蛋蛋这个人四肢发达但是头脑简单，对审美没有什么追求，有就行了嘛！不挑剔！
就这么过了一天，第二天蛋蛋打猎回来，就很得瑟地拿出东东给他画了画的瓦罐，在建国面前炫耀。建国一看蛋蛋的罐子上有画，当然就羡慕啦！一问蛋蛋，哦，原来是东东给画的，当然晚上就忍不住，也去找了东东。不过建国做人肯定要比蛋蛋靠谱，一样嘛，听名字就知道，不靠谱的还建什么国？所以建国心想既然是要找人办事，那肯定不能空着手去啊！就带了一条羊腿，一块肥皂，作为东东为他干活的报酬。
东东前一天被蛋蛋欺负了，心情一直不好。看到建国又来，就有点情绪了。可当建国拿出羊腿和肥皂，诶，这下情况就不一样了！做人嘛，你投我以桃，我报之以李，建国对东东好，抚平了东东内心的创伤，东东当然好好给他画。画了一整夜，画得非常有激动，两个人一边画画还一边交流感情，度过了非常美好的一夜。
这样到了第三天晚上，蛋蛋和建国两个人同时打猎回来，收获颇丰，全都兴高采烈。于是蛋蛋继续拿出他的陶罐炫耀，没想到这时建国也拿了一个出来，看起来居然画得比他的还好！这个就不能忍啊！所以这个时候，蛋蛋不靠谱的地方就显现出来了。就因为建国的罐子比他的漂亮，他居然就在建国的菜里下了毒！西域绝情花，漠北断肠草，无色无味，舔到一口就死！当天晚上，建国吃了两斤熟牛肉，就永远与世长辞，活在了人们的心中。
但是蛋蛋干死建国还是不解气啊，第四天打猎也不去了，专门找上东东，先毒打一顿，一边打一边问，你为什么给建国画得那么好，给老子画得那么差！东东当时已经知道建国被人弄死了，因为建国胃口好，吃东西从来不会口吐白沫，东东看他的尸体，就知道建国绝对不是撑死的，而是被毒死的！东东拿着建国送他的肥皂，想起那个美好的夜晚，悲恸得恨不能跟建国一起死啊！他痛苦流涕，任由蛋蛋毒打他，而且不管蛋蛋怎么逼他，他就是不肯再为蛋蛋再画一副和建国一样的画。就这样，东东也被打死了。”
“啊……”教室里的孩子们一阵感伤。
领导们，却全都微微皱着眉头。
这故事是讲得绘声绘色啦，可咋就听着这么别扭得慌？8)