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第八章 玄清紫气诀

韩浞手里的“通解”拢共七本,所录的云文合有不过七八百,还几乎都有相同,即便稍有那么三四字不是七书同现,也至少在二三部中都有提及,最后一番梳理下来,这才确定了七本通解中当真记载的“云文”不过是一百零八字。

“飞雷道长的《云文道真》,正是一百零八字通解,说来该是最齐全的一部……”

韩浞忽然想起这一节,但念头一转,觉得自己简直愚笨到家了,这灵枢经阁本就是飞雷道长的道藏,那《云文道真》说不定正是飞雷道长将其他六册通解共录而来的一部道书,当然该是其中最齐全的。

“不过如此一来倒是方便了许多,也不必多想其他,通解只学一部《云文道真》就足够!”

韩浞细一思量,就觉得有这么一部《云文道真》真是再合适不过,道长已经帮助他整理修编好,他也不用再一部一部去翻找那七册“参差不齐”的道书了。

不再多想,韩浞全心投入进这部《云文道真》之中,就开始了他的“云文天书”修行!

……

往后一月,韩浞每日除了画符之外,就是研学“云文天书”。

大多时候他都是以学《云文道真》为主,若是遇上了其中有模糊碍难的,也会翻看一下其他几家的通解,相互映照之下,韩浞解读云文天书的造诣可以说是突飞猛进。

有这一月勤修,如今不是太过玄妙的云文已然为难不了韩浞,他也终于可以着手解读玉佩上的“云文天书”了!

韩浞之前细细看过,玉佩上的“天书”合有四十九言,以他如今的云文造诣,道解下来不算吃力。

只不过一个上午的功夫,这四十九言的“云文天书”,就在韩浞手下化作了一篇五千文的法诀。

果真如韩浞所料,这古玉上的“云文天书”当真就是一部修行真法,名为《玄清紫气诀》,修炼的就是一门“先天紫气”。

古玉上还言道,曾经有两位前辈凭借此法证道长生,是以这法门乃是一部直指纯阳的大道之法。

且这“先天紫气”也是颇有玄妙,乃是太古混沌初开,天地划分清浊之时所诞生的第一缕“清气”,还另有一个名堂唤作‘万应灵气’。

何谓“万应”?

说的便是这《玄清紫气诀》能够驾驭诸般法力,演化一切灵气,包容阴阳,归纳五行,万法中称“灵变巧妙第一”!

法是好法,诀是妙诀,只不过韩浞一番粗解下来,却发觉这《玄清紫气诀》似乎并不是那么好修的。

修炼这“先天紫气”的道术,乃是道家最正统的炼精化气法门,是直指阳神的乾坤大道不假,可却有一点,就是这“先天紫气”凝练不易,靠的是聚沙成海的水磨工夫,虽说“灵变巧妙”在万法之中无愧第一,但道行增长之缓慢,在万法之中也是绝排不到第二的!

道家玄门妙法有炼气九重,一曰“感应”,二曰“筑基”,三曰“开窍”,四曰“凝罡”,五曰“合药”,六曰“金丹”,七曰“灵台”,八曰“阴神”,九曰“元神”。

九重玄关之中,修炼至“筑基”功成,便能有一百八十寿;修炼至“凝罡”圆满,便能有三百寿;修炼至“金丹”落腹,便能有五百寿;修炼至“灵台”高筑,便能有八百寿;修炼至“元神出窍”便能得“小长生”,若是抛却肉身,不修“纯阳”,从此可以神游物外,逍遥宇内,任凭轮回转世,不受胎中之谜……

赘言这些不为别的,只是说这动辄百八十年的增寿,在修别法的修士看来兴许不算短,但若是修炼《玄清紫气诀》,就显得有些捉襟见肘了,以往修习这《玄清紫气诀》的道门前辈们,往往是寿元到了,道行却上不来,生生被这门法诀给拖累死的!

其实这《玄清紫气诀》炼气五重之前倒是还好,慢虽慢些,但只要勤修不辍,三百年总是能够功行“合药”,是以《玄清紫气诀》能够修炼到炼气五重的修士其实并不少。

不过,想要修到炼气第六重“金丹”,就不那么容易了。

金丹境界本就是炼气三关之一,即便道门大派弟子,能成就的也不过百中取一,而修行《玄清紫气诀》又将这个难关门槛提高百倍,万人修法中也许只一人得成。

不过这门正法也不是没有好处,只要过了金丹境界,往后的修行就会比其他法门轻省不少,灵台、阴神两境皆是一马平川,即便是“元神出窍”,也不见什么难碍。

至于“元神纯阳”,反正任你什么正法也都是不易成就,也就分不出什么高下来了。

“仙道难行,自古以来能证道长生的本就不多,这《玄清紫气诀》能够成就两位纯阳真仙,说来已是不少了,只不过中途打磨下去的人更多,所以众家修士才会心存畏难……”

韩浞细一思量,顿觉自己抓住了其中关键。

“修道之人除长生之外本就不取其他,诸般修行只是为那纯阳大道,断没有幸进之理,既然如今只得这一部修行道书,也无需去看那合药几人,金丹几人,只要知道是能成就纯阳的正法,那我就没有不修的道理!”

韩浞双目神光一闪,心中早有抉择,随后心头便默诵法门,开始修行起这部《玄清紫气诀》来!

“先天紫气”乃是无上清气,世间只有三处地方得存,一在乾天罡风之巅,一在地煞阴风之渊,还有一处正是人身“上丹田”——眉心“紫府”。

上丹田紫府乃是虚空一穴,藏有先天真一之神,修士蕴炼之最精纯,最本质的元灵精气都聚集于此,元神修成之后更是从此处“出窍”,是肉身灵窍之总汇。

是以,《玄清紫气诀》中称此处“紫府”为“真一神隐之窍,元灵钟汇之穴”。

韩浞忽然想到:“之前倒是听亦道长说过,各法各修,炼的未必是同一处‘丹田’,有些法诀‘筑基’时是藏神于‘下丹田’,有些是藏神于‘中丹田’,这《玄清紫气诀》藏神于眉心‘紫府’,修炼的是就是‘上丹田’了……”

这人身之上,合有三处丹田宝地:

其一是为“下丹田”,在脐下一寸三分之处,称“生宫”;

其二是为“中丹田”,在心下两乳之间膻中穴,称“绛宫”;

其三是为“上丹田”,乃是在额顶双眉之间,称“泥丸宫”。

修道人的法诀,在“筑基”境界总要从三座丹田中挑选出一处“藏神”,是为修真命门所在。

通常依各自法门玄妙,选的“丹田”也都有讲究:

若是真气雄浑,就要选下丹田“下方气海”之处,方能气如浩海,最有“威力”;

若是真气厚重,就要选中丹田“中央金阙”之处,方能镇压八方,最有“威严”;

而像《玄天紫气诀》,真气清灵,自然就要选上丹田“上方紫府”之处,方能统领诸天,最有“威灵”!

韩浞存神观想,运浑身精元于气海,过膻中,最后汇在紫府,流转虚空,去芜存菁,像是丝丝缕缕的毫细紫芒,从元气的浊流之中分出,又星星点点汇聚在元神虚空深处,而后终于化成似朦胧薄雾一般的绛紫清气!

“这就是‘炼气筑基’!”韩浞心头不禁泛起一股喜意。

元气能够“藏神”,即是说韩浞现在“炼气感应”的境界已经稳固,正向“炼气筑基”境界修行。

而且终于得见这“先天紫气”,果真如《玄清紫气诀》中所言,是灵变巧妙的无上清气,只是第一缕浮现,韩浞就觉得顿时神思清明。

紫气流转全身后更是生出一股香气,直入鼻翼,沁人心脾!

“听说蜀中有邪教闻香教,就凭着教中弟子可以体生异香,闻者安神的手段,来蛊惑乡民,谎称‘神仙下凡’,还聚拢香众举旗造反,且应者如潮。”韩浞忽然想起了这么一段。

“这么说来,以我现在的本事,去冒充一任所谓下凡的‘神仙’,应当也是绰绰有余,正巧我还不会道门点石成金的便宜法术,说不定哪一日囊中羞涩了,变个戏法也能不愁三餐一宿……”韩浞打趣着自己。

他当然是在玩笑,且不说他根本不缺金银,即便真是少了盘缠,也断不会做如此勾当,至多在城中挑几个为富不仁,死有余辜的有钱人抢过一道,于他的道心也是丝毫没有沾染的。

……

之前那缕“先天紫气”在韩浞体内一扫而过,便消失无踪,就连紫府虚空之中也已经没有了那层绛紫薄雾。

韩浞这才想起来,其实刚才那道并不是“先天紫气”,只能算是将要化为紫气的“先天精元”。

他适才还是少了一道凝练之功,并没有真正炼成这第一缕“先天紫气”。

想明白这一处,韩浞立刻又沉心静气,搬运精元,专心在上丹田处运转法诀。

半晌之后,终于又在紫府虚空中见了那绛紫薄雾,不过这一次他没有疏忽那道存神凝练的手段,紫雾一般的“先天精元”出现之后立刻聚拢成丝,化作了一缕凝实紫气,飘荡在上丹田紫府虚空之中。

“小半天功夫才炼出这么一道‘紫气’,难怪说这《玄清紫气诀》是磨人心性的法门,进境竟真的缓慢如斯,那想要冲破三关,完成‘炼气筑基’的修行,不知又要等到何时去了!”眼见空荡荡的上丹田中只有一缕“先天紫气”在游离飘荡,韩浞忽然为自己担忧起来:

他如今是“炼气感应”修成,将将踏入“炼气筑基”境界,而筑基修行,就是往紫府中凝聚“先天紫气”。

待得积累足够,便驾驭真气冲破“脑后御风玉枕关”,“身中夹脊辘轳关”,“水火之际尾闾关”,三关打通,气行周天,便是“炼气筑基”功行圆满。

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