上官流霆望了一眼战意滔天的王辟邪，它一身傲骨，怕是只肯对蚩尤战神俯首称臣，真要是没有这支蚩尤古埙，再失去巫司命的照拂，怕是完全没有办法走出这座藏在巫家秘境之中的古前神陵。
河图洛书的金色图腾猝不及防地轰然响起，笼罩在这一片虚幻的大草原上，给所有的暗沉下来的五彩斑斓都涂上了一层金色，仿佛给这整个空间都使用了鎏金的工艺。
刹那间八方云动，有八个金色的碎片“珰珰珰”地发出带有金属质感的声音，镶嵌在了河图洛书上——这是由于上官的身体完全吸纳了这支古前神埙所导致的。
这是不符合上官对河图洛书的认知的，当他慢慢知晓了河图洛书，也慢慢揭开了一些任千殇身上的谜团时，上官就推测，当年的任千殇为了让上古荒魂能够找到这些被封印的河图洛书，是很下了一番功夫的。
现在河图洛书已经让上官得到了河洛古经的上卷和中卷，分别是从刺杀玉鳞蟒的后羿射日弓、帮助师姐比试时候召唤出来的号钟、去秦陵镇墓陵里遇到的太阿剑、饕餮处取来帮助师姐分清浊二气的一线天等神器上拼凑得来的。
这些神器都有一个共同的特点——都有任千殇的影子，基本可以推测属于任千殇所布局的一部分，然而他的布局不可能涉及到蚩尤陵，就算涉及到了，也应该是一部分，现在的河图洛书的图腾散发出冲天耀眼的金色光芒，整个图腾已经拼凑完整。
上官还来不及详细思考，耳畔旁、脑海中、内心深处、命魂的每个角落里都想起了五雷轰掣、振聋发聩的轰鸣之音。
那声音苍茫悠远，充满着无穷无尽的道韵和道息，有点类似蒙古呼麦的唱腔，却又不完全相同，因为这种声音更加有穿透力，反复不断地吟诵：“河生图……洛生书……”
其实用的并非华夏文字，但上官能够自然解读——与河洛古经的上卷和中卷大相径庭：河洛古经上卷，让上官领会了修仙初期四大果证命蒂命种命花命果，以及中期的五神藏五神府和道海的修炼方式；
中卷则非常深奥地讲述了鸿蒙之气分阴阳，道海之上即为仙的种种道和理。
现在拼凑齐全的河洛古经反复吟诵着“河生图、洛生书……”听上去本应十分简单的六个字渐渐地却演化出极其深邃的道和理来。
其实在华夏文化中六和九是很神奇的数字，九一般象征着极阳之数，且用来形容贵不可言，诸如九五之尊之类的；而六总是跟一些真言和密语联系在一起，诸如六字大明咒，即“唵嘛呢叭咪吽”六个字。
河生图洛生书这六个字也一样，大道至简，大音希声，这六个字在发出极致震撼的轰鸣之后逐渐归于寂静，此时，那些应该成为声音的文字却转化成了情境。
幻化为境的虚幻的九黎国的大草原，忽然间漫天星斗，星光璀璨，金色的河图洛书图腾陡然间变了颜色，化作一黑一白两条龙腾空飞起，围绕着紫微星飞速运转，直至转成了一副完整的阴阳八卦图。
上官的上古荒魂的异相也应声而出，把这片幻境直接分成阴阳，天空星光璀璨，草原上依旧五彩斑斓。
巫司命在旁边颇为震惊，喃喃自语道：“两仪生四象，你的命魂异相居然是两仪生四象……难怪……蚩尤战斧心甘情愿认你为主……”
她盯着上官，轻轻地叹了口气：“可是两仪生四象……难啊……”
两仪生四象的命魂异相囊括了整个天与地的大阴阳；完整了之后的河图洛书幻化而成的阴阳八卦图，把帝星紫薇圈在中央，形成了自行运转的小阴阳。
大阴阳套着小阴阳，小阴阳悬挂在大阴阳之上，变成了阳中有阴阳，阴中有阳阴的玄奥情景。
良久，河图洛书才变成了一个近似于虚无的光点，重又回到了上官的左手掌心，但是它一进到身体里，上官就觉得掌中已经自有乾坤，像是在身体里藏了一方天地和世界的感受。
此刻，上官已经莫名其名地到了命果三品的境界。
他十分不解：“前辈，晚辈有河图洛书这件事，深知瞒您不住。但是河图洛书的碎片乃是另一位……嗯……前辈封印在各种神器上面的，这蚩尤神埙，上面怎会封印了剩下的河图洛书？”
巫司命摇了摇头：“非也，非也。并非蚩尤神埙上封印了河图洛书，而是它上面本来就蕴含着极致的道韵，只不过它进入你体内之后，把河图洛书帮你补全了而已。”
上官心里啧啧称奇，原来神器到了极致，也跟人一样，不拘泥于形式，若纠结于什么神器应该有什么作用，反而着了相了，若见诸相非相，才得见如来。
而如来这个词也一样，若来，若不来，所以才称如来。不知这道理，几人能悟？
巫司命努力绽放着微笑，继而静静地躺在了草原的正中央，缓缓地闭上双眼：“蚩尤大人……”
扫一片星空听一夜孤埙声
守一座陵守得流年万千轮
风吹过荒冢空锁住百劫寂寞
一曲哀九黎过碎裂累世缘分
纵无史书翻过却得记忆封存
枫林神道上谁在描绘余生长短
执念深重谁情愿浮世悲沉
都说那莫要贪痴嗔
切莫要贪痴嗔
又是谁万劫不复一往而情深
梦一场幻境作丹青
描一幅九黎青草青
星垂四野泪纷如雨下
生死难断葬在浮屠塔
梦一场她起弦风雅
最后却生死无话
枫红似火二十万年也不过一刹那
似镜中风华弹指便沙哑
无他。
当九黎国的幻境消失的时候，巫司命已经迅速腐烂，几乎是瞬间就变为飞灰点点。
她靠一腔执念做为支撑，饮恨长存，所以修为虽高，境界却无法再提升任何等级，终究未能踏入仙途。
当执念不再，恨亦不再，那副早就不该在世上苦苦苟且的皮囊，也就自然而然地灰飞烟灭了。
上官跪在地上磕了三个头：“前辈，无论执念还在否，都愿您得偿所愿，晚辈受您传道解惑之恩，当铭记五内，永世感恩。若有机缘碰上九黎后人和巫家后人，晚辈当一让再让，除非保命之时，否则绝不与为难给他们。”8)