“看来已经不需要老夫开解你了。”赵氏主堂内，刘虞坐在主座，微微打量了下李澈，轻笑着开口道。
赵氏被抄家，全族徙边，赵府自然成了官府的财产，刘虞也就临时住在了这里。
在刘虞打量自己的同时，李澈也不卑不亢的看着刘虞，昨日脑袋不大清醒，今日方才觉察这位大汉支柱与之前所见的其他官员有许多不同。
最大的不同便是他的衣着，李澈之前所见的高官，如何进、袁隗等人，衣着虽不甚华丽，但其品质显然不凡，玉带、玉佩等饰物更是一样不缺。
而面前这位大司马，衣服简陋不说，上面竟然还打有补丁，头上倒是还依礼戴着冠，胸前的紫绶也显出不凡。
但其余装扮仿佛一个落魄文士一样，去掉那三梁冠和紫绶，恐怕没人敢说他就是当朝前三的人物，大司马刘虞。
李澈深深一揖道：“劳动大司马断案，下官不胜惶恐，是下官能力不足，有负天子重托。”
“无妨无妨，老夫也有十几年没断过人命官司了，在高位呆久了，倒有些担心自己是否会被郡县欺瞒。如今一试，发觉自己还没忘了以前的经验。”
刘虞仿佛邻家老伯一样呵呵的笑了起来，还招手道：“先坐下说，子厚啊，为李侯斟一杯水。”
李澈依言坐下，见刘虞身后一名面容敦实的青年人走了过来，便笑问道：“敢问大司马，这位是？”
“这是老夫的亲随，尾敦，字子厚。”
李澈闻言微微打量了下尾敦，原本历史上刘虞征讨公孙瓒不利，被其斩杀，公孙瓒还要送刘虞的首级到京城邀功。是尾敦埋伏于路上劫走了刘虞的人头并安葬，原来是亲随的关系，难怪会如此忠心于刘虞。
见李澈打量尾敦，刘虞却是会错了意，笑道：“如明远所想，子厚正是尾生后人。”
尾姓大概起源于春秋时期，最为有名的便是那位“尾生抱柱”的主人公，与女子相约，遭遇洪水也不离开，最后抱柱而死。
《战国策》以尾生之信、曾子之孝、伯夷之廉为天下三大高行，名传后世。
“原来是尾生后人，可见必是信义之辈。”
刘虞显然很是亲信尾敦，见李澈称赞，他也笑着轻抚长须，微微颔首表示赞同。
“李侯谬赞了。”尾敦却是个很沉闷的性子，只是施礼谢过李澈的称赞，随后又像木桩一样立于刘虞身后。
李澈端起水杯在手中摩挲，忍不住问道：“大司马六个时辰断完了三十多起人命案子，难道不怕有冤杀吗？”
刘虞闻言也是面色肃然，淡然道：“老夫不敢保证没有冤杀。”
李澈勃然色变，惊怒道：“人命之事，大司马何以如此轻视？”
刘虞反问道：“勘验、证据、口供、人证俱全，老夫何以不能断案？又如何轻忽了人命？”
“这……”
“没有人能完全还原真相，老夫也不会唤灵之术，不可能将受害者的灵魂唤出，来询问当时的情形。
老夫能做的，就是不偏私、不偷闲，认认真真按照规矩来，或有冤案，但终究不会妄纵奸人。”
刘虞的神情很严肃，李澈也明白，刘虞是在传授为官心得。
又是古代与后世的差别导致的观念之差，后世的刑事案件破案率大约在四成左右，是以能实行疑罪从无制度。因为只需要将这四成犯人绳之以法，自然能对潜在的犯罪分子施以震慑，四成的概率已经足以让很多人望而却步。
而在古代，没有天眼系统，没有指纹库，没有各种科技手段，破案率能有一成便是奇迹，时间线越往前，这个数字越令人发指。是以古代的破案，很多都是抓良冒功，屈打成招。
如刘虞一般严格走程序的人已经算是难得的贤人。在这种背景下，再有仁心的人也不敢想疑罪从无之事，因为法律不管是保护谁的利益，他的属性里面终究有一条是要对潜在的犯罪者施以震慑。
若按照疑罪从无来断案，那恐怕真的要天下大乱，十个犯罪者里面或许只有一个人能被判刑，这足以让人铤而走险了。
是以李澈无法辩驳，他知道在这个冲突上他必须选择融入汉朝的时代，脱离时代，很多事都是空谈。
“下官……多谢大司马教诲。”
见李澈情绪低落，刘虞叹了口气，语重心长的说道：“明远啊，老夫很赞赏你的仁心，但你记住，道德君子不能为高官，真正能安天下的人，他必然会舍弃掉一些东西的。这个道理很残酷，但却很现实。”
李澈有些啼笑皆非，一个二十一世纪普通人的思维，却成了大汉朝的道德君子，这算是对九年义务教育和社会主义核心价值观教育的肯定吗？
但刘虞能说这么多，李澈还是很感激的，这位大司马看起来颇有些好为人师，令人心生好感，他一揖到地：“下官谨受教。”
刘虞满意的抚须微笑，却又话锋一转道：“当然，舍弃之时也要有所取舍。这便是为官的难处所在了，若只想做一个昏官庸官甚至狗官，那自可一舍到底，抛开所有脸皮和仁义道德，这是很容易的。
但若想有所成就，那就要学着，有所为有所不为，心中留有一些敬畏、一些仁义道德、一些君子之事，时时反省。当官就做不了道德君子，但不妨碍我们以道德君子为标杆啊。”
“大司马何以如此厚爱？”李澈忍不住问道，刘虞说的太深了，初次见面却如此深入的教诲，已经不是好为人师可以解释的了。
刘虞闻言一怔，默然半晌后幽幽道：“一则，你行事风格颇合老夫胃口，是以愿意教授你一二；
二则……刘玄德所言不差，那张燕竟然真的派人来邯郸请罪，北疆之事或许真没有老夫想象中那样危急，刘玄德赌赢了，是以老夫应其所求，对你指点一二，聊做赌资。”
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信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行也。
——《战国策·燕策一》