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第七十七章 弱民之术

纪鹏飞与傅楚碰了杯,喝尽了杯中酒,把空杯对着两人示意了一下,笑道,“我呢,对二位大人是甘拜下风。”他放下酒杯,“我出身低,眼皮子难免就浅一些,今番二位与我议事,可要多担待,把话说得敞亮些,我怕我听不明白,白耽误了事。”

罗蒙正道,“纪大人不必自谦,若纪大人真是鼠目寸光,在那陶大人走后,大可以立即上本弹劾吏部不公,何须到了这会儿来受我和傅大人的气?”

纪鹏飞道,“罗大人误会了,当时徐国公奉旨清查吏部与礼部,朝中纷纷互相攻玕,却无人弹劾东宫,众臣皆然,此事又因我而起,那般情形下,我又如何敢去作那‘出头鸟’呢?”他拿起了筷子,“这不过是胆怯罢了。”

傅楚夹了一筷菜,“若纪大人真是胆若鼷鼠,就不会为了几个老弱厢军,而火烧军仓。”

纪鹏飞道,“那时我笃定朝廷并不会来与我细较这笔‘糊涂账’,所以才放了火,毕竟,这‘糊涂账’也是我做的,做了就得认。”他叹了口气,“其实,当时就是不放这把火,两位大人也能在第二天的堂审时下功夫,保不齐,还弄出桩‘千古奇冤’来,总不会重惩厢军罢。”

傅楚道,“纪大人当时就想到了这一层,为何却还是放了那把火?”

纪鹏飞呵呵笑道,“那是因为我站得没有二位大人高,看得就不远。二位大人能摸得清徐国公、周太师的心思,而我瞧见那位杜大人,就疑他要掀起我的老底来了,就怕周太师要为一本‘糊涂账’而重判厢军了。说到底,我就是没这份本事。”

罗蒙正道,“‘民为贵,社稷轻之,君为轻’,我们三人之中,只有纪大人得承亚圣公之道统。”

纪鹏飞接口道,“此文后一句为:‘得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫’,如今,我可是‘三不得’了。”他自嘲地一笑,“或许是我多疑,我今儿从‘威边军’驻地一路过来,窃见有几个影儿朝我的轿马吐唾沫呢。”

傅楚道,“‘指斥乘舆’,按律可处‘大不敬’之罪,当斩。”

纪鹏飞道,“有影处未必有人,我的轿马总不能不往那背阴的地方走。若我因几个影儿就大动干戈,岂非更生议论?”他目光深邃地看着面前两人,“罗大人与傅大人今日说要为我解决此事,可切莫是让几个影儿担了这干系。”

罗蒙正闻言,转头就对傅楚笑道,“我明白了,纪大人方才绕了半天的弯子,说自己胆小如鼠、目光短浅,原来是在这儿等着呢。”

傅楚站起来,亲自拿起酒壶给纪鹏飞斟了一杯酒,斟完后又坐下,“是我的不是,让纪大人受惊了,我在这儿,给纪大人赔个礼。”

纪鹏飞喝了那杯酒,对傅楚道,“无妨,只是傅大人以后,可千万别再拿王侯来比我了。”

罗蒙正道,“纪大人安心,在座并无可封王称侯者,只有身系百姓的上邶州父母官。”

纪鹏飞见两人都作了保证,这才道,“父母官亲民,可民众多爱论是非,若这是非关乎官吏,则议论者越多。我瞧见的那几个影儿未必是真,可影影绰绰最是难缠,我虽不是好名之人,但有道是,‘众口铄金,积毁销骨’,不知罗大人与傅大人可有妙解?”

罗蒙正道,“《商君书》有云:‘民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏’,又云:‘民有私荣,则贱列卑官;富则轻赏’,纪大人若想治下息言,莫若‘弱民’二字。”

纪鹏飞摇摇头,“圣上已下旨加征税赋,又正值开战在即,此刻若再寻事端,只恐民心生异。”

傅楚道,“纪大人所言差矣,若纪大人一再放纵这些妄议之徒,民心才易生变。”

纪鹏飞顿了顿,若有所思地看着面前两人,“‘兵马未动,粮草先行’,我读近日邸报,圣上已下令征发民夫。罗大人与傅大人均为儒士,为何在此时与我阔谈法家中的‘驭民五术’?”

罗蒙正立刻道,“不瞒纪大人,上邶州民夫难征,我与傅大人特邀纪大人前来,亦有这缘故。”

纪鹏飞脸色沉了沉,刚想问问为什么难征,傅楚就接道,“纪大人任官不久,名下却也置了些田产,自然清楚为何民夫难征。”

纪鹏飞张了张嘴,想说点什么,但想到罗蒙正和傅楚名下的田产地产的数额肯定比自己多得多,他嘴里难听的话就说不出来了,但是想说点好听的呢,又觉得不合时宜。

罗蒙正道,“按理,我不该插手上邶州军务,可我听闻,近日兵部又拨了一批新兵过来,填补军仓失火案中‘伤亡士兵’的名目。而因百姓对纪大人颇有议论,纪大人治军严纪,也不如从前那般容易罢。”

纪鹏飞冷冷道,“经我一提醒,罗大人说话果然比之前敞亮多了。”他放下筷子,“不过我的眼皮子还是浅,照看不到大局,只知道圣上封我为上邶州经略使,是要严整军纪,以护东郡北方际边。若要我以军胁民,威征逼从,因一己私利,而不顾民众生计,那便是枉任此官。”

傅楚道,“我和罗大人并未言及‘以军胁民’一说,纪大人何出此言?”

纪鹏飞冷笑道,“‘壹民、弱民、疲民、辱民、贫民’,不外乎是‘以弱去强,以奸驭良’,罗大人要我以‘弱民’之法平息流言,不知是在说‘威边军’为‘弱’军,还是在意指我这上邶州经略使为‘奸’吏。”

罗蒙正大笑,笑了好一会儿才停下来,他见纪鹏飞只是冷冷地看着他,便收敛起笑容,认真道,“纪大人全然曲解了‘驭民五术’,‘驭民’之道,在于‘以民驭民’而非‘以官驭民’,在于‘以弱民去强民,以奸民驭良民’,而非‘以奸吏治善民’。”

纪鹏飞不语,只冷着脸。

罗蒙正道,“《商君书》又云:‘农、商、官三者,国之常食官也。农辟地,商致物,官法民’,如今,上邶州地已尽辟,民已既法。唯有一类人,牟东郡之利,却不致臣民之务,称他们为‘奸民’,亦不为过,纪大人可知我说的是谁?”

纪鹏飞盯了罗蒙正好一会儿,又看了看傅楚,脸色渐渐和缓了下来,他轻轻吐出一句话,“木速蛮。”

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1 《孟子》:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。”

孟子说:“人民最为重要,国家其次,诸侯为轻薄。所以,得到民心的做天子,得到天子欢心的做诸侯,得到诸侯欢心的做大夫。”

2 《史记》:“臣闻之,积羽沉舟,群轻折轴,‘众口铄金,积毁销骨’,故愿大王审定计议,且赐骸骨辟魏。”

3 《商君书》:“民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”

“民有私荣,则贱列卑官;富则轻赏”

“农、商、官三者,国之常食官也。农辟地,商致物,官法民”

人民地位卑弱就会崇尚爵位,怯弱就会尊敬官吏;贫穷就重视赏赐。

民众有自以为荣的尺度就轻视官爵,鄙视官吏;人民富裕就看不起赏赐。

农民、商人、官吏,这三种人是国家有经常职业的人。农民耕恳土地,商人贩卖货物,官吏治理人民。

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