第三十八章 实验室兼研究室主任
刘文静呆掉了。
他只以为舞马要将左右将军加长史一锅端掉，正思索着如何应对，却听舞马说道：
“我欲任职位其一，乃是实验室兼研究室主任。”
“啊？”
“职位其二，乃是觉史办主任。”
“……”
“职位其三，乃是图书馆馆长。”
刘文静目瞪口呆，一时间忘了装酷抚羽扇。
舞马则费了一番口舌，才与刘文静解释清楚——
所谓实验室，就是通过各种尝试探索办法，探究各般觉术现象的部门。
所谓研究室，就是对诸般现象提炼总结，感悟觉术大道的部门。研究室最终的目的，是要形成可以高度凝练之文字指导普遍现象的通用原理。
所谓觉史办，就是专门记载觉醒界发展历史的部门。跟宫里的史官职能类似。
所谓图书馆，便是藏书馆、藏经阁，专门存放各类关于觉醒世界的书籍。当然，现在啥书都没有。
至于主任、馆长，便是这些乱七把手。
刘文静如闻天书，重新定位舞马世外高人之境界。
寻思半晌，才劝道：“舞郎君所提及诸职，皆是日后组建细事，是否成立，以何等形式成立，我们可再加探讨。便算是真的成立了，也俱是些末位微职，不值当舞郎君亲自担任。总而言之，长史一职还请万勿推辞。”
舞马含笑不语。
深山出老妖，黑水藏恶龙。
图书馆管理员这等隐藏boss专用职位何等厉害，刘文静是决计想不到的。
刘文静却是费足了口舌，总算叫舞马答应先做了长史。
两人又是细谈一番，聊起觉醒界诸多细事密事，又了解觉术修行心得。
舞马以听为主，不时应和几句，当然大长见识。却未曾注意到，一旁的宇文剑雪脸色不知从何时开始变得很不好看。
两人正聊到兴头上，忽有传讯兵卫骑马赶至。
青霞通传后，刘文静与兵卫说了几句，脸色渐渐凝重，回屋与舞马道了别，匆匆离去。
舞马未做挽留，也没有打听到底发生了何事才叫刘文静如此慌张。
其实，用脚趾头想一想，舞马都能猜到发生了什么。
史书上明确记载过：突厥人来了。
这是一件巧到不能再巧的事儿——
大业十三年五月十五，李渊把王威、高君雅抓起来之后，面临着一个比较尴尬的情形：
第一，起兵的事情还没准备周全，李渊的长子李建成，次子李元吉，女婿柴绍还在从河北赶往晋阳的路上，这时候造反，很有可能导致三人被列入通缉犯的行列。
所以起兵是不能乱起的，除非儿子女婿李渊全都不想要了。
第二，暂时不起兵也可以，但王威和高君雅已经用勾结突厥的名义抓了起来。证据是真的没有，李渊想快刀斩乱麻把这俩货杀了，杨广那里交代不过去。一直拖着也不是办法，容易叫有心人看出问题而节外生枝。
有道是瞌睡来了有人送枕头，屎来了有人递餐巾纸。
李渊抓王、高二人的借口便是其勾引突厥入侵（威、君雅潜引突厥入寇）。
五月十七，也就是李渊逮捕王威高君雅两天之后，突厥大军呼啸南下，直逼晋阳城下。
要说那个年头，草原上的突厥人一直对中原虎视眈眈，有事儿没事儿骑马南下溜达两圈抢些金银财宝回去，突袭晋阳绝不算稀奇。
偏偏他们挑的时候太巧了，李渊刚把勾连突厥的帽子扣在王威、高君雅脑袋上，突厥人就把砍脑袋的铡刀送过来了。
历史有时候就是这么不讲道理，就是这么无巧不成书，就是这么容易让人怀疑老天吃了李渊他老婆的偏锅饭。
对于王威和高君雅而言，真是喝凉水塞牙出门踩驴屎倒了大霉，原本忠肝义胆报效国家平定反贼，结果非但是锒铛入狱，还铁证如山，坐实了汉奸内鬼的罪名，跳进黄河都洗不清，何其冤枉。
史载：晋阳民众都以为突厥人真的是王威高君雅招来的（众以为威、君雅实召之也）。
群众很愤怒，汉奸必须死，李渊趁机把王、高二人脑袋砍掉（渊于是斩威、君雅以徇），既确保死无对证，又平息了民愤。
舞马好奇的是，现今历史已然改变，王威、高君雅已在诡异的献祭之中尸骨无存，李渊想砍头也没的砍了，不知他会如何处置。
至于怎样对付突厥大军，历史上的李渊很有一套办法，空城计障眼法奇招频出，妙退突厥根本用不着舞马担心。
此刻舞马更关心的是，觉醒徒都出现这么多年了，居然还没有人把该领域当做一门学问来研究，教科书没有，辅导书没有，大事记居然也没有。
我泱泱华夏人记载历史的本领天下第一，难不成到了乱世就绝断了。
绝不应该的。
要知道一千三百年之后，有一只伟大的队伍，就算是被敌人层层围剿穷追猛打，就算是最困难最艰险的时候，都没有放弃档案资料。
就算是过草地趟沼泽爬雪山的时候，也要背着档案资料前进。
没有历史的民族是可悲的，没有魂魄的，也是没有未来的。
想到这里，舞马踱至书房，寻到纸笔，写下生涩的文字：
【隋觉记一】
大业十三年
夏，五月十五。
太原副留守郡丞王威，武牙郎将高君雅俱疑李渊谋反，遂于府中暗设密室，引觉徒中人、司兵参军田德平筹置祭坛，欲待祈雨之时伏渊。
田德平自深山中引得觉徒舞马以为祭品，喂血食以待献祭降渊。
晋阳乡长刘世龙密告渊云：“威、君雅欲因晋祠祈雨，为不利。”
李渊遂命唐家二郎李世民、晋阳副宫监裴寂、晋阳令武功人刘文静，率重兵攻入郡丞府。其后皆中田计，献祭既起，性命难保。
然舞马素机敏，有大智，以勇敏破其诸般谋划，于覆巢之日力挽狂澜，保得众人性命。
世民惊呼仙人，奉舞马为神明。
李渊欲组觉醒府，遣文静邀舞马为长史，再三推辞难却之，遂勉任其职。
突厥人南下晋阳，舞马早有所料，却未与文静提及，可见其觉术高深、深浅莫测。
其时，觉术一道方兴十载，无传道之士，无系统学科，舞马暗立其志：开天地之学科，启觉徒之智慧，非惠及百世流芳千古不足以为大丈夫也。
舞马写完，看了一遍又一遍，很是满意。8)