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第640章 帝师黄裳

吴夺拿起来这件香鸭之后,顺势先看了看底。

底是纯平的,不带圈足。

居然还有刻款!

刻款分作两部分,一部分是长方印章形,带双线边廓,上下如意纹;其:御赐。

在“御赐”的下方,横刻两行楷书小字:绍熙五年八月乙未;帝命作熏炉易师去疾。

看了底款之后,吴夺默默先在心里梳理了一番。

这个“绍熙”,是南宋第三位皇帝、宋光宗赵惇的年号。初步看来,这件香鸭,是南宋之物的可能性已经有了,而且既然是“御赐”,那么就不是出自民间工匠之手,而是宫廷官作。

当然,现在赝品满天飞,要是作假,往“御赐”上靠,太正常不过了。

不过,从这件香鸭的方方面面来看,起码不是近现代的东西;就算是仿古,那也应该是清代之前的仿古;现在来看,就是古人仿古人。

吴夺之所以一下子记起“绍熙”是宋光宗赵惇的年号,是因为赵惇在位时间很短,只有五年,而且只用过这一个年号。

这在宋代皇帝中算是不多见的。

因为唐宋的皇帝,往往在位期间不止用一个年号,有的还会换很多个;所以现在称呼唐宋的皇帝,一般都以庙号相称,比如唐太宗、宋太祖。而明清的皇帝,往往是在位期间只用一个年号,所以现在基本都是以年号指代,比如永乐、宣德,比如康熙、乾隆。

虽然准确回忆起“绍熙”是宋光宗赵惇的年号,但这里头还有一个问题。

那就是虽然是赵惇的年号,却应该不是赵惇御赐的。

因为赵惇的“绍熙”年号,只用到绍熙五年七月。

在绍熙五年七月,宋光宗赵惇禅位了,禅位于嘉王赵扩。

赵扩就是后来的宋宁宗。

也就是说,在“绍熙五年八月”之前的七月,宋宁宗赵扩就已经登基了。

但是,他还得用绍熙这个年号,只有等到第二年,才能用自己的新年号。第二年赵扩用的新年号是庆元;他就不止用过这一个年号了,先后用过四个。

如此看来,绍熙五年八月,就肯定是宋宁宗赵扩御赐之物,而非宋光宗赵惇御赐之物。

“御赐”的时间和皇帝搞清楚了,还得分析下面一行刻字。

这其实也是鉴定的一部分;要是连刻款都不对,那肯定不会是南宋的东西;而且从刻款的种种特征上,也有可能找出断代的依据。

下面一行刻字倒是不难理解。

“帝命作熏炉”,是皇帝要求宫廷工匠做了这件鸭形香熏炉。而“易师去疾”的意思是,这件鸭形香熏炉,是皇帝赏赐给“师”的,同时盼望他的病快点儿好。

而这个“师”,在这里的含义或许不固定,有可能是“太师”或者相应的官职封号,也有可能真的当过皇帝的老师。

要梳理出这么一个具体的人,吴夺的知识储备就不够了。

不过,从整个底款的各种细节来看,吴夺越来越感觉,还真有可能到南宋。

随后,吴夺又查看了其他的特征和工艺,初步判定,这应该就是南宋的宫廷之作!

只是,在这么一个小市场的摊子上,刚来没逛多久,就碰上这么一件像模像样的极有分量的好东西,吴夺还真有点儿扛不住。

好在还有致胜一听。

这一听,不仅把南宋宫廷真品给确定了,还把这个帝师给确定了。

原来他是黄裳。

黄裳这个名字,不止一个历史名人用过。

仅仅在宋代,就有两个历史名人。

一个是北宋时期的文学家,黄裳,字冕仲。宋神宗元丰五年,黄裳举进士第一,踏入仕途,后来官做的也不小,累至端明殿学士;他的词作也比较出名。

《射雕英雄传》中也出现过一个“黄裳”,《九阴真经》的作者嘛。本是北宋文官,在编纂道家典藏时领悟绝世武功,后来结了很多仇家,为了报仇又去研究仇家武功,毕生所学汇成一本《九阴真经》。

不过,《射雕英雄传》是小说,借用也罢,虚构也罢,怎么也不能成为史实人物。

宋代还有一个历史名人黄裳,正是南宋的,也就是“御赐”香鸭的对象。

这位黄裳,字文叔,是南宋时期的制图学家,也是个文人政治家。

黄裳还是南宋的三朝元老,先后在宋孝宗、宋光宗、宋宁宗时期为官。他也确实当过宋宁宗的老师,所以“易师”之词名正言顺。

而对于喜欢古玩的人来说,不少人还知道明代的一个黄裳,他是万历年间的制锡名家,所制锡壶精雅绝伦,号称“黄锡”。

吴夺最熟悉的,其实也是制锡名家黄裳。

而现在“听”到的南宋的这位黄裳,不光是身份,还有和“御赐”相关的一些内容。

实际上,黄裳在被御赐这件香鸭之后不久,便因病去世了,这件御赐香鸭连同御赐香料,并没有给他“去疾”。

绍熙五年七月,赵扩当上皇帝之后,立即就诏升恩师黄裳为礼部尚书兼侍讲。

但是此时,黄裳因为背疮之疾,已经以卧床居多;升官的诏令下了,但是人却不能到岗。

赵扩非常关心黄裳的病情,屡屡问及,后来又赏赐了很多东西,这件香鸭连同香料,便是其中一部分。

获赐之后,黄裳带病上了一份数千言的奏章,谢皇恩的同时,也提出了很多治国的建议。

本来就病了,又经过这么一番折腾,黄裳终于熬不住了,没过多久便驾鹤西去。

黄裳去世的消息传来,宋宁宗赵扩竟然在金銮殿上哭泣起来;而黄裳的葬礼则是依照宰相级别来的,灵柩归乡;后来,赵扩又追封黄裳谥号“忠文”。

除此之外,吴夺还听到了一点,黄裳正是川省剑阁县人,距离利州实在是太近了。

所以,虽然吴夺没有听到这件御赐香鸭的传承和流转的过程,但恰在黄裳故里出现,也算是一个对应。

吴夺此时拿稳这件香鸭,看向摊主。

摊主也是个年轻人,顶多有三十,这和他面前的“法器”摊子有点儿不搭调;见吴夺看向自己,摊主笑道:“老板,你看东西可够仔细的啊!”8)

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