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第五百五十二章 ?高手在民间

(抓全勤,这章先更后改)

“咚,咚,咚。”

清晰而沉重的敲门声在夜色之中传了出来,一瞬间就让留守在这里的那个忍者惊醒了过来——要知道这里可是在地下,而且如果是自己人回归的话,那肯定不会这样敲门的。

“喔,看来你们人手严重不足啊,居然只留下了一个人守在这里……这是不对的哟,不管干什么事情,最重要的一点就是得防止别人偷家。

就算最激进的做派,也得有跟别人换家的把握才行,谁水晶先爆,谁就是满盘皆输。”

“什么人?!”

羽生虽然很礼貌的敲了门,但是他进门的时候可没有等到别人的许可……这人是典型的不速之客。

而且人家那管他在那逼逼赖赖个什么,面对着这样的侵入者,对方直接就冲了过来,然后……就没有然后了。

为什么不好好听羽生讲道理呢,你不听他讲道理,就会遭到他的以德服人。

鞋神教很有可能去对方汤隐村了,而且他们明显面临着人手不足的情况,所以这里这就唯有一个人留守。

清理掉对方之后,羽生就能够鸠占鹊巢了。

他在这个地下空间转了一圈,发现这里面最多的东西就是这群人收敛的财富。对这些东西,羽生自然兴趣不大……从本质上来说,两夫妇并不贪财,更不会以攫取财富为乐。

赌博也好,羽生克扣朋友们的工资也罢,不过都是生活的一种调剂、宣示情绪与生活态度而已,一切都是属于“有意思”的事情,而不是要命的事情……所以为什么羽生不自己开一家赌场?理由就在于此。

纲手逢赌必输就逢赌必输啊,总不至于这点小事都要计较。自己在自己家赌钱,图个什么,就算永远都是赢家又如何。

如果羽生想要搞钱,那方式多了去了,鞋教这种敛财方式,根本不值一哂……他去找五大国随便哪一家的国库,进去溜一圈,多少钱不都有了?

这都是合法所得,毕竟不被抓到就不算犯罪。

所以略过了这里积攒的钱货之后,这里值得关注的地方就非常少了。

随后羽生找到了一个非常隐秘的房间,然后在其中发现了一点有价值的东西……

“终于发现了点跟宗教沾点边的东西,不过……研究永生不死的方法?朋友,你是不是来错地方了,在忍界搞修仙吗?”

事实证明,对永恒的生命感兴趣的人并不只有大蛇丸而已,羽生翻阅了一下留在这间屋子里的资料,然后明白了这群人究竟想要干些什么。

不过大家追求的东西好像还是不一样的,大蛇丸追求的是绵长的生命,毕竟他的终极目标是将所有的术研究个透彻;而鞋教徒们的目标则要更清晰基础一些,可能源自工作需求,所以他们把目标放在了“不死之身”上。

从这些研究资料的堆叠与老旧程度来说,这肯定不是一代人短时间内的研究成果,由此可见说不定鞋神教还有着悠久的历史与传统,其中不乏有聪明、有想象力与创造力,并且能把想法付诸于实践的聪明人存在。

“有点意思的啊……”

这些研究内容,仅仅本着获取知识的态度来阅读的话,确实有很多让人耳目一新的感觉——只能说高手在民间,有很多知识成果都被埋没了。

羽生之所以能够确定这些资料言之有物而不是瞎编乱造,一方面是因为这些资料非常全面,从理论猜想都后面的试验论证,数据非常详实,绝不是凭空得来的;另一方面则是实例的佐证了——鞋神教最终确实拿出了“不死之身”的研究成果,也就是“晓”组织的飞段。

这个时间点上,如果还存在飞段的话,那他应该也不过是两三岁的样子。

原来飞段的不死之身并不是源自于他自己灵光一闪的创意,而是几代人研究的成果……这好像更能让人接受一些,毕竟哪怕他的不死之身看起来有些低端和扭曲,但确实符合不死的基本定义。

被人砍下脑袋来还照样能活?起码羽生做不到这样的事情。

至于鞋神的信仰,这方面就是装神弄鬼的东西了。这一切、从头到尾都是忍者的把戏。

本质上,与其说他们在信仰鞋神,不如说在信仰查克拉。

查克拉,无比神奇;六道仙人,万物起源。

只不过相比于查克拉的正常运用以及忍术的正常研究来说,“不死之身”这样的创举确实称得上是邪道,所以这里的这些资料只要付之一炬就好了。烧了之后,自然一了百了。

羽生最开始也是这样打算的,然而就在他准备动手的时候,却又突然停了下来——随着某种想法在他的脑海之中浮现出来,羽生决定尊重人类的知识成果。

好吧,鞋神教的不死研究,其中的某一方面对羽生而言称得上是有用的知识,所以他决定将其保留下来。

将这些关键资料打包起来、背在身上之后,羽生从这个地下窝点离开。

由于阅读这些资料耗费了不少的时间,所以等羽生再度回到地面上之后,天色已经蒙蒙亮、黎明准备到来了。

“嗯……去看看那边的战斗结果吧。”

想了想之后,羽生决定去汤隐村看看。

自始至终,他也没有过度插手这件事的打算,因为本来这就是别人的战斗,与他没有多大关系,至于说拯救无辜的民众……首先,先不说鞋教徒无辜不无辜,但羽生肯定不是救世主,也稍有行侠仗义的心思。

忍者置身于杀戮之中,各种鲜血、死亡、家破人亡乃至阖族全灭的事情,羽生都见过,见得多了之后,对这种事情会自然而然麻木起来——只要不是我的切肤之痛,你们爱怎么样怎么样。

羽生的这种做派,在木叶的时候就表现的非常明显,比如他只在意自己相关的人、只在意影流相关的事。

也别说什么见死不救,羽生觉得他最多只是对这一切放任自流而已——今夜发生的事情,行动主体又不是他。

所以当羽生去往汤隐村匆匆一瞥之后,也没有多说些什么,唯一一句话而已:

“喔,有点惨的呀。”

看情形,有点忍村与鞋教同归于尽的意思啊。

羽生往前走了两步,然后找见了一个熟人,对方满身是血、双目无神的倚靠在一面墙上。

“喂,小胖子,还活着吗?”

这人正是羽生的那位熟客,人偶狂热爱好者的二十多岁肥宅。

这人虽然看起来有点惨,但是毋庸置疑还活着,就是受到点精神冲击。

“运气不错,谁让你是我真正的客户呢。”

肥宅之间的价值判断、思想导向是趋近的,小胖是羽生的另类理解者,所以不管他是如何跟鞋教徒搅在一起的,总之现在他很难得的活了下来。

手办之神在上,这一切都是天意。8)

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