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第一百四十九章 凋零的武林

一枚符钱中蕴含的香火之力,足够一名法师修炼一天,或者画出一道符箓。此次在彭耜的帮助下得钱三千八百枚,大大缓解了金陵道宫中修行资源的不足。

张彦平看着面前的符钱,喜不自胜。他露出满脸的笑容,对彭耜说道:“这次法会,能有如此收获,全赖真人之助,老道我感激不尽,以后有什么事情需要帮忙,吩咐一声,老道一定全力以赴!”

彭耜摆摆手,先是客气的说了一声:“张住持不需如此客气。”然后正色道:“说起来,贫道此番前来拜访,还真的是有事相求。”

听到彭耜如此说,张彦平脸上的笑容一僵,继而继续笑着说道:“此处不是说话的地方,我们换一个地方说话可好?”

彭耜自无不可。张彦平就先让人将符钱收起来,他则带着彭耜一行人来到会客厅,双方先是寒暄几句,饮了几杯茶。见时间差不多了,然后逐渐进入正题。

张彦平将手中的茶盏放到一旁,对侧首端坐的彭耜说道:“不知何种事情,就连丹鼎派都解决不了,让真人病急乱投医找到老道我。”

彭耜开口说道:“张住持无需担心,此事对主持来说是轻而易举,手到擒来。”然后将自己前来的目的细细向张彦平到来。

听到彭耜让自己帮忙的事情,竟然涉及到了祭天大典,他心中一凛,知道此事万万没有拒绝之余地。

朝廷,或者说丹鼎派为了举行祭天大典,在天下各地选址修建祭坛,这是天下人都知道的事情。

可是建造祭坛,需要消耗海量的人力,物力,天下间没有一家势力能够拿出来。就是朝廷穷搜天下也不行。

可即便是如此,丹鼎派也没有放弃。他们开始在天下各地修建道宫,聚拢香火,传法天下,发展出斋醮修行一脉。

其目的就是为了让他们提供海量符箓。在以此生产物资,祭炼灵材,为祭坛建造提供支持。

张彦平身为斋醮一脉修行的佼佼者,这些内情他也是知晓的。可正是因为知道这些内情,他才知道丹鼎派,以及这个主流修行界,对祭天大典是多么重视。

在这种情况下,不论是有什么困难摆在他们面前,都不能阻止祭天大典的举行。而此时,如果他不答应,他就成了祭天大典正常举行的一重阻碍。

这让张彦平心底生寒,他在彭耜话音刚落下之后,就赶紧开口说道:“此事,老道答应了。”

“既如此,那就太好了。”彭耜抚掌大笑,待笑声停歇后,说道:“待大典举行之期定下来后,自会有人给主持送信。到时候,还请主持早日启程,去主持工作。”

张彦平笑着回应:“此事真人无需担心,待收到消息后,老道就即刻启程,绝不耽误。”

彭耜见张彦平如此识趣,心中也是非常高兴。虽然知道,道官法师一脉,无人敢拒绝丹鼎派的邀请,但是强迫人做事,还是不如让人心甘情愿来得好。这也是,他一开始就先施恩惠的原因。

张彦平答应镇守祭坛后,双方之间的气氛就是一片其乐融融。在闲聊中,彭耜说道:“不知住持可否知晓,江湖上有哪些名望宿老突破了先天境界。”

闻弦歌而知雅意,彭耜为什么问这些,他又怎么会不知晓。略一沉吟,然后说道:“据贫道所知,大宋武林中除了盛名在外的五绝突破先天,就只剩下活死人墓中的杨过,小龙女两人了。”

彭耜听完之后,眉头紧皱,问道:“除了这些人,就没有其他的了吗?”张彦平所说的几人,与丹鼎派颇有渊源。要请他们主持祭坛,只需让人修书一封便可,无须再另外下功夫。

“让真人失望了。”然后张彦平解释道:“真人应该知晓,就在六七年前,各大道脉都有传人入世下山传播道统,收集信仰。为此,大宋武林还遭受过一场清洗,到如今都没有恢复元气。”

彭耜嘴角紧抿在一起,没有说话,似乎是在消化听到的消息,等了之后,问道:“武林已经凋零至此吗?”

张彦平端起茶杯,喝了一口茶,润润喉咙,然后回答到,“也不尽然。”

彭耜眉头一挑,端起手中的茶盏授意,让张住持继续说。那张彦平也不卖关子,继续说道:“大宋武林虽然经过一场清洗,但主要是针对的那些作恶多端,拦路设卡之类的人,并没有对那些口碑不错之人下手。”

“所以,经过清洗的武林,虽然失去了大量习武之人,但却并没有失去根基。真正将武林打落尘埃的是,各地道宫的出现。”

“道宫培养的法师,也能获得实力让人出人头地,而在法理上也比武者高的同时还受国家供养,不必为一日三餐发愁。”

“在这样的对比下,有条件的人都来道宫当道童了。成为一名法师的成就可比练武有成高多了。就这样,在道宫的挤压下,武林门派在大宋境内失去了生存空间。然后,就有大量的武林门派向外迁徙,去了蒙古地界。”

“所以,真人要是想要在武林中寻找先天,就只能前往蒙古地界了。不过老道听说,那些武林门派在蒙古地界日子也不好过。”

彭耜一听,心中就有些明白这话是什么意思,显然是知晓一些隐秘。

斋醮一脉修行方式大行天下,被蒙古方面得到也是不足为奇。甚至来说,斋醮一脉的修行方式,能有这么大的发展,蒙古方面出力不小。

当年鹿清笃突破先天,,蒙古活佛曾经在金丹教和全真教两派合并之时,率领众人上山逼宫,想让鹿清笃交出突破秘法。

当时有一场赌斗,蒙古活佛拿出了一门秘法,叫做两界轮转曼荼罗秘法,这么秘法号称两界轮转,无有尽止,是一门无上精神修行秘法。

现在斋醮修行,突破感应之时,如何让神魂时刻与玄关一窍保持感应的问题,此密法作用很大。

再说回那场赌斗,蒙古一方虽然赢得赌斗,但却没有从鹿清笃手上获得完整的突破秘法,之得到了一些点魂引魄的理论基础,就连后来的三魂七魄成神道都没有获得。最终获得的完整秘法还是,少林空慧的突破心得秘法。

蒙古一方获得的这个秘法,虽然也能突破先天,但是在修行难度与潜力上,都不如正统修行者潜力高。这也是他们后来知道的。

没有祭神香支持,修行难度高,现在又知道了潜力不高,他们自然放弃了武道修行之法,转而另想它法,正好这时,斋醮一脉的法师修行出现了。然后,蒙古人撇开武道修行,专研斋醮修行。自此,斋醮修行在蒙古发扬光大。

而那些武林人士,来到蒙古地界后,发现还是被排挤,想要转修又没有官方支持,聚拢不到香火,转修不成。就只能沿着武道这条路走到黑。

“不过几年的功夫,不成想武林已经凋零至此。”彭耜感叹道。心中不由自主的想到武夷山中的情况。

武夷山因为灵气充足,所以丹鼎派门人已经放弃了传统的武功修行,而是在受箓之后转修观想法和呼吸法。8)

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