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第520章乞活流民帅齐聚亳州(六更)

第520章乞活流民帅齐聚亳州

司马昱倒是想,他是他却不敢轻离建康,桓温早已看他不顺眼了,如果他敢离开建康,恐怕还没有进入巴蜀,就会被桓温派人假扮司马勋的人杀掉。

就在这尴尬万分的时候,突然一个年轻的官员道:“臣愿为陛下分忧!”

自告奋勇的人不是别人,正是著作郎兼大理寺丞王坦之。

褚蒜子看着满堂老臣,无奈之下,只要命这个王氏青年才俊出使巴蜀。

说来也巧,就在司马勋反叛晋国,自立为王。褚蒜子有意借司马勋削弱桓温时,恰巧此时北中郎将、驸马都尉荀羡上书,请求建立新军,以镇徐扬二州。荀羡是荀彧的六世孙,在曹魏时期,颍川荀氏可是豪门之中的豪门。虽然时迁境迁,荀氏的声望已是昨日黄花。即使掌握新军,对朝廷没有什么威胁。

而东晋王朝的奇葩不止与此,自从建国开始,元帝过份依靠琅琊王氏的力量。元帝末年,大将军王敦不臣之心昭然若揭,为压制王敦,提龙镶将军、兖州刺史郗鉴为安西将军,郗鉴先是助平王敦,然后又渡江平定祖约、苏峻之乱,郗鉴就掌握东晋的军权。虽然郗鉴掌握东晋兵权十数年,但是郗氏无自立之心,忠心日月可鉴。特别是郗太尉死后,郗氏在徐扬之地的影响力大为减弱。褚蒜子为避免重蹈郗鉴的覆辙,褚蒜子就提升原渤海太守郗愔为领晋国徐、兖、青、冀、幽五州刺史。

要说东晋的奇葩之处更多,丢掉半壁江山不说,历任统治者都无意北伐,而且拒不承认丢失土地,而且将衣冠南迁的北方幽﹑冀﹑青﹑并﹑兖五州(今河北﹑山东。山西及豫东北)秦﹑雍(今陇右﹑关中)﹑司﹑豫(今晋南﹑豫西﹑豫中)等沦陷区百姓,东晋政府遂在聚居之地﹐以他们原籍州﹑郡﹑县的名称,委任官职,以地方大族充任刺史、太守、县令。就像郗愔名义上他是五州刺史,事实上仅管辖徐州一州之地。而且这个徐州之地还不算被魏国占据的泰山郡、高城郡等十五城。

褚蒜子的打算非常好,以荀羡平衡桓温,以郗愔压制荀羡。虽然郗氏影响力早已不复从前,可是也非荀氏可比。就算荀氏与郗氏串通一气,掌握徐州,也远比桓温独霸江州、荆州、益州要好太多。

郗愔与荀羡联合上书,让褚蒜子看到了另外一种希望。任何统治者都不会容忍一家独大,现在桓温在军权上无可及,让褚蒜子寝食难安。有道是打瞌睡有人送枕头,这个荀羡和郗愔给褚蒜子看到了新的希望。

冉明并不知道由于他这个异世蝴蝶的一煽动,历史已经发生了巨大的变化。褚蒜子封荀羡为征北大将军,奉命组建北府军。

历史真正的北府军虽然是以北方流民乞活军为主,事实上和冉明组建的北府军还有是有着本质上的区别。冉明虽然知道北府军是以流民乞活军为主,事实上这个真正的主力却雄霸江淮地区的七大坞堡为主,这七大坞堡自八王之乱以来,就是冀幽兖并青豫之地抵抗胡人的主力。

他们才是真正不亚于冉氏乞活军的真正强悍之军,悍勇之士。

这江淮七大乞活流民帅,三十年来不停的与胡人激战,像卢龙田氏,其祖上就是三国时期刘备的谋士田豫,而大小戴氏则是活跃在今天商丘、兰考、开封等地的庶族大地主。河内郡郭氏、巨鹿魏氏都是生活在中原严重破坏的地区,他们的家庭南迁历史和普通衣冠南迁并不一样,这些乞活流民帅都是且战且退,也不是像其他士族大姓一股脑的撒丫子就跑。

就在这种长期的战斗中,这些七大乞活流民帅,都有非常强的军事能力。虽然他们也有意报国,愿为国征战,但是东晋却害怕他们的实力太强,威胁自己的统治,特别是以流民帅出身的冉闵,建立魏国后,这些流民帅的日子则更加不好过了。

荀羡虽然是驸马都尉,不过是从五品官,而他的北中郎将也不过是四品官,一个四品官能拿出什么利益拉拢这些流民帅?

褚蒜子是一个非常有政治手段的女人,她为了助荀羡尽收七大流民帅为已用,在不得已的情况下祭出了自己的杀手锏,为庶族地主流民帅抬籍。七大流民帅,大小戴氏、田氏、魏氏、郭氏、蔡氏皆抬升为士籍,嫡长子皆入建康就学,为皇帝伴读。

由于魏国的出现,这几年魏国抵抗住了匈奴、羯、鲜卑等诸胡南下的步伐。这些流民帅利用这几年的和平时间,大力发展生产,积攒了大量的粮草。这些流民帅虽然没有士族特权,可是他们却都有自己的田地和财富,粮食,他们不缺,兵马也不少,财富更是在他们眼中的浮云。

他们只有一个观注的特点,那就是日后的富贵如何。

事实上,就在郑袭去游说戴施出面说降大小戴氏时,亳州流民帅苏儒之子苏盛,与萧县流民帅陈素之嫡次女陈氏大喜的日子。

要说亳州苏家堡,在江淮流民帅中,势力绝对算不上大,是属于位列七大堡之下的二等坞堡。因苏儒之嫡女嫁于田家堡田哙之子田隆为妻,所以因苏堡与田堡有姻亲关系,这也让其他流民帅不敢小视。苏家堡位于亳州西南浍河河畔,整个坞堡背河而建。由于亳州土地肥沃,不过却处于胡骑打击之下,也没有眼热。不过,由于这几年没有打仗,倒让苏氏实力暴增。如今苏氏名下拥有三千余户,良田百余万亩,论实力与小戴氏不相上下。

苏儒之子成亲,按说这些江淮流民帅只要奉上一份贺礼,派一个心腹既可。可是如今江淮流民帅都面临着一个严重的问题,那就是降晋还是降魏。

所以,借着这个贺喜的理由,不仅七大流民帅,尽数抵达了亳州。七大流民帅以及数十小流民帅齐聚亳州,这倒让苏家堡人满为患。这些流民帅有的带着三五百护卫,有的带着百余护卫。虽然每一家来的人都不算多,可是三十多家流民帅却足足集结了两万余人马。

苏家堡这下热火非凡,从萧县迎娶了新娘,新娘新郎送入洞房。此时这才算是宾客尽欢。

而这些满腹心事的流民帅对满桌山珍海味,却如同咬蜡,毫无胃口。就在这时,门口走来一名雄壮的汉子,此人身高八尺六寸,体壮如牛,脸如锅底,满横脸肉,杀气逼人。此人双手布满层层老茧,一看就知道这是一个狠角色。他手持马鞭,轻松递给下人。

“田帅,其他主帅在业已在书房久候!”管事的满脸堆笑的,这位可不是别人,而是他们苏家的亲家,七大流民帅的之一的田哙。田烩非常喜欢汉刘邦会下的大将樊哙,所以就改名为哙。

“前面引路!”田哙道。

“大晋驸马都、北中郎将荀羡恭贺苏家堡少主新婚之喜,特献上黄金千金,玉如意两对,珍珠两箱,骏马百匹!”

所有宾客听到这话都大吃一惊“好大的手笔!”

有道是,要想俏一身孝。晋朝五行属金德,金尚白色(银白),白色也是东晋士子的最喜欢颜色。荀羡自然不会是一身孝服,他一袭眼下东晋最畅销的“月下白”的深衣(注1)。

或许大家都深衣了解不多,在《礼记·深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者,以余服则,上衣下裳不相连,此深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。也可以用通俗的话解释,那就是汉族传统的礼服。这种可以将全身包裹起来的礼服代表着我们民族的特性,既深藏不露,雍容典雅。

一袭深衣,显得养尊处优的荀羡,皮肤更加白皙,荀羡面带微笑,冲苏氏左右门房轻轻颌首。而左手边则是一个身穿玄色劲装武士服的俊俏青年,此人面红齿白,眼如星辰。不是别人,正是化名“姜为善”的魏国太子冉智。

要说冉智如何会跟着荀羡一起来到亳州苏家堡,主要还是跟古代做官的制度有关。古代要想当官,光有才华还不够,主要是看背景、出身,有能力、背景、出身了,最主要的还有一,那就是相貌。如果长得舅舅不疼,姥姥不爱的,纵使有通天的能奈,也别想当大官。这个冉智主动投奔荀羡,这么说来,他就是荀羡的人。能成为荀羡的心腹,跟他一起出行,主要还是跟冉智的样貌有关。

冉智和冉明长相并不一样,冉明酷似冉闵,面目俊郎、英气逼人。而冉智却恰恰相反,冉智长相仿生母董皇后,董皇后是万中无一的美人,而冉智的俊俏则多了一些阴柔。其实也算不上阴柔,有一种中性之美吧。冉智的长相比冉明更符合东晋名士的审美观点。

现在荀羡的谋士郑袭去游说戴施,而荀羡又不喜那军中粗鄙不堪的武夫,而冉智则比士子更胜士子。他谈吐不俗切文雅,举止大方又得体,就这样,荀羡就自己带着冉智和军司马裴弼和一部士卒抵达了亳州。8)

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