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第二十二章 演戏做全套

入到天使馆中,又走了一遍流程后,迎接的前奏流程就算走完了。

按照规矩,天朝的官方船只和使者抵达,要现在天使馆住着,毕竟琉球要迎接也得准备很多的事。

正常都是等个十天半拉月,刘钰明白这都是萨摩藩的人在安排,他也暂时不点破。

从入了天使馆之后,琉球官员就不用一直跪着了,可以坐下了。

需要对话的时候就起身,正常起身是双方都要起身,因为正常册封琉球不会派级别太高的官员,至于派伯爵去更是前所未有的。

因为不正常,所以尚彻说话的时候要起身,刘钰说话的时候只需要坐着,赵百泉和刘钰说话的时候可以坐着,赵百泉和尚彻说话的时候需要站起身。

这些东西也不用叫琉球人,琉球学的大多都是天朝礼法那一套,内核通用。

“敢问天使,不知此番天朝来人,连带水手杂役,一共多少?也好叫人准备饭食。品级不同,各有供应,还请天使赐予名单。”

“琉球国地贫民穷,实无好食,还请天使见谅。”

这个在船上的时候,赵百泉已经准备好了,询问刘钰一共去多少人。

那几艘巡航舰,除了陈青海带走封锁琉球的几艘,剩余的都没有入那霸港,而是在海上飘着。

海军不喜欢也不可能在陌生的地方下帆,入港,一旦要是出现意外情况来不及反应。

跟着刘钰上岸的,只有一艘巡航舰作为天船,剩下的运兵船自是跟着。

合计有陆战队士兵五百,但只有四百上岸,剩下的蹲在船上守着大炮,总不好拖着陆军用的野战炮直接来那霸。

其余水手、杂役、仪仗等约莫二百,加起来需要住在天使馆的合计六百多人,和往常的人数差不多,琉球这边也容得下。

尚彻接过名单,其实心里还有很多话要问。

比如为什么这一次天朝的船,派了一艘西洋船?为什么这一次天朝派了军队?天朝这一次来到底是干啥的?

想了很多的可能性,却从没想过天朝知道了琉球被萨摩藩控制的真相,因为骗了一百三十年,一直骗的很顺利,已经形成了一种思维惯性,根本不会往这方面去想。

这一次还是有些不同,伯爵级别的天朝官员亲来,这让尚彻心里很不踏实。

本来他就是要来试探的,便趁着这个机会问了一嘴。

“不知天使此番莅临小邦,所为何事?”

赵百泉不知如何说,刘钰说谎确实张嘴就来。

“所为何事?这倒不急着说,待中山王亲来再议不迟,天子自有旨意。”

“哦,对了,国相大人,我素来听闻琉球在海商,商贸往来船只通行,却不知道琉球可知天朝禁教之事?”

这事和禁教一丁点关系都没有,刘钰也在这耍滑头,他可没说自己这次来是因为禁教的事,而是说正事他会和中山王说,你这个王弟级别不够。

但是转嘴就是一句禁教,听起来和前者有关系,但实际上和前者没有任何关系。

因为他加了一句“对了”,这意味着话题已经转移。

尚彻却没想这么多,更没想过向来都傻乎乎的天使会耍这种把戏,心中不由地松了一口气。

“琉球国地处偏远,却也有所耳闻。加之也曾有闽地商人流落此地,中山王也都善加招待,亦曾有所听闻。”

刘钰心想,锤的善加招待,明明是软禁监视防止消息外漏,当老子没派人假装海难来过?

只要靠了岸,就被日本人监视着,有吃有喝,但是不准乱动。

可以求见琉球王,但要等琉球王召见,问的那些问题,与其说是琉球问的,到他娘的像是长崎的唐人风说书的标准问题。

也就这几年大顺开关贸易,用开关让台湾东北边变得治理成本大于利益,终于让那边悄悄活动的西班牙人、荷兰人撤了,琉球中转站的地位下降,倒是总算这种欺瞒也能瞒得住。

这几年对日贸易的主要港口转移到了松江,更是利用西洋航海术直航长崎,落难琉球的人更少了。

可之前派的几波人,回来后总结的琉球人的问题,足见萨摩藩对琉球的控制之深。很多问题根本不是琉球人该问的、或者有意愿问的。

此时还不到翻脸的时候,刘钰还要继续撒谎,遂道:“中山王善待落海商贾,实大善也。只是商贾哪里知道许多?你们有所不知啊,前些年天朝禁绝西洋天主教,福建等地教民作乱,焚烧儒庙、砸毁庙宇。这琉球距离闽地很近,却不知琉球可有信天主教的闽人流落?”

故意选择用禁教来岔开话题,因为日本也在禁教,而萨摩藩对禁教看的更严,琉球在萨摩藩的控制下,禁教这种事可以引发“共鸣”。

尚彻还真不知福建教民暴动的事,听刘钰这么一说,心里自作聪明地以为明白了这一次天朝忽然派人来琉球的意思。

“天使且放心,琉球国自有神道、祝女、女巫,自然是禁绝天主教的。不但禁绝,而且严查,凡海难之船,若携有十字架等物,严禁登岸。为了普及,中山王还特命人绘制了天主教相关的一些图画,凡有发现者定有赏赐。令神道祝女亦下令严查。”

“本邦绝无天主教事!”

他以为天朝禁教出了事,搞出来像是日本当年岛原之乱这样的大新闻。作为藩属,尤其是可以朝贡的藩属,天朝是有权力要求一起禁教的。

要真是这样,那就可以放心了,反正萨摩藩对天主教也是严防死守,琉球这种海上交通要道更是查的仔细。

想着或许是不是有一些天主教徒乘船跑了,所以天朝派战舰来抓?

而且出现教民作乱的是福建,很大几率跑到琉球……

这么看的话,这一次天朝派出军舰、随行人员还有军人,这就很说得通了。

刘钰嗯了一声,清清嗓子道:“这个……嗯,这个洋教啊,它……”

稍微支吾了一下,赵百泉便把话接了过去,禁教和礼政府息息相关,那些官方的标准答案他比刘钰更熟悉。

从皇帝圣旨禁教到洋教的种种坏处,按照官方指定的版本说了一遍后,琉球王弟尚彻忙道:“天子圣明。琉球小国,绝无洋教盛行,最近也没有闽人乘船前来,也没有西洋船只抵达。英圭黎国曾于前朝天启年元与那霸设立过商馆,但不久之后便关闭了,自此后西洋人也不曾来过。”

第一次听到英国人来过琉球,刘钰心里一慌,问道:“什么时候?”

“回天使,倒是很久远了。是在前朝万历四十三年。自万历四十三年后,英人再没有来过。”

刘钰心道这都百十年前的事了,吓我一跳。算了算时间,应该正是英国人被荷兰人在日本大坑一次的时候,虽不知到底是怎么回事,却也放心了。看来西洋人的势力已经彻底放弃琉球了。

这时候他又装模作样地说道:“既如此,若有西洋人来琉球,一定要上报天朝。西洋人岂可绕开天朝,单独与藩属交涉?再者,若日后有流亡至此的天朝教徒,亦可一并捕获。”

三句不离禁教,让尚彻完完全全地放心了。

刘钰话锋一转道:“此番来,又非册封,故而也不用准备祭台大礼之类。而且既非册封,也不必去中山王庙,就在天使馆吧。天子差遣我来,自有要事,国相可传话于中山王,尽早尽快。”

“固然要守礼,却不可铺张浪费,一切从简。正事要紧。”

尚彻连声称是。

中山王庙那是册封用的,但凡册封肯定是死了人了。

天朝又不可能死人来一波、册封再来一波,所以向来都是丧事喜事一起办。

天使馆的正堂是有一个皇帝的虚座位的,完全可以承担中山王见天使以及谢恩的种种功能。

“天使所言极是。我这就回报中山王。天使周途劳顿,可先暂歇数日。不知天使还有什么吩咐,若无吩咐,我这就退去,不影响天使休息了。”

刘钰起身相送,等到尚彻快要离开的时候,似乎一下子想到了什么,出口问道:“城中可有妓女否?”

跟在刘钰身旁的赵百泉一下子愣住了,琉球王弟尚彻也愣了,以为自己听错了?

好在琉球和萨摩藩的《问答手册》上有标准答案,忙道:“琉球各岛屿都没有。至于一些人传言的琉球疮(梅毒),也和琉球没有任何的关系,只是一些人附会之说。”

再一想之前交流中已知刘钰是“武将出身”,打过准噶尔和罗刹,尚彻心下了然,心道武夫果然直爽。

他也是个机灵的,笑道:“琉球国地处南方,如今正值皋月,夜里炎热难眠,自是要派人来给天使打扇擦身。”

赵百泉心道鹰娑伯啊鹰娑伯,不至于吧?这才几天呢,就忍不了了?不是说接待的时候不能搞这个,但咱们才来第一天,是不是要克制一下?

一旁的刘钰笑道:“国相误会了。我倒不是为了我自己,而是因为你也看到了,此番我来带了不少兵。这都是在海上飘着的,最近一直在海上飘着,办一些事。最近他们都憋得久了,我是怕他们因为妓子争风吃醋又闹事。若是没有,那就最好,免得闹事,损了天朝脸面,我回去也要受罚。”

“此番来,和以往不同。这些兵就不要派杂役来服侍了,我也带了人,厨师之类也都一应俱全。琉球国只要将每天的米面按时送到即可,我是带兵的,治军要严,不可与地方混杂。再说也住不得几日,还要赶紧回去有大事。”

想着自己带的那些兵,一眼就能看出来是兵,瞒也瞒不住,不如大大方方说清楚。

也好叫琉球这边放松警惕,往自己“带兵去追西洋人或者天主教徒”之类的方向上去想。

见刘钰坚持,尚彻心道这也好,倒也省了要调用民力了。他既是个带兵的,糙汉武夫,看来应该是因为禁教之类的事,顺路来的琉球,并无大事。

“既如此,那就多谢天使体恤。我这就回报中山王,尽快来迎旨。”8)

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