这股子最邪恶的力量，巫鬼承受不了，王曜景也承受不了。
但是，王曜景修行了《三宝诸生妙界》，又使用了被动“一念化千”，他直接从本体中再分了一个化身出来，并赋予了这个化身最癫狂极端的情绪。
如果单纯修行《三宝诸生妙界》，强行分割这么一个极端的化身，那有极大的可能把自己给搞死。这门神通本身就极度危险，一般人都是尽量分割出与自己性格差异不是太大的化身。
可王曜景拥有“一念化千”被动，如今虽然在初级阶段，在也可以分化出十道念头，而无任何后患。
这些至邪力量一遇到第五化身，就仿佛是苍蝇遇到了腐肉一般，纷纷的涌了过来，疯狂的填补到第五化身的体内。
第五化身悬浮于半空之中，就这么静止不动，但身上的气息却越来越扭曲诡异。幽深的响动在虚空中传来，仿佛最深邃的海洋中有一条硕大的鲸鱼低沉的鸣叫。
这种声音，能够勾起人内心最强烈的恐惧。幽闭、寂灭、毛骨悚然。
第五化身附近的空间在重叠，一切都朝着不可思议的方向转变。无法解释、无法名状，他光是站在那里，就能扭曲一切。
“邪神！这是邪神！”巫鬼见到第五化身，心中的恐惧陡然升腾。不是说只有残忍嗜杀、暴虐无道的神灵才是邪神，哪怕是再残忍再血腥的神，那也是神灵。
但是，邪神不同。邪神就是扭曲，就是诡异，他们有自己的思想，他们甚至不残忍，也不杀人，可他们站在那里，就能让你疯狂。
最重要的是，这玩意儿简直就是修行者的克星。
对于普通人而言，他们的意识微弱，哪怕邪神站在他们身边，你也接触不到。但是，修行者是敏感的，他们可以敏锐的洞察到周围的一切。
但是，邪神就是这么一个无解的东西。你对他的了解越多，就越容易受到他的影响。
巫鬼的身体忽然溃散了起来，他整个人仿佛变成了浓稠的液体，一点点的波纹从他的身上扩散。
繁复的声音自他的口中发出，显然十分痛苦。
他受到了邪神的影响，他被无数的情绪所干扰了。邪神，就是众生之毒，他们甚至没有境界高低的概念，一切都是扭曲与混乱的。
“嘭。”四周的光圈开始收缩，虚幻世界消失不见，而巫鬼却再一次的遁逃离开。
这一次对他产生的伤害，比上次燕王剑还要厉害。
神力至纯，但也最容易受到邪神的影响，从而生出无数的杂质，如果不能剔除，就会时时刻刻受到折磨。
“下一次，我定要杀你。”王曜景想要阻拦，但巫鬼的逃遁手法太奇特，他也没有任何办法。
今天的战斗他虽然始终占据上风，但不得不说，这个巫鬼还是很厉害的。若非他最终灵机一动，分出第五化身，他真的可能会被众生之毒给腐蚀。
这东西对任何修行者而言，都是一颗炸弹，还是当场引爆的那种。
“我本不欲这么快就分出第五化身，但形势所迫，那也没有办法。”王曜景摇了摇头，他现在把妖狼王的积蓄消耗一空，培养四具化身已经很吃力了，现在又多了一具，对他造成的压力可想而知。
但这第五化身，虽然诡异邪恶，但却不失为一件护身阴人的至宝。
只要有修士敢用感知探查他的身体，定然会狠狠吃个大亏。不过，第五化身的缺点也很明显，那就是速度太慢了，基本上都静止不动。而且，只要敌人不主动攻击，他也没法攻击敌人。
“如今最大的难题，便是采气了。哪怕把第五化身摒弃在外，晋升其他的化身，也需要耗费我大量时间。”通过《胎藏曼荼罗十世法》修行，除了转世积蓄之外，还能水磨工夫，慢慢修行。
但这速度实在是太慢，这也是佛门功法的特点，四平八稳，没有几十年没法见功夫。而藏传佛教更是可怕，把这个跨度扩展到了数百年，一世修行不足，那就十世。
以目前的修行速度，估计能把王曜景给活活熬死。
“《胎藏曼荼罗十世法》能以转世之法，感悟生死、兴衰和枯荣，既然如此，那以别人的经历代替自己的经历，能否增长自己的感悟？”王曜景心中出现了一个思考。
说起来，他目前的修行，正是借助了别人的感悟。他能够如此快就达到目前的境界，靠的全都是妖狼王的四世道行。
他既然能够把妖狼王的感悟化为己用，那从理论上而言，也能够把别人的人生经历夺取过来，化作自己的力量。
但是，他能够想到这个问题，别人难道就想不到？如果真有这么简单，那些高僧活佛也不会一次次的转世了。
你借别人的力量修行，那就是欠别人的债。佛门最讲因果，你欠了债，这些都是要还的。
一个人的还好，如果人数多了，这些债就会一层层的压在你的头上，把你活活压死，万劫不复，没有任何一个人胆敢承受这样的因果。
王曜景能吸收妖狼王的四世道行，那是因为妖狼王先夺取他的躯壳在先。更何况，他如今四面受敌，又何尝不是在还妖狼王的债。
“还债……因果……众生之毒……”王曜景的口中念叨着这几个词，反复的咀嚼。
刹那间，他的脑海之中，灵光闪现，仿佛一道光芒破开了迷障，让他心中无比的透彻清晰。
第五化身邪恶扭曲，身负众生之毒，本就堕落到了极点。既然如此，那为何不让一切的债都转嫁到第五化身的身上。
其余化身得因，第五化身得果。
“若是此法可成，前头便有路可走了。”王曜景心中反复思索，却是越发兴奋。
一个人的修行速再快，又如何能比得上借助众生修行？世界上修行法门万千，神道的速度绝对是最快的，王曜景的这个想法，也是借鉴的神道修行法门。8)