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第160章 西土防线(第一更)

“谢谢你告诉我这些。”吉尔伽美什举起酒坛做了一个礼敬的动作,也陪着狂饮。

两位原本远隔千里的半神竟然能坐在一起喝酒,聊一下关于神、关于半神们的过往,不也挺奇妙的吗?

几番烈酒下肚后,他们之间倒起了点惺惺相惜之意。

吉尔伽美什叹气说:“关于提尔蒙的事你应该不会说了,我也不想勉强。不过城主您好像并不想杀我,否则直接车**战下去就好了,我坚持不了多久的。让我吃一顿、休息一下无疑又给了我一次机会。”

城主不屑地说道:“哼,我有必要趁你又累又饿的时候占便宜?让你休息够了我一样能杀了你!”

“你觉得你的胜算有几成?”

“至少七成。”

吉尔伽美什说:“那现在要开打了?”

城主的弯着指关节,那些关节像鹰爪一样粗大突兀,发着咔啦咔啦的声响。他盯着对方缓缓地说:“如果你真的是吉尔伽美什——那位号称苏美尔第一的英雄,我至少也得将附近城邦的利乏音人首领叫来,好让他们亲眼看看我怎么收拾你的。”

“那样你就可以名扬天下了。”吉尔伽美什笑笑,“虽然这么说,但我感到城主好像并无此意。”

“因为这样也很无聊。”对方回答。

“无聊?”

城主喝下一口酒道:“你还年轻,当然不明白。当你活得足够久以后,你会忽然发现自己曾经处心积虑追逐过的那些财富、名望、利益忽然全都变得无聊了……”

吉尔伽美什回味着这句话。

“你走吧!”首领挥挥手说,“不管你要找‘提尔蒙’是出于什么原因,但你铁了心去找,总会找到的。”

吉尔伽美什在城内休息了一晚,清晨便告别了亚特律加宁,沿着外约旦的商道继续南下。

这次行程让吉尔伽美什亲眼看到了西土的布局:这条南北走向的商道上一共分布着好几座巨人战士的要塞,就像一条隔绝东西的“马奇诺防线”。吉尔伽美什判断,提尔蒙不会在这条防线上,也不会在船只容易到达的上海域沿海地带,而应该位于西土核心的约旦河谷。

他打算不再与巨人种族发生冲突了,而是低调地穿过这道防线。至于提尔蒙,就留给自己慢慢去寻找吧!

南行了一天之后,吉尔伽美什来到了雅博干谷的入口。这条山谷也是一条东西走向、通往约旦河谷地的交通要道,谷口同样有巨人的堡垒把守着。

吉尔伽美什衣衫褴褛,以头巾遮面,财不外露,望风的巨人卫士看着他慢慢穿过山谷,虽然觉得此人有些奇怪,但也并未阻拦。

吉尔伽美什就这样顺利地来到了天堂一般的约旦河谷。同样是东非大裂谷的延伸部分,这里植被茂盛,水源丰富,与雪松山谷相比毫不逊色。

就如《创世纪》中的描述一样:“罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。”

吉尔伽美什感到心旷神怡,在河边饮水、停下歇息。临行的时候他心中悲苦、万念俱灰,加上一点儿任性,他连个包袱都没有带。一路上渴了他便就地掘井取水,饿了便猎取野兽为食,累了就和衣而卧,颇有点苦行僧的味道。

那个时代还没发明出艰苦的修行方式,因为此时众神还在,不需要靠修行和内省来通灵。但这种对**的折磨也使他焦灼的心渐渐平静了下来,使他在由人而神的道路上多了一点感悟。

宇宙如此之大,个人的悲喜真是微如尘埃,转瞬即逝。但人若无心,又有谁能体会宇宙的恢宏?

精神与情感虽然渺小,但并非没有意义啊!

人与宇宙,渺小于宏大,短暂与恒久,精神与物质,这对看似站在两个极端的个体,如何连接、如何共鸣?

人如果将它全部悟通了,便是神,便是永恒。

在林莽中猎食饱腹,充分睡眠后,吉尔伽美什精神焕发,顺着约旦河继续向南行进。不一会儿他就路过了一些人类村镇,此地土地肥沃、物产丰盛,是人类聚居的好地方。

在这里生活的都是普通的迦南人,没有看到巨人族,可见几千年来利乏音人小心翼翼地保护着自己的血统,不与普通人类通婚,否则光是身高优势就会因为混血而大大地削弱。

巨人战士种族的要塞在河谷内外和地中海沿岸都有分布,他们与普通人类的居住地相互分离,如拼花一样夹杂镶嵌在巴勒斯坦的大地上,在神的统治下相安无事。

但是战事一起,入侵者们就能尝到这群巴勒斯坦战神的厉害了。

当年上帝将“迦南地”许给了从埃及出走的希伯来人。“迦南地”就是西土在那个时代的称呼。迦南地是圣经里形容的“流着奶和蜜的地方”,上帝的“应许之地”,一个宗教源远流长,至今充满纷争的地方。

上帝的“应许之地”不是白得的,实际上是要希伯来人自己去靠武力打下来。在本地人看来,这群外来人口就是入侵者啊!希伯来人拖家带口几十万人,这得占多少土地?本地迦南人坚决反对,即便你们希伯来人的祖上是迦南人也不行!

……这就是犹太人到现在还不受待见的原因之一。

在圣经的《数民记》里,摩西在进军前先派了12个探子去迦南地侦查,探子们回来以后悲观地报告道:“这里住者亚希幔、示筛、垯买、亚衲……各部。这里的居民个个强悍有力,城市固若金汤。……我们见到的亚衲人个个都是巨人,跟他们相比,我们就像蚱蜢!”

著名的犹太国王大卫王在年轻的时候曾今对战此地的巨人歌力亚——大卫侥幸用投石器在远处击中了歌力亚的头部,这才获得了胜利。此战让大卫声名鹊起,米开朗基罗著名的“大卫像”雕刻的就是大卫准备丢石头那一瞬间的动作和坚毅表情。

总之希伯来人不知花了多少时间、多少代价才在迦南有了一席之地,他们与迦南本地人的战争就是一部民族的血泪史。这是后话。

吉尔伽美什并没有选择在此地停留,他要找的是神域,必定不是普通的地方。所以他打听了一下,越过约旦河向南方不远的圣城耶利哥走去。想和更多志同道合的人一起聊《天神圣典》,微信关注“热度网文或者rdww444”与更多书友一起聊喜欢的书



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