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第六十六章 机不可失

“郎君,他们人数看起来不少啊!”

狱吏脸上有着担忧之色。

虽然那李儒那五个人已经是被他控制住。

但是他手上能控制的人,也只有二十人而已。

此时雒阳狱中,可是进入了百余人。

二十对一百,这根本是没有胜算了。

“他们带了火油。”

他们的火把光芒虽然浑黄,但是每个人背上都背着一同火油。

“呵呵。”

看到那一桶桶的火油的时候,吕煜脸上便开始冷笑了。

“看来宫中那边已经是出现了情况,李儒已经是做了最坏的打算了。”

李儒是聪明人。

吕煜也是聪明人。

李儒在一开始的时候,便没想要要放过吕煜了。

因为李儒知道,吕煜就像是一个地狱之门,如果不把他关上,之后在这地狱之门后面,便会源源不断的涌出类似与吕煜这样的人来。

但是...

李儒只是一个人。

董卓也只是一个人。

西凉军人数多,但脑子大多不好使。

所谓得道多助失道寡助。

恐怕说的就是现在这个情况。

“雒阳狱中还有多少犯人?”

狱吏想了一下,轻轻摇头。

“也没有多少。”

实在是积年要犯,不是被今年的大赦赦免,便是被董卓带出去修府宅了。

现在留在雒阳狱的,都是新入的。

也有不少是被董卓抓进来的。

“你派人,将雒阳狱的人全部放出来。”

“放出来?”

狱吏愣了一下。

“只是...”

“他们要将雒阳狱给烧了,肯定是不会顾忌里面囚犯的感受的,他们之中,虽然有的人是犯了罪,但应该不是死罪。另外,即便是死罪,也要秋后问斩,在雒阳狱中被烧死,也是不合规矩的。”

但你要我将这些囚犯全部放出来,也是非常不合时宜的。

不过狱吏的思考也只是一会儿的事情。

他现在说起来,也已经是别无选择了。

都已经将自己的性命豁出去了。

还怕这些作甚。

“阿四,去将囚犯都放出来。”

“等囚犯出来了,狱门关上,他们不是要放火吗?我们帮他就是了。”

放火?

狱吏既是紧张,又有些兴奋。

但是在这兴奋之后,心里又涌出恐惧之色。

“郎君,那可是一百多条人命。”

“雒阳狱中,不止一百多个囚犯罢?也不止一百多个狱卒罢?”

“这个...”

狱吏犹豫了。

帮吕煜逃生,这样的事情他敢做出来。

但是现在要火烧一百多条人命。

他犹豫了。

“若不烧,我们二十多人如何匹敌这百余人?莫非狱吏想要救他们的性命,而取我等的性命?”

像这狱吏,就是优柔寡断了。

你不杀别人,那别人可就要杀你了!

“也罢!”

狱吏眼神闪烁,最后也是做了决定。

“烧便烧,只是烧完之后,郎君便走了,可好?”

他现在实在是怕了。

若吕煜还不走,他的性命,便真的要折在这雒阳狱中了。

他虽然要报恩,但若是能够保全性命,最好还是保全性命的好。

“走?”

吕煜却是轻轻摇头。

这一把火烧过之后。

他便不用走了。

“这把火烧完之后,阁下尽可离开。”

吕煜看着狱吏欲说还休的模样,接着说道:“你放心,你已经帮我很多了,你的任务是完成了,这样,我与你手书一封,日后他们若是说你背信弃义,你便拿出这封手书来,当然...我是希望你用不上的。”

用不上,代表吕煜还活着。

真要用得上,吕煜的性命就已经是不保了。

吕煜当然希望是后者的了。

“好,多谢郎君仁义。”

狱吏是真的不敢待在吕煜身边了。

在他看来,吕煜就是一个不怕死的人。

这寻常人若是换在他这个位置上,早就是离雒阳越远越好了。

他倒是好。

不仅不跑,还想要杀李儒的人。

这人与人,当真是有差距的。

或许这便是面前这位郎君能够得到贵人赏识,而他得不到的原因罢了。

但...这个本事,不要也罢。

狱吏马上下去安排其中事宜。

他是真的很着急。

所以动作也很快。

没过多久,整个雒阳狱的人都被放了出来。

然后以迅雷不及掩耳之势,将守卫在门口的几个李儒亲信杀死,再将雒阳狱大门关闭。

接着,倒火油。

然后便是大火。

火舌舔舐着火油,很快将雒阳狱化作了一片火海。

惨叫声,十分的惨烈。

“啊啊啊~”

“救命啊~”

.............

伴着让人心寒汗毛倒竖的惨叫声,整个雒阳,都变成红彤彤的一片。

如果此时的雒阳像是蜡烛或者是油灯的话,那雒阳狱就是灯芯。

高楼之上,吕煜静静的看着变成火海的雒阳狱。

以及里面的惨叫声。

雒阳狱,现在真的变成了地狱。

这一百多个人,当然是白死的了。

但是...

他们的死也是有价值的。

最起码能够让李儒痛一下。

他吕煜...可不是什么可以随便揉捏的软柿子。

相反,他是带刺的荆棘,你用手来抓,肯定是要被我扎破流血的。

不让李儒感到痛,他在下次,如何会谨慎再三?

至于报复...

吕煜不怕报复。

因为他在这几日,已经是准备好深入浅出了。

况且。

身边有郝昭护卫,他也不是手无缚鸡之力之人。

要想杀他,也是不容易的。

乱世之中,人命当真是比草还贱的。

“主公,我们接下来要做什么?”

王宁满脸潮红。

自从跟了吕煜之后,他是什么场面都见过了。

杀山匪。

现在是与朝中贵人斗争。

火烧雒阳狱...

这话说出去,谁信?

这事情都不需要说出去,只需要在心中酝酿一二。

便让王宁热血沸腾了。

水往低处流,人往高处走。

而他跟了吕煜之后,确实是一直往上走的。

甚至走到了他之前完全不敢想的高度上去。

“去皇宫。”

“皇宫?”

不仅是王宁,便是郑及脸上也露出不可置信之色。

“那李儒派出百余人过来,便是要害了主公性命,现在主公应该是回司徒府,等司徒回来再做打算,去皇宫,若是李儒见了,岂能放过郎君。”

吕煜却是哈哈一笑,说道:“所谓最危险的地方,就是最安全的地方,李儒虽然想要害我性命,但我也同样需要天下人都知道我吕煜还活着。”

这雒阳狱火起。

恐怕李儒以为是他死了。

若他灰溜溜去司徒府,即便是他没死,李儒也能让他成为死人。

只有在诸公面前走一趟,宣告他还活着的消息。

气一气李儒倒是次要的。

最主要的是,诸公已经看到他活着了。

那天下人都知道他活着了。

李儒即使要对他下手,这动作肯定也是不敢太大的。

况且。

吕煜来雒阳,就是为了求官来的。

现在在朝中大佬面前,这个时候不露脸,什么时候露脸?

吕煜虽然出身尚可,但毕竟不是士族出身。

他身上的孝廉出身,多少还是依靠当年曹嵩的帮忙。

有才的人太多了,然而孝廉之位却是不多。

士族士族。

要想在这个汉末乱世中玩得转,便需要明白这个世道的本质。

汉武帝罢黜百家独尊儒术,更化改制举孝廉,让不是贵族的平民有参与管理国家的权利和机会。

先秦,平民聚居,人口流动很少,地方上有血缘关系的人住在一起并且自己管理自己。

那时候作为一个陌生人出现在异地是一件危险的事情。

时间久了,形成了宗族管理制度,那时称之为氏族,不叫士族。

诸如百里氏、田氏、芈氏、赵氏。

大汉皇帝要举孝廉,地方上怎么推举呢,就由管理宗族事务的族长长老们来推荐。

儒家看来,孝廉,就是像基因一样遗传的遗产,在相当长的时间里,孝不孝,廉不廉,是依靠口碑、以及有无前科来品判的。

家里要是生个李天一,李双江梦鸽上下十八代的口碑都砸了。

于是李双江、李天一乃至李天一的儿子也就永世不举了。

举孝廉好多年,宗族推来举去,在本地始终逃不开这一家子。

于是,皇帝找人去做官嘛,你们这一家包办好了。

于是,士族诞生了,一个专门负责做官的家庭。

对于后汉,前世吕煜也是有过研究的。

士族是其中的关键。

后汉权力结构的三架马车是外戚、宦言和士人。

到了东汉中后期,世家大族成为了士大夫阶层的核心,在与外戚宦官斗争的时期,社会声营越来越高,并逐渐变得越来越强大,出现了累世公卿的庞大家族,其中最出名的就是“四世太尉”的弘农杨氏和“五世三公”的汝南袁氏。

这个时期的世家大族和名士,都是以儒学、品德名动天下,正直高尚,是王朝的真正支柱。

但两次党锢之祸给了这些士人们当头一击。

虽然他们在乡里有庞大的庄园财产,在全国都享有崇高的声誉,在朝堂上也有相当的地位,然而并没有什么卵用。

面对皇帝近侍可以矫诏的宦言和以大将军录尚书事的外戚,士人们不过是砧板上的鱼肉,任人欺侮。

士人们开始活动起心思,天下将乱,我们为什么不把宦言和外戚都干掉,就剩下我们一家独大呢?

接着张角造反了。

大将军外戚何进奉命镇压,为了平叛,大量启用被党禁的士人,以镇压起义之名,一批士人开始占据舞台重要的位置。

比如后世号称河北冠冕的范阳卢氏的始祖,白马公孙瓒和先主的老师,卢植就参与了镇压平定黄巾军。

另一方面,就是一批野心家萌发了想法。

刘焉奏表,以宗室镇四方,州牧代刺史太守,总览军政以镇压起义。

然后以九卿之尊,外任州牧,从此割据益州,拉开了汉末群雄时代。

但在当时,士人们是看不到那么远的,他们有更迫切的事情要做。

中央的士人们已经进入了大将军何进的幕府,成为了政府的决策层,但这并不够。

在世家大族领袖袁绍的蛊惑唆使下,四方豪杰响应,外戚和宦官如愿以偿的开始火并,并最终同归于尽。

宦官领袖被大将军杀了,大将军被十常侍杀了,十常侍被袁绍袁术杀了,甚至同样是外戚的何苗也被士人们顺手做掉了。

看着孤儿寡母的太后少帝,似乎美好的时代开始了。

然后,董太师进京了。

本来董太师作为袁隗的门生,是袁绍引为外援的。

董太师开始对士人们的态度也是积极向上的,给窦武翻案、给灵帝上谥号,解除党锢,大量启用士人。

但很快,士人们就发现董太师根本不是他们能控制的了的。

“董卓是虎,吕布是狼,李催郭汜是野狗”。

袁绍、袁术、韩馥、刘岱、张邈等人拍一拍衣袖,作别西天的云彩,跑路了。

一-旦进入乱世,名声文化就没那么有作用了,更重要的是土地、民众、财粮。

世家大族们的领袖意识到了这一一点,中央已经朽坏,天下大乱不可避免,抱着经书是没有前途的。

而他们又拥有庞大的人脉、乡里崇高的人望、丰富的财产、广豪的地盘,于是他们利用自己的优势,开始了新一轮投资。

五世三公的汝南袁氏走到了前台争霸天下,颍川世家大族投向了寒族曹操,河北豪族支持袁绍,关中士人在杨震带领下支持曹操,曾经一起抢新娘的发小展开了最后的对决。

由于汝南袁氏两代的人不停内讧和分裂,曹吉利成功的靠一己之力顶住了历史的车轮,生生的把属于士族时代扛住了。

这个时期已经进入了汉末群雄割据时代,国家已经仅剩名义,献帝的命令没有任何效力,各地各自为政。

而实际上进行统治的是军阀,是宗室,是豪右,而宗室军阀想要维持统治需要依仗的是当地的士人。

也只有士人,能有能力进行管理:征税、提供兵源、供给粮草,想要争夺天下,就需要依靠这些士人,就需要给予他们足够的权力。

虽然有曹操本人的压制,但此时的世家大族们的力量已经开始膨胀。

国家分裂割据期间,谁能再造统一,谁就是最大的功臣。

曹操、刘备、孙权都在相当程度上做到了这一点,而曹操集团除了掌军的诸夏侯曹,最大的功臣就是荀彧、钟繇、郭嘉、荀攸这批颍川世族。

至于孙吴集团,完全向顾陆朱张进行了妥协。

曹丕代汉,颍川陈的陈群提出九品中正制,惠及天下士族。

世族们有了制度性的保护,可以从一很高的起点直接入仕,也就是从这个时候开始,世家大族才彻底完成了到高门士族的进化,只要看父辈祖辈的官位就能入仕,而不需要什么儒学才干、崇高声誉;司马氏窃国之后,罢免州郡兵,推出占田制,提高国家收入的同时给了士族们大庄园经济的保护,使得世族们在经济和人口,上都得到了另一个方面的大实惠。

这是士族的发家史。

乱世之争,本质上就是人才之争。

吕煜,现在就是要得到士族的支持。

而士族,也需要找个代言人。

吕煜觉得自己是一个很好的投资对象。

至于被士族投资之后,他能不能压制士族,就看他自己的本事了。

而去宫中露脸,便是吕煜很好的一个表现机会。

这个机会。

当真是机不可失时不再来。8)

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