萧德妃望着萧干和耶律大石问：“你们两位怎么不发表意见？”
萧干已猜透了萧德妃的用意，他微微一笑说：“臣无异议，赞成太后的英明决策。”
耶律大石也赞成求和，他也明白萧德妃的用意，求和只是缓兵之计。他一直在考虑，如果析津府不保，退出析津府之后，将向何处落脚？以现有兵力要想抗衡金军和宋军两面夹攻，取胜的可能性不大，必须早做打算。
关于退出析津府之后的去向问题，耶律大石与萧干私下里曾沟通过，两人的观点有分歧。耶律大石认为应该向西去，西部地域广阔，有发展的空间和余地。萧干认为应该向北，去奚族居住区域，那里有群众基础，便于扩军和生存。对此，萧德妃自己其实也有打算，她也知道坚守析津府不会长久，但不到万不得已，她是不会撤出的。撤出析津府后，她想别无去处，只有去夹山投奔天祚帝。毕竟皇位已经传给了天祚帝的儿子即秦王耶律定，天祚帝应该不会怨恨自己的。不管怎么说，都是一家人。
当天，萧德妃派遣永昌宫使萧容、乾文阁待制韩昉出使大宋，派遣同中书门下平章事张言、尚书都官员外郎张仅出使大金。
萧容和韩昉从白沟河入境，先到达白沟驿站。童贯闻讯，急忙与蔡攸、刘延庆、宇文虚中等人商议对策。蔡攸建议说：“可用军礼接见他们，这样可显示出我军之威风。”
刘延庆和宇文虚中都赞成。于是，童贯让刘延庆将队伍集合在雄州城外，他叮嘱刘延庆道：“要多找些个子高精神好的士兵，要求全军高度重视，要对将士们讲清楚这件事的重要意义。”
不久，萧容和韩昉来到雄州城下，只见宋军列队迎接，军旗猎猎，阵营整齐，士兵们精神抖擞。萧容满脸惊讶，他对韩昉说：“这是以军礼相见啊。”
韩昉嘴上没说什么，他心里很明白，大宋这是在向他们展示军威。不过，由此来看，大宋军事实力的确不弱，装备先进，兵力充足，整齐的队伍一眼望不到边际。
童贯和蔡攸在宣抚司会客厅接见了萧容与韩昉。萧容和韩昉说明来意，将萧德妃的奏表递交给童贯。
萧德妃给大宋纳款称臣表原文如下：“盖闻溟海纳污，繄众流而毕会，太阳舒照，岂爝火以犹飞，方今天下之大同，故圣人之有作，拊心悼往，饮泣陈辞。复念妾先世乘唐晋之季年，割燕云之外地，暨逢圣运，已受齐盟，义笃一家，誓传百禩。孰谓天下改卜，国步多艰，先王遇板荡之余，励兴复之志，始历推戴，奄致沦殂，爰属惸嫠，俾续禴祀。常欲引干戈以自卫，与社稷以偕亡，伏念生灵，重罹涂炭，与其陷执迷之咎，曷若为奉上之勤。伏遇皇帝陛下四海宅心，兆人归命，敷文德以柔远，奋武列以训时，必将拯救黎元，混一区宇，仰奉严命，敢稽归款之诚，庶保余生，犹荷永绥之惠。今差永昌宫使萧容、干文阁直学士韩昉，诣阙奉表陈奏以闻。臣妾萧氏诚惶诚恐，稽首顿首，谨言。”
童贯看了看，什么也没说，便递给身旁的蔡攸。蔡攸看后，发表看法说：“不纳土，只是称臣纳款，这样不行。不纳土，我们不能接受。”
韩昉解释说：“纳款就等于纳土。燕京一带，居住人员成分十分复杂，有许多契丹、奚、渤海等人，不全是汉人，如果完全纳土，交给大宋来管理，未必是好事。留下辽国，帮助大宋治理这块地方，并不是一件坏事，希望大宋能考虑两全其美之策，免得以后悔之不及。”
童贯沉默不语。
韩昉又说道：“我们大辽是个好邻居，历史已经证明，大宋如果不珍惜，等以后碰上恶邻居，就知道什么叫后悔了。可惜，那时悔之晚矣。”
蔡攸听得有些不耐烦，他语气很强硬地说：“什么也不必说了，不纳土，我们就不能接受。”
童贯觉得这事他们无法决定便说道：“老夫马上将这份奏表用快马上报朝廷，请两位使者在驿站等候几日。”
萧容和韩昉来到驿站住下，萧容觉得求和很有希望，他对韩昉说：“看来你是对的，大宋毕竟是文明大国，向他们称臣，并不是什么坏事，高丽国不也向其称臣吗？”
韩昉叹息道：“是啊，但愿能促成和解，黎民免遭涂炭之苦。”
其实，韩昉也很担心，从刚才的谈话中他感觉大宋停止进军的可能性不大。他内心虽然很焦急，但脸上始终挂着一丝淡淡的笑容。
刘延庆本来计划这天启程，率军向涿州进发，现在，不知朝廷对萧德妃求和是什么态度，只好继续留在雄州待命。
宋徽宗和他的大臣们得知郭药师已经投降，都很兴奋。翰林学士承旨尚书右丞李邦彦，对宋徽宗说：“现在陛下连得涿易二州，是一件大喜事，臣建议陛下设宴相庆，君臣共欢。”
李邦彦外表很英俊，油嘴滑舌，应对敏捷，他出身于一个银匠世家，从小熟悉市井社会，能歌善舞，唱戏作歌填词踢球都很内行，尤其擅长踢球，与宋徽宗、高俅同属一流球员，因而得到宋徽宗宠幸。他与蔡攸关系不错，但与王黼不和。他与王黼争宠，经常明争暗斗，朝臣们都看得很清楚。
宋徽宗愿意看到朝臣之间有矛盾，而不愿看到他们密切交往。大概历代皇帝都这样，因为大臣之间如果拉帮结伙，结党营私，不仅危害政权，也危害皇权。
宋徽宗接受了李邦彦的提议，命内侍童师礼去延福宫安排曲宴。
君臣们一起相聚，饮酒作对，填词作诗，唱歌演戏，寻欢作乐，在北宋皇宫里是一件常事，宋徽宗似乎更加突出，更加热衷。因为宋徽宗喜欢舞文弄墨，身上有文人气息和民主作风，他与王黼、蔡攸、李邦彦等大臣，私下里交往比较随便，有时甚至不用行君臣之礼。
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