立冬当日。
这一日对王杰来说理应是极清闲的，安懋要领百官出宫祭祀，宫内的崇文馆和弘文馆自然也放了假，王杰不用再早起穿过长长的宫禁甬道去上课，便能在温暖的丝被中恣意地多躺上一会儿。
不想，刚过巳时，一殿之隔的纪洵美就来了。
王杰其实顶不耐烦纪洵美总是这样毫无征兆地过来看他，因为纪洵美看向他的目光永远像是被一种叫“礼教”的筛筐仔细抖搂过似的，她的目光淑清纯净，是一种年长女性特有的慈和温柔，而不是对倾慕男子的含情脉脉。
虽然王杰知道纪洵美十分想成为“四皇子”的名义上的母亲，但他着实非常厌恶这种被纪洵美当作一个孩童看待的感觉。
就像今日，王杰慢慢腾腾地从丝被中起身时，心中忽然闪过一丝疑惑，纪洵美看向自己，与她看向徐宁时，有什么区别呢？
在她眼里，王杰心道，除了这个“四皇子”的身份之外，我与宫中的那些内侍又有什么分别呢？
王杰心里的这个本应一闪即逝的念头让王杰的动作不觉缓慢了下来，好在上午无事，身边伺候的宫人也无人开口催促。
因此等王杰穿戴完毕，到客殿去见纪洵美时，已是巳时正时了。
纪洵美看到王杰仍是很开心的样子，好像不觉得王杰让她等那么长时间有什么问题，她笑着躬下身，朝王杰微张双臂道，“来来来！让纪娘娘看看，四皇子昨天睡得好不好啊？”
王杰绕开她的怀抱，径自立到了一边，“甚好，”他行了个宫礼，“劳纪娘娘记挂。”
纪洵美直起身，自顾坐到了王杰平日最喜欢坐的那张榻上，“冬日是进补的时候，”她笑眯眯地打量着王杰的小脸，“四皇子该多吃些养人的东西。”
王杰直起身，亦自顾坐到了桌边，他的小手规规矩矩地放在膝上，乍一看上去，还像是坐在弘文馆听课似的，“纪娘娘为何事而来？”
纪洵美微笑道，“今日立冬，我想与四皇子一同去向中宫请安。”
王杰立时防备了起来，“酉时家宴，总要见的，”他回道，“纪娘娘何必急于一时呢？”
纪洵美笑了一下，道，“家宴之上，圣上在侧，我怕皇后娘娘未必有听人请安的心思。”
王杰坐得板板正正的，“夏至的时候儿臣虽病着，可过后实则并未听哪位娘娘提起有大节气向皇后请安的规矩。”王杰似乎终于寻到了可以施展他现代义务教育学识的机会，面上隐约浮现出一丝得色，“纪娘娘熟读《孟子》，自然知道‘不以规矩，不能成方圆’。”
纪洵美笑了起来，是那种附和着的、哄小孩的笑，“四皇子原来喜欢公输班啊。”
王杰被她那么一笑，那点儿得色立刻隐没了下去，“只是依着纪娘娘喜欢，才引一句《孟子》。”
纪洵美看着王杰这么一板一眼的答话，愈发觉得这个四皇子既聪敏又可爱，她笑着逗他，“我读《孟子》，是因为你父皇喜欢，”她笑道，“不过依我猜，圣上大约不会喜欢四皇子方才引的那一句。”
王杰看了她一眼，“那纪娘娘以为，”他绷起小脸道，“父皇会喜欢哪一句呢？”
纪洵美明媚媚地笑着念道，“‘梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧’。”
王杰回道，“那看来纪娘娘是不喜欢公输班了。”
纪洵美浅笑道，“应当说是你父皇不喜欢。”她顿了顿，又补充道，“就像你父皇不喜欢福嗣王整日游手好闲，醉心匠艺一样。”
王杰盯着纪洵美的笑看了一会儿，忽然觉得她有些可怜，“《孟子》亦云：‘大匠不为拙工改废绳墨’，”他仰起脸道，“父皇即孟圣人所谓之‘大匠’，自然便瞧不上福嗣王那等‘拙工’了。”
纪洵美浅笑道，“四皇子还说自己不曾细读《孟子》呢，”她收起了方才那种哄小孩的笑，“都教我错看四皇子了。”
王杰道，“内宫错看儿臣的人一向不少，纪娘娘不必为此自责，”他鼓了鼔小脸，“宫内人都以为儿臣还是小孩呢。”
这句话倒是真心的，只是通过王杰奶声奶气的声音说出来，反倒显得格外稚儒辅俏。
这回纪洵美却没笑，反问道，“那位徐家五公子也如此以为么？”
王杰怔了一下，道，“知让只是愿意让着儿臣。”
纪洵美了然地笑道，“这便是孟圣人说的‘君子引而不发’了。”她笑得又俏又歹，终于露出了一点儿专属于她自己的醹甜，“四皇子一直受他让着，就不怕成了‘大匠’之下的‘拙工’么？”
纪洵美的笑容香喷喷的，王杰却觉得它俗气，即使他并不否认纪洵美这种俗甜的笑容其实非常讨人喜欢，“我不怕。”他慢慢道，“儿臣年纪虽小，却懂规矩，自然不怕。”
纪洵美笑了笑，刚要张口再说些什么，就听王杰学着她前几日的样子，一本正经地反问道，“纪娘娘可曾读过《战国策》？”
纪洵美见状，不禁抿嘴笑道，“不曾细读。”
其实她早读过许多，此刻不过配合着哄着王杰玩儿罢了。
王杰对纪洵美的实际学问水平亦是心知肚明，因而笑道，“那纪娘娘若得空，可要细读《战国策》中‘四国为一，将以攻秦’的那一则，”他露出孩童般坦荡的笑容，“宋先生前日才讲过，儿臣觉得有趣得很。”
纪洵美脸色微变，唇边却仍浮着一丝若有若无的笑，“四国攻秦以败，何来逸趣之说？”
王杰笑着把宋士谔推出来挡她，“宋先生说，昔四国之败，败于秦王使姚贾以信，”他微笑道，“姚贾乃监门之子，又为梁之大盗，赵之逐臣，而秦王却能杜韩非之诽，不听其非，察其为用，真可谓古之贤王也。”
纪洵美淡笑道，“是啊，昔姚贾遇韩非所谤，后韩非遭李斯所忌，可见天道昭昭，婆罗门教中语之‘因果报应’是不假的。”
王杰又笑道，“儿臣当时却对宋先生说，秦王忌姚贾，是事出有因，”他微笑道，“姚贾虽有安世之才，却擅自以秦王之权交于诸侯，以秦国之宝交于四国，如此招摇过市，怎会不惹人猜疑？”
纪洵美看了王杰一眼，淡笑道，“这话定是宋先生教你说的。”
王杰笑应道，“竟被纪娘娘看出来了。”
王杰一笑起来，仍是那般白软苏萌的稚童模样。
纪洵美很想伸出手去捏捏王杰的面颊，只是她手刚伸到一半，却又缩了回去，“那四皇子要我读《战国策》，”她淡笑道，“就是认为我尚且不如姚贾，而圣上远胜秦王了？”
王杰想了想，决定在此刻装一次憨，“反正儿臣不是韩非。”
纪洵美复笑了起来，她一面甜丝丝地笑着，一面立起了身，道，“好，那我就听四皇子的，这便回去好好读一读《战国策》。”
王杰知道这是不用再去清宁宫的意思，忙起身行礼相送。
未料刚行至门口，纪洵美突然半躬下身来，作势摸了摸王杰的头，笑道，“四皇子也太板正了，”她对着王杰的侧面轻声笑道，“耳根子通红成这般模样，定是方才太过紧张了。”
王杰一滞，还未来得及开口辩解，就见纪洵美笑着直起了身，辞声离去。
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1 《孟子》：孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。”
孟子说：“即使有离娄那样敏锐的视力，有公输班那样精巧的手艺，如果不使用圆规和曲尺，也画不出方形和圆形。即使有师旷那样的听力，如果不根据六律，也不能校正五音。即使有尧舜所遵循的道路，如果不施行爱民的政策，也不能把天下治理好。
2 《孟子》：孟子曰：“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。”
孟子说：“制造车轮、车厢的工匠能告诉人规矩，却不能使人变得巧妙。”
3 “大匠不为拙工改废绳墨”
公孙丑说：“这条道路太高了，太美好了，就好比是要登天一样，似乎是不可登攀。为什么不让它变得差不多可以实行而可以每天都能勤勉努力呢？”
孟子说：“高明的工匠不会为了笨拙的工匠而放弃准绳和墨斗，羿不会为了笨拙的射手而改变自己弯弓的限度。君子只引导而不发表见解，就好象能飞跃一样。站在道路中间，有才能的人就会跟从。”
《孟子》：公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也。何不使彼为可几及而日孳孳也？”
孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
4 “姚贾遇韩非所谤”
燕、赵、吴、楚四国结成联盟，准备攻打秦国，秦王召集大臣和宾客共六十多人商议对策。
秦王问道：“当下四国联合攻秦，而我国正当财力衰竭、战事失利之时，应该如何对敌？”
大臣们不知怎样回答。
这时姚贾站出来自告奋勇说：“臣愿意为大王出使四国，一定破坏他们的阴谋，阻止战事的发生。”
秦王很赞赏他的胆识和勇敢，便拨给他战车百辆，黄金千斤，并让他穿戴起自已的衣冠，佩上自己的宝剑。
于是姚贾辞别秦王，遍访四国。
姚贾此行，不但达到了制止四国攻秦的战略，而且还与四国建立了友好的外交关系。
秦王十分高兴，马上封给他一千户城邑，并任命他为上卿。
秦臣韩非指责姚贾说：“姚贾拿着珍珠重宝，出使荆、吴、燕、代等地，长达三年，这些地方的国家未必真心实意和秦国结盟，而本国国库中的珍宝却已散尽。这实际上是姚贾借大王的权势，用秦国的珍宝，私自结交诸侯，希望大王明察。
更何况姚贾不过是魏都大梁一个守门人的儿子，曾在魏国作过盗贼，虽然在赵国作过官，后来却被驱逐出境，这样一个看门人的儿子、魏国的盗贼、赵国的逐臣，让他参与国家大事，不是勉励群臣的办法！”
于是秦王召来姚贾问道：“寡人听说你用秦国的珍宝结交诸侯，可有此事？”
姚贾坦承无讳：“有。”
秦王变了脸色说道：“那么你还有什么面目再与寡人相见？”
姚贾回答说：“昔日曾参孝顺父母，天下人都希望有这样的儿子；伍胥尽忠报主，天下诸侯都愿以之为臣；贞女擅长女工，天下男人都愿以之为妻。而臣效忠于大王，大王却不知道，臣不把财宝送给那四个国家，还能让他们归服谁呢？
大王再想，假如臣不忠于王，四国之君凭什么信任臣呢？夏桀听信谗言杀了良将关龙逢，纣王听信谗言杀了忠臣比干，以至于身死国亡。如今大王听信谗言，就不会再有忠臣为国出力了。”
《战国策》：四国为一，将以攻秦。
秦王召群臣宾客六十人而问焉，曰：“四国为一，将以图秦，寡人屈于内，而百姓靡于外，为之奈何?”
群臣莫对。
姚贾对曰：“贾愿出使四国，必绝其谋，而安其兵。”
乃资车百乘，金千斤，衣以其衣，冠舞以其剑。
姚贾辞行，绝其谋，止其兵，与之为交以报秦。
秦王大悦，贾封千户，以为上卿。
韩非知之，曰：“贾以珍珠重宝，南使荆、吴，北使燕、代之间三年，四国之交未必合也，而珍珠重宝尽于内。是贾以王之权，国之宝，外自交于诸侯，愿王察之。
且梁监门子，尝盗于梁，臣于赵而逐。取世监门子，梁之大盗，赵之逐臣，与同知社稷之计，非所以厉群臣也。”
王召姚贾而问曰：“吾闻子以寡人财交于诸侯，有诸?”
对曰：“有。”
王曰：“有何面目复见寡人?”
对曰：“曾参孝其亲，天下愿以为子；子胥忠于君，天下愿以为臣；贞女工巧，天下愿以为妃。今贾忠王而王不知也。贾不归四国，尚焉之?
使贾不忠于君，四国之王尚焉用贾之身?梁听谗而诛其良将，纣闻谗而杀其忠臣，至身死国亡。今王听谗，则无忠臣矣。”