第七百八十七章布局进行中
潜入金山寺，这可是专业的谍战工作啊。也只有血神子才有那个能力潜入进去而不被发现。
而且要接触到金山寺的权力核心，那就不是一般的出家能够解决的。
需要慢慢地布局，一步一步地谋划。
娄玉虎这个目标只是一个梯子而已，是整个计划第一步，并不是全部，而且他也活不到一百年后。
但他也是整个计划的关键起始点。
这一天，娄玉虎过六十八的寿辰，六十八不是整年，娄家也没有大办的意思，就是家里面的亲戚朋友约在家里，摆上十桌就差不多了。
一番热闹高兴之后，娄玉虎笑呵呵地回到了住处。
每天晚上睡前，都要在佛像面前，参拜礼佛。
这一天晚上也不例外。
娄玉虎在礼佛完之后，便入睡了。
一道血影从他背后的影子之中钻了出来。
一般来说，类似娄玉虎这样的虔诚佛教信徒，他们请来的佛像都是有神通保护，足以镇宅辟邪。
妖魔鬼怪什么的，都不敢接近娄家的宅子。
凡是有点本事的妖魔鬼怪都能够看到凡人看不到的佛光笼罩。
甚至必要的时候，佛像会请下佛陀化身，庇佑信徒。
杨盘的血神子，从外显表现来说，是属于魔的范畴。但理论上来说，它并不是魔，而是元神化身。
杨盘修的是道门大法，血神子分身也不例外，从本质上就区别于魔头。
所以，佛光对他不起作用，甚至连预警的效果都没有。
真正能够阻止杨盘血神子分身夺舍的，只有当事人的气运功德。
只要身怀大气运和大功德的人，才不惧杨盘的血神子分身直接夺舍。
很不幸的是，娄玉虎不在其中，他早年坏事做尽，哪里有什么功德？气运也败得差不多了，否则此人早就横死多年。
面对杨盘的血神子分身，根本无力抵抗。
于是，神不知鬼不觉之下，娄玉虎整个灵魂被血神子给吞掉了，残魂直接丢进了血海空间。
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六十八，便是娄玉虎的人生终点。
娄玉虎从内到外都换了一个人。
这种替换，哪怕是精通命数的内行人都看不出来。
杨盘可是二劫阳神真人，对于天机之术，比一劫之时更加精深了不知道多少，这种命数嫁接之法，根本难不倒杨盘这样的仙人。
凡间的算命大师，根本没有能力看出半点异样。
包括金山寺的法海。
要是没有这个本事，杨盘哪里敢用这样李代桃僵之计？
第二天一早，娄玉虎便让人备轿，送自己去金山寺拜佛烧香。
娄家下人们，紧张地准备好，便出发了。
往年，娄玉虎都有这样的习惯，所以大家都习惯了。
金山寺那边，也有专门的知客僧负责接待。
也是一种习惯了。
娄玉虎每年这个时候都会给金山寺送上一笔非常丰厚的香油钱。
对于衣食父母，金山寺的僧人们还是相当从心地侍候着。
娄玉虎按照往年的流程，走了一遍，然后在佛堂听法海讲经。
没有错，就是法海。作为金山寺的主持，招待娄玉虎这样的镇江大户人家是他的责任和义务。特别是娄玉虎十几年如一日地诚心礼佛，金山寺上下都受益。
法海亲自出面给娄玉虎讲经，那是应有之事。
娄玉虎听完之后，作出一副恍然大悟的表情，开口道：“法海禅师，信徒娄某愿意在金山寺出家为僧，还请您收留。为此，娄某愿意拿出全部身家的四分之一，供奉我佛。”
这话一出，不仅仅是法海等金山寺僧人震惊，连同娄家下人以及娄玉虎的子孙们都震惊莫名。
娄家的人自然是反对老爷子的这个做法。
他们反对不是因为自家老爷子要出家，而是反对老爷子损出四分之一的家产。
要知道老爷子的家产不就是他们这些子孙的吗？平白无顾地少了四分之一，无论是谁都不高兴了。
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“爹，您可不能出家啊，您要是出了家，会让城里的父老乡亲怎么看待我们啊。”开这个口的是娄玉虎的大儿子，也是娄家下一任家主。
他能够分到的家产也是最多的，一下子少了四分之一，损失最大的就是他了。
“是啊，爹爹，我们几个不孝顺您吗？你要是出了家，我们会被外人戳脊梁骨的。”跟着来的几个儿子都反对道。
这也是娄玉虎诚心礼佛，却一直没有出家的原因所在了。
大户人家，儿女众多，关系也复杂，顾忌的事情很多。娄员外要是出了家，影响就太坏了，外人不清楚娄家的情况，也不会理解具体的原因，肯定会认为娄家的几个儿女不够孝顺，这会影响娄家几个子女的风评。
当今天下，以孝治天下，这个不孝的名声实在太坏了。
同时，以“孝”治天下，也能够有效地扼止人们出家的观念，限制佛门的发展。
朝廷肯定不满意佛门肆意发展壮大的，因为这会影响朝廷的实力。
佛门强大了，朝廷就会弱小。
换了谁当皇帝，都不会愿意的，更何况赵宋皇朝的皇帝不信佛，反而与道家亲近。
看看历代以来的钦天监正都是道家的人而没有佛门的人，就可以看出一二了。
彼此之间的影响力不是一个等级的。
皇帝不信佛，岂会看着佛门壮大而无动于衷。
要是人人都像梁武帝一样，这江山不被败光了才怪。
另外，就是像现在这样，家里有老人想要出家，献出自家财产的一部分，供奉我佛。
这会引起家里人的一致反对。
家里的产业，也是有我们的一份努力的，凭什么就这样白白地捐给寺庙？
寺庙缺钱？我们宁愿多捐点香油钱都行。
金山寺作为镇江第一大寺，会缺钱吗？
怎么可能？
看看金山寺的规模，以及占地。再看看寺庙里这里漆金的铜铸大佛像，再瞧瞧寺中崭新的建筑，就可以看出金山寺绝对不缺钱了。
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第七百八十八章布局进行中（二）
“我是娄家之主，这家里老子说了算。”娄玉虎在娄家可是当仁不让的主儿，娄家最大的就是他。
“老子要出家，你们几个也能够做得了你爹我的主儿？”娄玉虎发飙道。
“爹——”几个儿子都怂了，只能够无声地表示反对。
“好了，不要废话，把我们家靠近金山寺附近的田地划出四分之一来，供奉我佛，然后老爹我出家为僧，长伴我佛。家里的事情全都给老大管了，你们几个按照几年前商议的方式，各有各产业。”娄玉虎蛮横地决定道。
“阿弥陀佛，娄施主既然有如此意志，贫僧也不好阻拦，贫僧便以金山寺住持的身份，亲自为你剃度。”法海见此，自然不会阻拦，人家可是带着一笔产业来出家的，把人往外推，不就是把好几千亩良田往外推吗？
对于这样的出家人，法海乐见如此，巴不得多些这样的出家人呢。
“几位施主，娄施主如此诚心供佛，也是为了给几位施主以及子孙后代祈福，佛祖会保佑娄家后代永享富贵的。”法海对娄家的其他人说道。
法海的话也没有说假，娄老爷诚心供佛礼佛，佛祖自然会关照娄家，不会让娄家遭遇横祸。
只要娄家自己不作死，五代之前的富贵还是可以保证的。
现在娄家做主的是娄玉虎，娄玉虎出家之后，娄家做主的便是娄家老大。
所以，最后娄家老大还是没有强势地阻止，逆来顺受地认了，把田产划了四分之一给金山寺作为庙产，然后娄玉虎顺得地剃度出家，法号本尘。
这个辈分只在法海等老一辈之下，在寺中也有些辈分，不是那种小沙弥可以比的。
而且本尘年纪也大了，也不可能在寺中干那些粗活儿，人家可是带了上千亩田产进寺的大豪，有点特殊待遇很正常嘛。
于是，本尘便安心地在金山寺住了下来，跟着寺中寻常僧人一样，每天起来诵经礼佛拜禅。
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法海等寺中高层也观察了本尘几个月，完全没有问题。
本尘在寺中也不掌权力，和一般的老和尚一样，养老、诵经、礼佛。
时间一晃就过了两年。
这一天，本尘被俗家的娄家老大请下了山，过七十大寿。过完了寿之后，第二天回来的路上，在一处路口的草丛中听到了一阵孩子的哭声。
娄家护送的新管家从草丛中捡到了一个婴孩。
“老爷，这孩子怎么办，不知道是哪个狠心的家伙把孩子扔在此处。”管家可怜地叹道。
“阿弥陀佛，善哉善哉。救人一命，胜造七级浮屠。贫僧不能见死不救，这样吧，这孩子由贫僧带上山去，正好，贫僧可以收养他作个小沙弥。”本尘顺势应承了下来。
本尘带着孩子上山，在禀明了法海方丈之后，由法海点头同意本尘收养这个孩子。
于是本尘就给这个孩子取名为“智通”。
其实这个孩子，原本已经夭折了，由杨盘的血神子李代桃僵，使得这个孩子的生机又延续了下来。
不过孩子的灵魂已经转世去了。
本尘只是杨盘潜伏金山寺的一个梯子，承上启下用的，本尘的身份决定了，他不可能在寺中掌权，因为他不是金山寺的嫡传，是从外面来的半路出家的人。
法海等寺中高层，岂会把金山寺的权力交给他？
所以，本尘在金山寺只是一个普通和尚，连执事都不是，更别说长老了。
杨盘要神不知鬼不觉地改正一下雷峰塔的阵法，手中没有权力，根本不可能办到。就算是接近一下雷峰塔区域，就会被法海盯上。
怀疑是肯定的。
所以，本尘出家两年来，一直都安守本份，是真的在养老，随时准备圆寂。
如今把这个孩子带进寺庙之中，本尘的任务已经完成了。
于是，本尘更加老实，这些年连山都不下，完全就是一个合格的僧人。
时间一晃，十年过去了。
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智通长大了，从婴孩，成为了一个小沙弥，因为有本尘的庇护，他从小接受金山寺的正统教育，十岁之时，正式受戒出家，由本尘牵头，拜了金山寺的一个长老为师，成为了金山寺嫡传。
可以修习金山寺的武学和佛法。
金山寺的嫡传弟子，基本上都是这么来的。
本尘在寺中十二年，到底还是有一些人脉，给智通牵头，拜一个长老还是能够做到的。
本尘这个身份，到了如今，已经完全没有用了，梯子的作用已经用尽，可以退场了。
又过了五年，本尘无疾而终，在一个夜晚无声无息地圆寂了。
杨盘为了演得逼真，真的让这个血神子彻底寂灭。
法海亲自检查之后，本尘的圆寂完全没有半点终点，其实想一想也对，本尘今年也八十五了，在这个寿数圆寂，非常正常。
智通非常伤心，为本尘守墓三年，苦修佛法。
颇有大彻大悟的赶角儿。
当然，杨盘只是演一下而已，他可不会真的让智通这个角色真的如此出色。
间谍，当然是越普通越好，和光同尘才能够不被关注。
智通这个角色是按照一个小沙弥从小出家的常规成长方式进行的。
十八岁的智通成功地成为了知客僧，接待香客。
二十八岁的智通成为了维那。
三十三岁的智通成为了监院。
三十八岁督监、四十五岁堂主、五十岁后堂、六十岁首座。
眨眼间，六十年过去了。
智通和尚成功地成为了首座，也在这一年，因缘际会之下，收了一个从山下抱来的婴儿为关门弟子。
首座，也是住持的接班人之一，但在金山寺，法海不退，首座也就到顶了，再往上，只有转职成为长老。
长老一级就是褪下了所有职务，安心养老，但在寺中地位极高，徒子徒孙无数的那种。
智通其实也差不多，他坐上了首座之位，收的弟子共有七名，每一个都是寺中中坚，而关门弟子则毫不起眼。8)