乔治表现的非常谨慎，主要是这种涉及宗教事务的案件，非常敏感，一不小心就会引起争议，乔治一边听着他们的对话，一边大脑也在高速运转着。
他要分析清楚，如果按照大卫的设想去操作以后，可能会遇到的各种现实问题，如何去解决它们，在事前事中事后中，如果遇到反噬，后果能否承受得住；
另外他还要提前进行研判，通过这种方式取得的查尔斯医生认罪证词，是否能在法庭上作为证据，用来给迈克尔脱罪，否则，大家辛辛苦苦折腾了半天，到时候法官一句证据不予采用，那笑话就大了。
首先必须要说明，天主教和基督教（新教）虽然都信仰上帝，但它们之间是有很大不同的，天主教的男性圣职者称为神父，基督教（新教）的男性圣职者称为牧师。
神父不可以结婚，而且只能是男性，牧师可以结婚，女性亦可以成为牧师，教堂里面有忏悔室的，是天主教，听教徒忏悔的人，是神父，严格的讲，基督教（新教）的牧师，是没有忏悔这一职能的。
按照天主教的宗教理论，教会是耶稣建立的，教会先是把权利交给了教皇，然后又层层传递交给了基层教堂的神父，所以，神父在听人忏悔时，是代表神在听，在弥撒的时候，神父说：“这是我的血”，而不是说：“这是耶稣的血”，因为此时的神父，是直接代表着神。
按照基督教的理论，人与神之间，根本不需要神父等人员作为中保，人可以随时随地直接向神祷告和忏悔等，基督教的牧师，有时候也会听人忏悔，但牧师没有资格代表神，也没有资格代表教会，牧师所起的作用，仅仅是帮助祷告，牧师只能说：“这是主耶稣的血”。
其次，即使在天主教为主要信仰的国家，也不是国家的法律规定，神父不能在法庭审判时，就犯罪者的忏悔内容作证，而是罗马天主教会内有这一条法律（天主教法典），神父无论在任何情况下，甚至在有生命威胁的情况下，也不能透漏告解的秘密。
而在基督教（新教）为主的英国，实行的海洋法系中，实际上更不影响神父和牧师在法庭上作证，它只是禁止警方和检控方，强行让神职人员就忏悔内容作证，对于神职人员就其所知道的忏悔情况，拒绝提供证词的时候不得提起刑事诉讼，已经提起的刑事诉讼应当终止。
宗教和法律有时候是有冲突的，法律与天主教法典之间互相抵触，在乔治穿越前，爱尔兰政府就已经准备通过一条法律，来强迫神父作证，当性侵犯者向神父告解，而神父不向官方当局揭发告罪人，那些神父将被处以五年徒刑。
罗马天主教的总主教针锋相对的说，爱尔兰政府可以通过它想要的任何法律，但他们必须知道，教会绝不会迫使听告解的神父，向民事官员提供告解秘密，告解秘密绝对不可侵犯，教会不容许神父违反这条法典。
乔治一动不动的坐在沙发上，把类似以上这些，关于宗教和法律的内容和相关背景，在心里琢磨思考了好长时间，最后终于下定决心，就按照大卫·贝克的计划去执行，支持他下这个决定的原因有很多。
首先，通过这种方式取得的证言，完全可以在法庭上使用，不会触犯任何现行法律，这是做这件事的法理基础，他不会同意使用违反法律的方法，去得到相关证据；
其次，在英国民众和政府中，影响力最大的宗教还是新教，可以说占据绝对的统治地位，基督教和天主教两者教义的不同，在这个问题的看法上本身就是有分歧的，所以，在以后可能的法庭审判中，他并不是特别担心来自天主教的压力，这是一个非常好的消息。
再次，他比较认同基督教牧师的作法，他们在祷告中的行为，更像是一位社会心理辅导师，而并不认同天主教法典中，关于为忏悔内容保密的逻辑，就像道森感觉到迷茫一样，他觉得，法典中关于这点的说法本身就无法自圆其说。
为教徒的罪行保密，即使他即将去杀人，也要为他保密，对神父来说意味着极大的错误，因为按照法典，上帝是无所不知、无所不在、无所不能的，神父这样做如同掩耳盗铃、装聋作哑。
最后，他认同另外一条关键的理念，能够救人的性命，比以上这些原因都重要，这是他选择警察行业的信念基石，即使穿越成为一个大富翁之后，也从来不曾动摇。
从哲学和逻辑的角度讲，如果说面对已经发生的犯罪行为，神父为他保密的话，勉勉强强还可以接受，可是，面对即将发生的杀人罪行，那如果还为他保守秘密的话，就无论如何都说不过去了。
因为按照罪犯的行为规律，事情会是这样继续发展的，罪犯在向神父忏悔后，就已经将自己心中的彷徨犹豫等思想负担甩给了神父，神父这时候限于教廷法典，除了苦苦相劝之外，却什么都不能做。
相反，罪犯把自己的罪行坦白后，心灵得到了慰藉，精神状态变得更强大和没有破绽了，甚至会形成一种诡异的逻辑，你看神在我面前都不阻止我的行为，就说明我的行为是合理正确的。
我只要在事后再来忏悔洗去过去的罪孽，就可以既往不咎重新做人，因为按照教会的教义，此时的神父就代表神，有了这样的心理支撑，他就可以更加从容的去杀人了，现在监狱里的迈克尔，不就是即将被杀死么？
举个关于心理医生的例子，就可以形象说明这一点。
患者说：我杀了人了，我心里不安，心理医生按照职业操守，要为患者保守秘密。
患者说：我心里不安，我要去杀人，心理医生就有义务和责任，必须赶紧向警察报案?。
乔治将这件事的因果利弊都想明白后，就在心里做出了决定，但是，他觉得大卫的那个计划过于复杂，对查尔斯医生的心理打击力度也不够，必须进行调整，他打断了大卫和查德威克的对话，坚定的说：
“对于我们要做的事情来说，4天的时间确实是非常紧张，所以我们必须双管齐下，嗯，大卫你正好赶上了这个事情，那请你也帮下忙，你和查德威克一起配合。
你们这边利用你们的人脉，负责找大律师，甚至是皇家大律师，进行正规的上诉，一定要想办法让迈克尔的死刑，延期一个星期以上。
我们有合理的申请依据和另外一个嫌疑人，有名誉地位和社会能量都很高的大律师，还是很有可能做到的。
如果实在不行，就去找福特爵士等大人物帮忙，让伦敦这边用行政命令延期，成功以后，你们要注意说服相关各方，暂时先不要对外公布死刑已经延期。
另外一边针对查尔斯医生的行动，大卫的计划还是要再修改完善一下，按照你刚才设想的，将他派到一个荒僻的小村庄，这样做的好处是废弃的教堂容易布置，但是其它的变数太多，比如，那么多的村民你怎么控制。
我们可以设想一下，万一有人告诉他，这是村子里突然多出来的一个教堂，你想他会没有担心顾虑么，只要他产生了一丝怀疑，面对不熟悉的环境和完全陌生的人，他会愿意敞开心扉去忏悔么？
另外，如果他到了一个僻静的小山村，你还怎么去用心理战术影响他，难道还能跟到小山村去干扰他，继续这样做的话，从逻辑和情理上都讲不通。
他又不是负责审判的法官和检察官，也不是导致迈克尔被判死刑的关键人物，强行这样做的话，只会引起他的怀疑和戒心，反而会小心翼翼的不去忏悔。
我们必须要确定一点，这个计划想要成功的关键，就是绝对不能让他知道，我们已经在怀疑他是凶手，正在对他展开调查，也不能让他知道有人在专门针对他。
我们对他施加的一切压力和干扰，都必须是不露痕迹的，是针对所有人的，只有这样操作，他才会毫无戒备的主动袒露自己的罪行。
事实上，忏悔的关键是神父而不是教堂，哪怕你在大庭广众下，而不是在私密的告解室，如果你正式对神父说我要忏悔，按照教会的教义，他也同样要为你说的话保密。
因为，告解圣事从教会开始就存在，而告解室是为了使忏悔行为更加隐秘，在16世纪才诞生的。
同理，即使你是在教堂内，在那间私密的有网格窗户隔离的告解室内忏悔，如果你对面的不是神父，而只是一个普通人，这就不是真正的忏悔，他也就没有必要为你保密。
所以，大卫这个选择废弃乡村教堂的计划，只能是一个备用方案，最好的方法是创造一个让他心理崩溃的事件，能将他一击必杀的环境，让他在彷徨无助中主动寻找忏悔。
另外，我们必须还要相信一点，教会的主教和神父并不愿意看到他继续犯罪，只是受制于教廷法典，而不能主动说出去而已，所以，他们不是我们的对手，我们要寻求他们的理解和支持，把他们变成我们的朋友和合作者。