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262 愿魔成佛

李英琼不知道的是,周轻云虽然跟她同为齐鲁三英的女儿,对于光明神教的看法却与她不同。齐鲁三英中,她父亲李宁拳脚功夫最厉害,号称通臂神猿,周轻云的父亲周淳排行老三,以轻功见长,号称云中飞鹤。

三人在北五省名气最盛,常在山东河北一带活动,后来妖族建国,时有南侵举动,再加上红莲教肆虐,连半个山东也都沦陷了,三人被迫分散。

李宁带着李英琼到长沙去寻找九烈秘籍,遇着白骨门的妖族弟子,虽然将对方击毙,但自己也中了鬼火阴毒,垂危将死,得白眉禅师现身相救,渡化上山,进了少林寺。

周淳则在他之前一路南逃,在长江边上遇着横行江淮一带的大盗多臂熊毛太,毛太除了原本的武功,也学了光明神教的功夫,学的还是傅则阳创下的乾坤大挪移。

周淳斗不过毛太的光明神功,被打得吐血,多亏餐霞散人路过将他们父女救起,将周轻云收入门下,周淳跪求收录,被餐霞散人介绍到追云叟白谷逸座下去。

周轻云跟李英琼的际遇不同,一来她认定光明神教跟毛太是一丘之貉,毛太是邪魔外道,用的乾坤大挪移是魔功,发明乾坤大挪移这门邪功的傅则阳自然也就是大魔头了。

二来她跟餐霞散人上山得早,餐霞散人深恨傅则阳,每次教授仙法,必要提正邪不能两立,邪魔不能胜正的道理,并一再说光明神教是魔教本质,无论是披着玄门的外衣,还是将来穿上佛门的袈裟,也仍然改变不了骨子里的邪魔,教她千万不可以被其假象蒙骗,必须得时刻保持警惕,不要为魔沾染。

李英琼入门晚了她几年,接连独自获得奇遇,妙一夫人当面教导的时间不长,及时遇着,也都是在教授功课,甚少讲其他有的没的。

周轻云见李英琼靠过来,接上易静的话:“易家姊姊说的是,似五台、华山、太阴、白骨这些邪魔,咱们都知道他们是罪大恶极,人人见而诛之,便似那些真小人,把坏字写在额头上,害人到底有限。反而似光明教这些魔头,一个个俱是伪君子一般,外表打扮得正气十足,宝相庄严,实则心狠意毒,手段残忍,还令人防不胜防,最是可恶。”

听她也这么说,李英琼感觉自己有些孤单,她看向了大师姐齐灵云。

齐灵云是个老成持重的,峨眉派上回第一次黄山斗剑时候,跟光明教是盟友,后续尚有些断断续续的合作,南明军夺取蜀地的时候,两边前后四次派代表商谈条件,最后达成共识,直到后来,两边并未撕破脸,人群之中尚有跟武当派和光明教有不少有瓜葛的,因此她不愿意在这里说光明教的坏话:“群魔已经伏诛,能跑的也都已经跑掉,但难保不会有有心之人潜伏在暗处,这里是老魔巢穴,为其多年经营,肯定会有很多关要之地,咱们再分成几组,到各处扫荡,争取将残存妖人邪魔全部扫除灭尽,以防止咱们走后,他们风吹再生。”

峨嵋派的人主动分组,有四五个人一组的,有两三个人一组的,还有如易静这般自持法力的,单人一组,其他各派也都有样学样,跟着分别进入堪堪倒塌的小雷音寺各层各处,也有自觉功力不济的,只敢到前面的莲池和后面的梅林深处寻找。

仙都二女飞来跟谢山叶缤汇合,谢琳:“是天运老魔么?他把红莲老魔救走了?就这么放他走了?为何不留住他?”

叶缤冷着脸:“那老魔竟然修炼了佛门大法,还是正宗龙象般若禅功,竟然能够隐藏在佛光之中……而且还能将红莲老魔救走,功亏一篑!”

谢璎吃了一惊:“他怎么能修成正宗的佛法?他不是魔吗?况且,他从哪里得到的佛门正宗禅法?我们的七宝金幢只能降魔,这样的话岂不是对付不了他了?”

谢山叹了口气:“我也想不通,优昙大师为何会把龙象般若真经传给他,更让我想不通的,他竟然炼成了。”

谢璎说:“这可如何是好?本来我们苦炼七宝金幢就是为了将来在光明顶上对付他的,这次对付红莲老魔只是小试牛刀。现在这金幢却对付不了他,这该如何是好?”

谢琳不服气地说:“等从这里回去,我要去找优昙大师当面问问,到底这么做是为了什么!将来决战光明顶的时候,教她老人家亲自去对付这大魔头吧!”

“不许胡说!”谢山喝道,“神尼如此做法必然有其道理,焉能容你置喙?”

“可是,她到底是为了什么啊!女儿不懂!”谢琳撅起嘴巴表示不满。

谢山叹了口气,他也很不满,佛门讲菩萨低眉,慈悲六道,金刚怒目,降伏四魔。

先有朱由穆,便算是金刚怒目的代表,常坐护法金刚,出手降魔,自从姜雪君出事以后,朱由穆便常在少林寺中念经禅修,较少出来走动了。

自朱由穆以后,是他和叶缤,以及仙都二女来撑起佛门里的降魔金刚,修佛也不能一味慈悲,也需要金刚护法,明王灭魔。

佛门虽然各宗各派比较松散,没有固定的组织,但人人都知道自己充当什么角色,该做什么,有的做菩萨,有的金刚,无论是那种角色,都由过去所种的因和造的业来决定。

像朱由穆那种,过去世为邪魔所害,这一世虽然修佛,不能直接看破放下,只能逐渐修持,一步一步将过去的业都还完。

杀人偿命,欠债还钱,前生欠债,今生收债,来世再欠,在这个过程当中,看穿轮回的本质,最终大彻大悟,从因地走向果地,最后也会从金刚变成菩萨。

谢山觉得自己也是这样,过去这些次轮回,从佛入道,再离道归佛,如今重归佛门。

他们做佛门的护法金刚,在前面冲锋陷阵,扫荡群魔,后面那些菩萨们不能轻起杀戒,倒果向因,不能出手,但也不能帮倒忙啊,佛门正宗大法岂可轻传?还传给一个未来极为棘手的大魔头!这让在前面打仗的金刚情何以堪?

他决定立即去找师兄问一问,白眉禅师和优昙大师到底是几个意思,自己不出手,也不派弟子来,白眉禅师连朱由穆都给拘在少林寺不叫出来,实在让人不能理解。

他把心灯交给叶缤,教她在这里主持大局,最后要把整座三百多丈高的小雷音寺彻底焚毁,莲池梅林也要消除干净,魔教中人手段往往让人防不胜防,难保不留下什么后手,一定要彻底斩草除根才行。

谢山心急火燎离开昆仑山,直奔大雪山飞去,到了天蒙禅师清修的雪窟里,只见着天蒙禅师和芬陀大师,他垂头丧气,略带埋怨说了傅则阳的事。

天蒙禅师说:“师弟,你还记得当年你把心灯点燃时候的情景么?”

“我……当然记得!”谢山说,“我那时候是修佛的第一世,师父说让我们去碰碰缘分,教导我俩,心灯不用明火,全靠心识去引,须得心如明镜,念念纯净,方能点燃。”

天蒙禅师说:“说的不错,那心灯须得心如明镜,念念纯真,你当年是富贵人家的孩子,只因过去世在他方世界有缘布施僧侣,那一生得入佛门,修佛以后很快能够净念相继,一下就将心灯点亮了,从此那灯变成了你的法宝。可是,得了心灯以后,你却不再能念念纯真,心如明镜了。最初是以你之净念去点燃心灯,后来变成了要靠心灯才能使心念纯净,这也导致了你后来这么多世的红尘纠葛,甚至脱离佛门,到了外面去轮回转世,几乎沉沦。”

谢山听完也很感慨:“多谢师兄不离不弃,因着昔年的誓言,一直守着我,耽误师兄飞升极乐,实在是小弟之过。”说罢含泪再拜。

天蒙禅师说:“你经历了那么多世,这次重归佛门,我本以为你能大彻大悟,见性成佛,万没想到,你竟然比上一世更不如了。”

谢山听了也很难过,愤愤地说:“我推算过,本来我这一世回归佛门,当成正果,都是傅则阳那域外天魔成了变数,让我的心气总也静不下来。”

“你也知道!”天蒙禅师说,“你现在心中充满了贪嗔痴怨,毫无清净念处,那光明教主想要对付你,简直易如反掌,你那心灯,本是天下万魔畏惧之物,他偏偏不怕,你道是为何?只因你的心境尚不如他,焉能对付得了他?方才你从昆仑山过来的时候,他就潜伏在侧,数次出手要给你点教训,都被白眉禅师以三昧神光遮挡过去。他明知道你有我们护着,还要故意出手,就是告诉我们,他想动你,随时都可以。”

谢山惊出了一身冷汗:“那魔头竟然如此猖獗?可是……可是……我就是不懂了,优昙大师为何要将龙象般若经传给他?让他会了正宗佛法,连七宝金幢也止不住他!”

天蒙禅师陡然声做雷音喝道:“寒山!我们修佛所谓何来?行菩萨道又是为何?”

谢山赶忙跪下,大声答道:“我们修佛,为的是断烦恼,求解脱,行菩萨道是为了圆成佛道,让更多的人成佛!”

“那你可知道,菩萨为什么说南阎浮提众生,刚强难化?”

谢山答:“因为此界众生,起心动念,无不是罪,易生邪见。”

天蒙禅师说:“你既然行菩萨道,希望更多的人成佛,为何不到人家去,教每个人都学佛修佛?为何‘佛光普照,不照无缘之人’‘佛法普渡,难渡无缘众生’?”

谢山有些纳闷,这些都是佛门里最基础的道理,不明白师兄为什么要这样问自己,不过还是答道:“因为世人因贪嗔痴三毒沾染,不信佛,亦不愿修佛,信为能入之门,既然不信,便不能入,因此称作无缘。”

“那现在有个人想要修佛,你教是不教呢?”

谢山道:“既然有人信佛,又相信佛,可称作是一位善男子,当教他佛法。”

天蒙禅师说:“那傅则阳,就是你说的善男子。”

谢山吃了一惊:“他他他……他是域外天魔,未来此界的魔道共主,如何乘善?”

天蒙禅师说:“你刚才自己说的,想要修佛,便是善男子,他就想修佛,优昙大师见他修佛的机缘已经成熟,而他那妹妹与佛门亦有些缘法,便将真经传下,有何不对?”

谢山消化不了师兄的话,怔在那里。

芬陀大师在一旁接口道:“对于光明教主,我们几位态度各有不同,白眉禅师和优昙大师意在引导他修佛,哪怕生出一个佛念,便是佛因,便是金刚种子,即便他不能上求佛道,只要能够在日后作恶时候,生出丝毫善念,也算是善因善果了。尊胜禅师已经证入一真,再无分别,随缘而去。大智禅师始终拒绝出山,只在传下七宝金幢时候,留下‘爱一人,愿其成佛,恨一人,亦愿其成佛,方是佛道。’的开示……”

天蒙禅师大声喝问谢山:“你能真心实意愿那傅则阳成佛吗?”

谢山被这当头棒喝,身子一震,想要说“我愿那傅则阳成佛”,但这话到了嘴边,却怎么也说不出口,傅则阳用卑劣的手段欺辱他的女儿,他只恨不能傅则阳被打入十八层地狱,永世不得超生。甚至连地狱都不用下,直接被打得魂飞魄散,残魂去转世成为虫豸蚂蚁,各类痴傻愚笨的生灵,每一世都被他找到,设法处死……他跟傅则阳不共戴天,他怎么可能希望傅则阳成佛呢?

天蒙禅师轻轻摇头,叹息道:“你不能真正发心愿其成佛,你便永远也斗不过他,也永远灭不得魔,成不得佛。南无阿弥陀佛!”

谢山满脸灰败:“愿魔成佛,怎算杀魔?若不愿其成佛,又不能杀魔?那我修炼这佛法,我好几世辛苦修行这佛法,又有何用?”8)

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