杨文礼又想起了一件事，就是刚才河里看到向上洄游产仔的鲑鱼，这是一种难得的自然奇观，后世只有在荒无人烟的阿拉斯加和西伯利亚等河流才能见到，凡属人烟稠密的河流都没有了，后世日本的北海道大河川同样也没有，应该是被人捕捞过度，绝种了。
鲑鱼有一个特殊的习性，它们会在每年的秋季从大海回到出生地产卵，你把大河川的鲑鱼以及鲑鱼籽捞绝了，自然就不会再有鲑鱼洄游了。
为什么这里有这么大型的棕熊？就是因为河里有充足的鲑鱼，这是最基本的二维生态链。
杨文礼看着杨礼人正带着人收拾棕熊，就又把想到的观点对他说道：
“礼人，传朕的旨意，今后此河内的鲑鱼只能在政府的统一指挥下，有选择性的捕捞，把一些体力弱的，快死亡的鲑鱼捕捞，严禁捕捞健康的鲑鱼，第二年的小鱼下海，更是严禁捕捞，违者重罚。
这是大自然的奇观，是我们札幌市的一张闪亮的名片，是上天留给我们的一项宝贵财富，我们绝对不容许有人破坏这等自然奇观。
今后的海上捕捞也一样，春季禁捕，要让鱼类繁殖长大，做到可持续性发展，不要一次就捞个够，让我们的子孙后代就没鱼可捞了。
今后政府要给渔民发捕捞资格证，只有持证才能上岗，上岗前政府部门要对他们进行生态环保，可持性发展的教育。
发证并不是设门槛，所有平民都可以申请，而且严禁收费，我们这样做的目的，是要对渔民进行有效的管理，从而保护我们虾夷岛的生态环境，做到人与自然长期友好的可持性发展。
朕刚才讲的只准间伐树木，保护巨树古木也是同样的道理。
一颗巨树古木要历经几百上千年才能长成现在的样子，砍一颗就少一颗，总有一天会砍完，到时候我们美丽的虾夷岛就会产生生态灾难和自然灾害，我们人类就会受到大自然的惩罚。
我们人类是这个世界上唯一的智慧动物，我们有责任有义务保护自然，保护环境，有效的开发自然资源，做到可持性发展。
像树木，我们可以对一些百年以内的树木间伐，将来还可以人工栽植树木，叫做速生林，那种树木我们就可以成片砍伐，砍伐一批又栽种一批，这样就做到了可持性发展。”
“嗳！陛下，我记住了。”杨礼人停下手头的工作答应道。
如今杨文礼已经称王道寡，杨礼人以及其它五十位奴兵就不再是奴隶身份了，而是一跃而成地位不低的官员，国王的近卫侍从，至少得是七品官以上，当然，远东王国并没有分官员品级。
杨文礼与他们相处日久，当然也关心他们的生活福利，于是他接着说道：“大家听着，我们会在这里呆很久，可能是十年以上，所以等都城建好，有房子住了，你们就每人都在这里找一个中意的姑娘结婚生子吧！”
“谢陛下隆恩！”所有的奴兵马上嗑头谢恩。
“哈哈哈哈！平身！”杨文礼乐得笑了。
有的事情可以马上做到，所以杨文礼就当场做出了指示，但有的事情必须做，但又不能马上做到，杨文礼看到之后就默默地记在心里。
比如需要修建河堤，那是大工程，需要几年甚至上十年的建设，才能做到，再比如有些温泉就这么白白浪费了，可以建温泉馆，对外营业等等，既创造了就业岗位，又方便了民众，是一举几得的好事。
接下来的几天，杨文礼天天外出勘查地形，在心里已形成了大致的城市框架，随后他就呆在帐篷里不再外出了，他要画城市规划图，确保几百年后，人口增几百上千倍也不落伍的那种。
他目光长远，光道路就规划了五十米之宽，倒不是现在就修这么宽的路，而是他预留了这么宽的道路面积，当前阶段也只修筑6米宽的双向道路，其余的地方暂时留作绿化带。
最特别的是地下排污水道建设，在他的规划中，规模宏大，和后世法国巴黎的排污水道规模相仿佛，这么说吧！那条六米宽的道路，就是建在排污水道的上面，完全是架空的。
整个排污水道高达三米，宽达六米，还不包括真正的水槽高两米宽三米，这是主排水道，从居民区、商业区和工业区排入主水道的支道，高一米宽0.5米，这样规模宏大的下水道，足以保证上千万城市人口的排污所用，他是做百年工程规划。
因为地面的建筑设施想改建很容易，唯独道路下面的排污水道改造非常麻烦，既影响了市民的通行，也工程浩大，与其三年一小改，五年一大改，倒不如一步到位。
就在他忙着画城市规划图的时候，却被一件不大不小的事情打断了。
新上任的总旗官杨仁玄苦着一张脸，找到他诉苦道：“陛下，那些阿依努人太笨了，又语言不通，我们的汉语教育，根本无法进行。”
这其实很正常，因为古代中国的汉语教育都是都是通过口口相授，并没有一个统一的标准，各个朝代都有各个朝代的官话，我们后世的普通话，其实是满清入关后，才逐渐形成的，受辽东汉语的影响很大。
“嗯！这不能怪你们，更不能怪阿依努人，我们应该制定一个统一的汉语标准，用统一的字母符号标定，做到具体化，不再那么抽象，这样阿依努人才能学会，你们等朕几天，朕亲自去教几堂课，到时，你们所有人都要学习。”
“谢陛下！”杨仁玄大喜，连忙嗑头谢恩。
杨文礼其实是想把后世的拼音字母照搬来用，这是刻不容缓的事情，今后远东王国的所有人都要学会汉语，包括成年人。
毫无疑问，汉语将是远东王国的官方语言，那么拼音字母就是一种极易学会汉语读音，将汉语标准化的一种有力工具，他没道理不拿来用。
当然，因为阿依努人本身就有自己的语言，他们对汉语一点都不懂，还当不了一个刚要学讲话的婴儿，因为他们已经有固定的语言思维，很难接受一种新的语言。
所以杨文礼还得想点办法，这就是为什么他要杨仁玄还等几天的原因，他心里已有了腹案，还是拿来主义，他打算学后世幼儿园一样，制作一些实物插图，这样就有一个比较直观的理解，甚至不需要翻译，比如鱼，他就画一条鱼，再教鱼的汉语文字和拼音读音……
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