实际上茅山与武当作为当世玄门有数的几大道派之二，门中当然也是有纯阳法宝传承的，就算武当立派时间较晚，那也是元明时期，而且高景飞也听灵樵叟说过，武当赫赫有名的真武剑便是玄门有名的纯阳仙剑。
茅山派就更不用说了，作为上清宗坛，上清派可是仅次于天师府的两大古老道派之一，茅山的三宫五观之中供奉的印、圭、符都是玄门皆知的纯阳宝物，要说没有隐藏的压箱底宝贝，别人都不相信。
但那些可都是镇派的至宝，便连掌教真人都不能轻动，何况是岳浚、齐明山他们这样的年轻阴神长老？
确实可以说年轻，这两位看起来都是四十左右的道士，生的也都容貌不俗，保养的也很好，岳浚看起来要比齐明山黑了点，但也别有风采。相比高景飞见过的灵樵叟、钓鳌客等老头子，这两位应该年岁比那两者小个至少二十左右，五六十岁的年纪，在阴神真人之中确实属于小字辈。
而两位阴神的感受却是复杂一些，因为面前这位太乙混元派的掌门人不但是掌门还掌有一件纯阳法宝，更关键的是年纪轻轻修为实力都不输于他们，只要顺利发展下去，那么不出二十年，玄门大派之中当有此派一个位置。
玄门之中，说到底还是以实力为尊，所以武当茅山两派之人见识了高景飞这一手之后，顿时都态度大变，便是最傲气的弟子也变得对这位高掌门敬畏有加起来。
半个小时功夫，这只奇兵营的五百官兵全都上了飞云舰，高景飞并没有施展全力，只是稍稍扩大了一点灵船内部空间，便轻松将这五百人给装了下去，而且还都是相对比较宽松的空间，没有挤得跟沙丁鱼罐头一样。
飞云舰无风无奖的在水面行驶，跟来的时候一样，再度引起了码头人群的一片喧哗，在无数人惊讶的目视之中远离了泺口港。
船上船楼五层，高景飞特意将这顶楼一层当做待客之处，其它四层除了三层的官厅是指挥室之外，全都安排为士兵与两派修士的房间。
另外还有甲板下的两层船舱和浆舱，虽然不如船楼中视野好，但环境也都不差，毕竟是法器灵船有着自洁功能，不像真正古代战船那样行驶一段时间就难免舱里环境脏乱。
此时高景飞一行加上武当茅山两派主要几人以及柳营长和其两个副手，还有张秘书一起在视野开阔的五层船楼中商议行进路线。
作为专业人士的柳营长指着桌上的地图几个位置说道。
“各位，现今除了旅顺、金州局势不明，军队不好贸然登录之外，往西有熊岳、盖县、海州这都可以登录辽东，也可由双台子河河口北上辽河，直入辽东腹心辽阳奉天等地，这样路虽远些，但好处是有着成熟的行军路线。”
“往东则有镇江和鸭绿江水路可走，另有高丽义州也可登录北上。这些都是距离目标位置最近的几条路线，敝处就是这几条路线都多山路。”
高景飞看了眼地图，大手一挥说道：
“既然有近路可抄，那我们就在镇江直接沿鸭绿江北上，直插白山腹心，打对方一个措手不及！”
其他人都没什么意见，有着飞云舰这艘法器灵船，走水路北上确实是最适合他们的选择，不然光是大军行进，就要耗费不少时间。毕竟辽东地区除了浑河、辽河平原一带，也是多山的地形，目标所在的白山之地更是茫茫大山之中。
定下了路线，也不用别人操心，有着手机定位的高景飞让船灵自己操控路线，他就只当个输入法力作为能源的工具人。
然后便与武当茅山两位阴神探讨修行起来。
相比冲和子师徒只是龙门派的一个小分支，真传弟子大猫小猫三两只，以及灵樵叟背后峨眉派那种偏向精英化的剑仙门派，整个门派还没有超过三十人，中土玄门各家道派的门人可都数量不少，少则上百，多则数千，自然阴神方面就更具优势。
也就是各家道派老一辈的阴神因为寿命问题，大多不得不去往阴司任职，或者充任一方香火神，留在山门的不多，不然只是用数量就能堆死峨眉派这种精英化的门派。
毕竟剑仙之道在修炼天赋方面有些与众不同，因此挑选弟子也比其他道派较为艰难，通常一代能够凑齐十个入门弟子都已经是运气好了。
通过交流高景飞发现，相比灵樵叟那位峨眉剑仙，跟这两位阴神交流起来，带给他的收获要更大一些。
茅山派门人不用说，即便有所兼修，但主修的肯定也是符箓一脉，而武当那位武当的带队阴神岳浚并非出身符箓或者全真的武当两大主流，而是丹鼎一脉的传人，其人所修甚杂，炼丹、制器、阵法或是符箓、炼气都有涉猎，给高景飞带来了不少的启发。
毕竟他虽然是旁门入道，还兼修了魔道本命神魔法等传承，但本身还是脱不出符箓派的范畴，因为三阳教、罗教、天理教等都算是道门符箓一脉衍生的旁门民间教派，只不过是被朝廷归为白莲教一系罢了。
所以从高景飞铸就道基的符箓种子就可以知道，他一身修行也是以符箓为主，兼修神道、魔法、炼气。
而剑仙那一套是属于隐仙派古修别传，为炼气士传承分支，他虽炼剑，但并非走剑仙路线，即使灵樵叟对他并不避讳，交流起来所获也不算大。
交流之中高景飞也了解到，武当和茅山作为大明邀请的唯二两家修行势力，这两家一个是大明皇家宗庙之所在，与大明龙庭的关系那自不必多说，甚至可以说武当的兴盛完全就是靠朱明皇家扶持起来的。
另一家也是三山符箓之一，跟崇佛的后金那边也尿不到一壶去，这也就基本上杜绝了计划执行中可能出现的背叛行为。
说起这个世界的武当派，也不全是人们印象中出家的道士，实际上武当派本身类似一个松散的联盟，最初偌大的武当山也算是道家福地，自古便不乏高人隐修，早期多位丹鼎派、符箓派道士，在元明时期更是有着不下上千的道士聚集，其中排除躲避战乱入山隐居者，也不乏真正玄门之士。
直到被大明封为皇家宗庙之后，才算是立起了门户，不过一些道士都宅惯了不爱抛头露面，便将主持交给当时占主流的正一道和全真道两家。
其中明时以正一道为主，后金时期改为全真道为主。
现今武当派以全真派、符箓派为两大主流，兼有清微派、神霄派分支、古华山派、本山派乃至古之隐仙派等流派的诸多道士隐居潜修。8)