地底，阿波普魔躯旁。
美杜莎爆发神力，快速窜行，向地底深处又前进了一大截。
身后，舒和泰芙努特沉默地跟上。
书写女神赛莎特回头看看已经走过的很长一段路，忍不住问道：
“塞拉皮斯·普塔赫又深入了？”
“嗯。”美杜莎努力维持着对塔纳托斯的感应，没有心思多说话。
“已经一天时间了。他……没什么收获吗？”
“才一天而已。”
赛莎特无奈。
再次回头，看到遥远的黑暗中有一抹金黄的影子正飞速赶来。
金黄影子转眼就到面前，是一只美丽的猎豹。
正是奉命作为信使，沟通地上地下的执法女神玛弗德特。
玛弗德特停在舒和泰芙努特面前，不及化形，直接口吐人言：
“拉神遇袭受伤，请两位速回！”
“什么？！”赛莎特惊道。
舒和泰芙努特对视一眼，没有说话，立即往地上飞去。
大神神力爆发，转眼间已经远远遁去，不见了踪影。
“究竟怎么回事？谁敢袭击拉神？”赛莎特难以置信地问道。
“没时间细说。赫努姆和涅伊忒两位大神前来接替舒和泰芙努特，马上就到。这边没什么情况吧？”
“没有。”
“那就好。我先回地上，一会再下来。”
玛弗德特说完一阵风似地跑了。
赛莎特呆愣原地，难以接受这突如其来的变故。
玛弗德特刚走，远处的黑暗中就浮现出两个身影。
一男一女。男的高大健壮，顶着一颗公羊头，浑身皮肤泛绿，身穿简朴庄重的蓝色祭服，手中捧着一只陶罐，正是繁殖之神，尼罗河源头的守护者赫努姆。
女的精瘦矫健，容貌中性，身上衣服很少，只在腰间围一条短皮裙，袒胸露乳，却戴满各种饰品，华美而高贵，正是古老的战争与狩猎女神涅伊忒。
看到两神前来，赛莎特立即迎上去，问道：
“赫努姆大神，涅伊忒大神，究竟发生了什么事？拉神怎么样？”
“拉神被偷袭，受伤中毒。”涅伊忒简洁地答道。
“是谁胆敢偷袭拉神？”
涅伊忒摇摇头：“还没抓到凶手。”
“拉神伤得重吗？”
涅伊忒点头：“从未见他如此痛苦。”
“怎么会这样……”赛莎特一时失神。
“不要分心，赛莎特。你有任务在身。”赫努姆声音浑厚地说道，“这边怎么样？塞拉皮斯·普塔赫可有进展？”
赛莎特摇头。看了眼美杜莎，美杜莎无动于衷。
其实美杜莎听到了他们的谈话，只是无暇理会。
她不敢分心聊天，怕丢失与主人的感应。
不过拉突然遇袭，受伤中毒，这是个重大变故，应该报给主人知道。
如果拉不能及时疗伤，等主人需要外部助力的时候，他可能无法出手。
美杜莎闭上眼睛，在心中祈祷：
“主人，美杜莎有事禀报，乞求回音。”
“主人，美杜莎有事禀报，乞求回音。”
……
就这样一直祈祷，等待塔纳托斯的回应。
她跟塔纳托斯的感应，相当于虔诚信徒对所信仰神明的祈祷，以及神明对信徒的回应。
却不是普通的神明和信徒，而是同样身负无生之力的主从神。这样紧密的联系，才能穿透阿波普魔躯，沟通阿波普核心内外。
塔纳托斯听到美杜莎的祈祷，睁开眼睛。
这一天时间，他从阿波普核心的阴寒洪流中，捕捉到了更多的信息碎片，拼凑出了更多内容。
他“看”到拉潜入地底深处，将死亡权柄作为一个巴分裂出去，巴的形态就是一条蛇。
当时只是一条小蛇。一人来长，胳膊粗，头顶像角蝰般生着尖刺，浑身鳞片漆黑粗粝。
拉将它分裂出去，就开始跟它战斗。神力不断轰击在它身上。
可就是这样一条小蛇，一个强行分裂出去的，并不完整的巴，拉却怎么都杀不死。
不管多少神力轰击在小蛇身上，小蛇只是痛苦挣扎，就是不死！
在这样的焦灼中，拉和小蛇不知不觉间越来越深入地底，一直穿过“黑暗”库克和卡乌凯特、“虚无”尼阿乌和尼阿乌特，来到了世界边缘。
然后，这条小蛇“接触”到了虚空。
说“接触”虚空，只是一种形象的描述。
实际上，虚空就是“无”，甚至“无所谓无”。没有任何存在能够真正“接触”虚空，只有创世神力能够在虚空中开辟出一片暂时稳定存在的时空，但这开辟之后的虚空也就不再是真正的虚空了。
真正的虚空，就是“无”。如果某个存在接触到了真正的虚空，那只意味着一件事——
它已经归于“无”。
也就是说，它已经不复存在。
它已经死了。
小蛇被拉一路轰击，穿过黑暗穿过虚无，终于“接触”到了虚空。
“接触”到虚空的这一刻，可以认为，小蛇被杀死了。
但被杀死的小蛇，却没有彻底归于虚空，没有消失在埃及世界之外。
“接触”到虚空的瞬间，小蛇突然狂暴，无穷的能量不知从何处来，直接灌入它体内，它眨眼间就长到大树般粗长，然后是山梁般粗长，直至奔腾的河流一般，绵延的群山一般……
几乎是瞬间，它就长成了现在这样巨大。
它变成了阿波普。
拉确实杀死了死亡权柄，但这并没有阻止死亡。
小蛇“接触”到虚空的那一刻，死亡权柄死了，毁灭的权柄诞生了！
死神的死亡权柄，代表的是平静的死亡，是整个世界走到终点的那种自然而然的消亡。
杀死死亡权柄，只能杀死“平静”，无法阻止消亡，反而会加速消亡！
死亡不可剥离。死亡就是生命的一部分。强行剥离死亡，只会破坏生命本身！
生命，包括整个世界，之所以能够存在，本就是一种极端微妙的平衡状态。所有的因素差一点都不行，偏离一点都不行，都会导致生命、世界，所有的存在者，无法存在。
而这种微妙的平衡状态，已经包含了死亡。
生命、世界，所有的存在者，就像一截线段，像是系在两枚钉子间的一段绳索。其中一枚钉子是生，另一枚钉子就是死。这两枚钉子缺了哪一枚，绳索都会跌落。
所有的存在者，都是从生的一端，走向死的一端。中间的过程，就是内容，就是价值，就是生命的精彩，就是世界的缤纷。
就是“活着”本身。
不去关注“活着”本身，而是想尽办法，费尽力气，将死亡这枚钉子砸碎，那么整条绳索也就跌落，“活着”本身，就遭到了破坏。
“活着”本身遭到破坏，又怎么能“不死”？
非但无法“不死”，反而会“速死”！
平静的死亡被毁灭，取而代之的不是永生，而是暴虐的死亡，痛苦的死亡，残酷的死亡！
有生者必有死，存在者必消亡。这是铁律。
而这一铁律并非外在的限制，却是内禀的属性！
生死一体，不可剥离！
亲眼“看”到阿波普诞生的过程，塔纳托斯明悟了这一点，他对死亡的理解更深一分。
因为生死一体，所以强行剥离了“死”的埃及世界，已经破坏了“生”之平衡。
阿波普就是这种失衡的具象。
它是混沌巨蛇，是灭世魔神。但它的本质，其实是埃及世界整体失衡的一种病，是内部所生的一块肿瘤。
它就是如今这个已经失衡的埃及世界的一部分！
如同人体的肿瘤一样，它的营养之源，就是埃及世界本身。就是创造了埃及世界，维持着埃及世界的八元神！
确切地说，阿波普的力量之源，是八元神中的“黑暗”库克和卡乌凯特、“虚无”尼阿乌和尼阿乌特！
它扎根于黑暗和虚无。核心连通虚空，形成死去的洪流。这洪流与虚空有所不同，就是因为其中糅合着黑暗和虚无的力量。
或者说，它经过了黑暗和虚无的改造。
黑暗和虚无用它们的创世神力，暂时将这种失衡压制，延长了死去的过程，禁锢为死去的洪流，诞生了阿波普这条混沌巨蛇，才没有让埃及世界直接被虚空吞噬，彻底灭亡。
已经在死了，只是延长了死去的过程。
从这个角度看，阿波普这个灭世魔神，就是八元神中“黑暗”和“虚无”的孩子。这个灭世魔神虽然注定将毁灭埃及世界，却也将这种毁灭具象化，使其可以被对抗，可以被压制。可以让神王和众神有一个机会，将埃及世界死去的过程延长一天，再延长一天……
名副其实的苟延残喘。从神王，到众神，再到创世的八元神，乃至上下埃及万千生灵，整个埃及世界本身，都为此付出了巨大代价！
而且，不可能延长很久。
作为“黑暗”和“虚无”之子，每当阿波普被拉打到受伤虚弱，就会从“黑暗”和“虚无”中源源不断地汲取力量。所以只需要一个白天，不论伤得有多重，阿波普都能恢复。
而这种恢复，消耗的是“黑暗”和“虚无”的力量，是埃及世界最原初的生命力。
就像放疗化疗，能遏制肿瘤扩散，却也消耗着人体本身健康的生命力。
阿波普是埃及世界整体失衡的一种病，是内部所生的一块肿瘤。
恶性肿瘤，不治之症！
不论拉想什么办法，不论众神再怎么尝试，都不可能治愈！
想要治愈，只有一条路：
为埃及重塑死亡，找回平衡！
而塔纳托斯，在解析了洪流中裹挟的信息碎片，体悟到这一切之后，隐约看到了这条路！8)