范垂文听了，只微笑不语。
彭平康半似调侃地接口道，“了不得，”他抚掌道，“这般‘香药引子’，纵是宋徽宗在五国城也吃不得呢。”
宋圣哲依旧弯着眉眼，“彭大人此言差矣，我倒觉得宋徽宗可吃得。”
周胤绪笑着问道，“宋徽宗如何吃得？”
宋圣哲放下手，微笑道，“宋徽宗被俘北上金国时，身携累代至宝，如何就换不得一剂‘群英髓’了？”
彭平康笑道，“倒是我孤陋寡闻，却不知昔年宋徽宗所携究竟是何至宝，竟能换得周大人所言及的‘群英髓’？”
宋圣哲微笑道，“多得很，多得很，不过依我说，其中有三件宝物最是难得，换一剂‘群英髓’可是绰绰有余呢。”
周胤微问道，“哪三样宝物？”
宋圣哲微笑着答道，“一样是孔圣人穿过的屐，一样是汉高祖起义前斩白蛇的剑，还有一样，是汉宣帝被收寄在郡邸狱时，史良娣以婉转丝绳系得的身毒国宝镜。”
彭平康大笑道，“凡此三样至宝，就是来换五国城亦使得！”
四人闻言，都笑了起来。
众人笑了一会儿，范垂文开口道，“周大人既自在，那此局伊始，便依则由彭大人坐庄罢。”
周胤绪点头应是，众人也再无异议，便将桌上的骨牌翻了过来，开始动手洗牌。
待到理牌码牌时，周胤绪开口问道，“文员外到哪里去了？我进文府时，连他的影儿都不见呢。”
宋圣哲笑着打趣道，“大约是周大人来了，他怕不自在，便躲出门避嫌去了。”
周胤绪一面理牌，一面笑道，“可上回我来看牌，却见文员外与诸位说说笑笑，很是自在呢。”
彭平康微笑道，“是啊，那是因为上回文好德还不知道周大人要接手秋赋呢。”
范垂文瞥了彭平康一眼，宋圣哲笑着接口道，“这话可是彭大人说的啊，我可没这意思。”
周胤绪笑道，“谁说的都无妨，反正，彭大人也是好意。”
彭平康抬头对周胤绪笑了一笑，又看了范垂文一眼，复低头审视着码好的牌，“好不好意的，我现在也不敢明白说了，不过今日休沐，又是在牌桌上，我才多说一句。”
范垂文微笑道，“彭大人这一句说得倒正好，”他理完牌，放开手道，“不多不少呢。”
彭平康笑笑，看向仍在理牌的周胤绪道，“其实，我说这一句，为的也不全是周大人。”
周胤绪还未开口，宋圣哲就笑着打趣道，“啊，我懂，彭大人是为广德军的‘养鸡钱’罢？”
彭平康的眼神闪烁了一下，微笑着应道，“是啊，”他复低下头去，“被宋大人猜着了。”
周胤绪码完牌，抬起头来时，见桌上其余三人都在等自己，便不好意思地笑了笑，道，“这‘赈贷’的事……我还要请教彭大人呢。”
彭平康悠悠地打出一张牌，“不敢，”他正色道，“邸报上说，圣上正为多地‘军政不分’的情形而愀然不乐，这节骨眼上……”
范垂文吃了彭平康的牌，接口道，“周大人在这节骨眼上接手了秋赋一事，倒是我们对不住周大人了。”
宋圣哲亦笑道，“是啊，秋赋料理之难，可远胜于昔年宋徽宗在五国城换‘群英髓’吃呢。”
周胤绪心下微惊，面上依旧不露，对三人笑道，“是么？”他淡然道，“眼下我只是粗翻了账目而已，倒还没觉出难处来呢。”
彭平康朝周胤绪笑了笑，道，“周大人这样说，我就放心了。”
周胤绪打出一张牌，又道，“不过，这两日我却恍惚听见府衙里有人抱怨，说底下许多县衙即使官仓空空，也都推说乡县无钱收粮，全因县官们都主张要留着钱交广德军的‘赈贷’呢。”
彭平康抿嘴一笑，道，“吃。”
他刚要开口再说些什么，就听范垂文轻声道，“碰。”
彭平康淡笑着缩回了拿牌的手，转头对周胤绪道，“既然周大人接手料理，自然全凭周大人裁度就是。”
宋圣哲看了范垂文一眼，玩笑般地接口道，“方才彭大人还道在牌桌上说话无碍呢，怎么一论及一个‘钱’字，就陡然忸怩起来了？”
彭平康亦玩笑般地回道，“若单论一个‘钱’字，我自有不少牢骚话要说，但周大人提及的这‘钱’里，还存着广德军的一笔‘钱’，这可叫我怎么开口呢？”他顿了顿，又道，“再者，孟子有云：‘人之患在好为人师’，即使周大人客气一句，我也不能自命为周大人之师啊。”
范垂文淡笑着开口道，“我记得，彭大人是最不喜欢‘老师’的，如今以‘师’自比，可见彭大人是当真不愿与周大人细说这其中关窍。”
周胤绪奇道，“彭大人是信奉儒道二教的谦谦君子，怎会……厌‘师’呢？”
彭平康瞥了宋圣哲一眼，宋圣哲依旧微微笑着，他见彭平康朝他看了过来，忙打出一张牌，并附和道，“我也好奇这个，今儿倒亏得周大人替我问出来了。”
彭平康笑了笑，道，“方才，我听宋大人的言语间，是将乡间一众官吏比作昔年俘钦、徽二帝北上的金国蛮人罢？”
宋圣哲作势掩口，“见笑了，见笑了，一时不妨的即兴之言罢了，诸位莫要往心里去。”
周胤绪笑笑，伸手“吃”下宋圣哲刚刚打出来的那一张牌。
彭平康笑道，“无妨，只是我私心里觉得，宋大人的比较，还不够贴切。”
周胤绪打出一张牌，“金人侵大宋之国，辱二帝之尊，欺汉民之身，难不成，在彭大人眼里，这乡间官吏能比金人一般‘恶’吗？”
彭平康笑着“吃”下周胤绪的牌，似玩笑般道，“这倒不然，”他淡笑道，“依我看，比起乡间一众官吏的所作所为来，昔年金人于大宋，倒还残存着几分‘无可奈何的善’呢。”
周胤绪微笑道，“这话可从何说起呢？”
彭平康笑道，“昔年金国于我大宋，是利尽交恶后的势不两立，且异国与异族之间的战争侵略本就为历史大势，即使金国再强，大宋再弱，可‘靖康之变’后，大宋汉民抗金北伐总是堂堂正正，宋高宗再如何高明，一纸‘绍兴和议’终究是担了百年骂名。”
“可乡间官吏却不同，”彭平康微笑道，“他们在乡间的势力，比金国之于大宋强上百倍千倍，他们能侵人土地、夺人财物、占人子女，而乡民却只得忍气吞声，连想效仿宋高宗‘议和’的余地都没有。周大人且想，这乡官乡吏之于乡间庶民，可不是比金人之于宋人还要‘恶’上百倍千倍吗？”
范垂文淡笑道，“彭大人有些言过其实了罢。”
周胤绪顿了一顿，道，“……那么，彭大人厌‘师’又从何说起呢？”
彭平康打出一张牌，微笑着应道，“因为依我看，这‘老师’之于‘学生’，有时能比乡间官吏之于庶民还要‘恶’上千百倍呢。”
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宋圣哲说的“宋徽宗北上携带的三件至宝”是杜撰出来的历史梗
“孔圣人穿过的屐”和“汉高祖斩蛇的剑”在晋代就连同“王莽的头”一起失传了
元康五年时，武库起火，张华怕有人乘机作乱，先派兵把守周围，然后才安排人员救火，所以历代珍藏的宝物以及汉高祖刘邦的斩蛇剑、王莽的头、孔子穿的屐等全被烧毁。当时张华看到汉高祖的斩蛇剑穿透屋顶飞出，不知去向。
《晋书》：“武库火，华惧因此变作，列兵固守，然后救之，故累代之宝及汉高斩蛇剑、王莽头、孔子屐等尽焚焉。时华见剑穿屋而飞，莫知所向。”
“汉宣帝系的身毒国宝镜”是《西京杂记》里的梗
汉宣帝幼时被收系在郡邸狱时，胳臂上还佩戴着祖母史良娣编织的彩色图案的宛转丝绳，上面系着来自身毒国的宝镜一枚，宝镜像八株钱那么大。传说这枚宝镜能照见妖魔鬼怪，能够佩戴它的人会得到天神的祝福，因此宣帝从危难中得到了解救。
《西京杂记》：“宣帝被收系郡邸狱。臂上犹带史良娣合采婉转丝绳。系身毒国宝镜一枚大如八铢钱。旧传此镜见妖魅。得佩之者为天神所福。故宣帝从危获济。”
汉宣帝即位后，每每拿起这枚宝镜长时间地感叹呜咽。他曾用琥珀装饰的竹筐装宝镜，用戚里出产的织成锦包裹。汉宣帝驾崩后，宝镜不知哪里去了。
《西京杂记》：“及即大位。每持此镜感咽移辰。常以琥珀笥盛之。缄以戚里织成锦。一曰斜文锦。帝崩不知所在。”
“身毒国”是我国自先秦时期至隋唐时期之间对印度河流域一带的音译称呼，其名从波斯语“Hindu”或古希腊语“Indu”音译而来，原文为梵语Sindhu，其地域范围大约就是如今的印度，与古代中国分处青藏高原两侧