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第222章 猴子真的是个人

收取应龙骸骨后,沈行知没有立刻前往长安将骸骨送给姜璃,而是以飞剑传书告诉了姜璃,约定明日在长安城外见面。

得到沈行知这个消息后,姜璃是喜出望外,她倒是明白沈行知这么做的用意,毕竟如今暗中确实有许多眼睛监视着她这位大都护夫人。

沈行知的传书中也没说有什么要事,但姜璃还是格外谨慎,当天她就吩咐下人,说明日要去城外郊游。

等沈行知回到乌州城后,先是与三藏见了一面。

“大师西行先缓一缓,我想请大师先编纂禅宗经义,而后我会上书陛下,将禅宗之法在大唐大力推广。而且接下来的西行之路,我想应该有所改变了。”沈行知与三藏说话已经没必要弯弯绕绕了,他直接开门见山。

关于编撰经义三藏自然没问题,他立下禅宗也不能光靠几句话,一个教派也是需要典籍和思想支撑的。

“小僧也有这个打算,只是西行之路有所改变是何意?不知大都护有什么安排?”三藏对沈行知时刻保持敬意,正常情况下沈行知的安排三藏都会照办。

下一刻沈行知也是直接了当的说道:“此去灵山已经不再是取经了,而是禅宗与大乘佛教的教义之争,更是大唐和人族与灵山的战争,既然是战争便要有战争的样子,我打算派安西大军与大师同往灵山,这一路上也好宣扬我大唐天威。”

“让贫僧与大军同行?”三藏也显得无比意外,他从未想过自己去灵山会是带着一支大唐军队。

“我觉得没什么不好的,你是先帝钦命的取经使者,就是本官再任命你为安西大都护府的将军也不是不行啊?”沈行知笑着说道,这句话听起来是玩笑,可明显大有深意。

三藏愣了一下,不过下一刻他还是双手合十,对着沈行知恭敬的说道:“贫僧愿意听大都护安排。”

“那好,大师便在乌州暂住一段时间,城中原本的那些寺院我已经命人拆除,不过我将普陀寺留了下来,那些不愿意还俗的僧人也全部迁往了普陀寺,这寺庙现在还没有名字,以后就是大师你在乌州的道场,那些僧人如果能改信禅宗,便也算大师的弟子。”沈行知点了点头后说道。

这几日乌鸡国的寺庙基本都被拆了,绝大部分僧人也都还俗了,不过总还是有一些不愿还俗的,这些人沈行知也不能将他们都杀了,如果那样的话他与三大士强行度化也没有分别了。

普陀寺就是原本乌鸡国供奉观音的寺庙,现在观音的雕像已经毁了,寺院的匾额也被摘了下来,接下来三藏就要在这,为那些不愿还俗的僧人讲禅宗佛法,同时在这里编纂禅宗的经书。

至于这寺院以后叫什么名字,沈行知都留给了三藏。

三藏感激的对沈行知再拜,他知道沈行知能这么做已经是非常看重他了,因为这还是整个安西大都护府的第一座佛家寺院。

当然以后禅宗的寺院与以往的佛门寺院肯定是有很多不同的,这将不再是只为收割人族信仰而存在的寺院。

它虽然也会获取一部分人族信仰之力,但它的本质也是为壮大人族,为人族谋福祉,是引导人族自强自立,是有助于人族的产物。

当天下午三藏就去了寺院,而沈行知这一夜又在曾经的乌鸡国御花园,现在的乌州刺史府后院,单独设宴与猴子月下对饮。

沈行知暂住在刺史府,他也没有让乌有道作陪,更没有请裴行俭或者三藏等人,只有他与猴子二人,甚至连一个随侍的仆人丫鬟都没有。

说是宴请猴子,其实菜肴也挺简单的,就几样寻常的菜,倒是酒准备了不少,也都是以前乌鸡国王宫的御酒。

沈行知主动举杯敬了猴子一杯酒,他一饮而尽后就很随意的开口问道:“我以后应该叫你大圣?还是该叫孙悟空?”

“你不是喜欢叫我猴子吗?怎么叫都行,不过一代号罢了。”猴子也是一饮而尽,这个回答不仅拉近了与沈行知的距离,听起来还非常洒脱。

沈行知有些尴尬的一笑,毕竟张口闭口猴子的,确实很不礼貌。

说起来沈行知与猴子之间关系也是颇为奇妙,一开始沈行知想要杀了猴子,甚至一见面就掌嘴猴子,气的猴子扬言要将沈行知生吞活剥。

最初两人见面都是相互抬杠,更是巴不得对方早点死,可后来沈行知一次次的化险为夷,与猴子的交流也越来越多,两人关系开始出现微妙变化,似乎变成了相互利用。

直到沈行知亲自放出猴子,猴子跟着三藏西行,两人关系最多也只算暂时合作。

但是当流沙河上沈行知为了救三藏不惜与摩诃迦叶一战,猴子从那时候起也将沈行知当成朋友了。

沈行知又端起酒杯朝着猴子微微示意,一饮而尽后说道:“我还是叫你猴兄吧,花果山我已经去过了,你那些猴子猴孙过的都还不错。”

“多谢大都护,你杀了六耳猕猴,镇元兄已经告诉我了。”猴子可不怕喝酒,他也是一饮而尽,而说话时猴子已经动手给自己杯中添上了。

猴子主动说到镇元子,沈行知明白这是猴子打算要告诉自己其中缘由了。

不过沈行知没有主动去问猴子这段时间去了什么地方,做了什么,而是问了猴子将来的打算:“那猴兄接下来有什么打算?”

“我打算先陪和尚去灵山,等他做了佛祖,我便回花果山,而后我会统帅花果山妖兵,替你永镇东胜神州。”猴子又喝了一杯酒,只是他这话前面还没什么,可后面那半句让沈行知顿时不知所措。

“永镇东胜神州?为我?”沈行知茫然的都忘了喝酒,他也想了无数种可能,但怎么也不会想到猴子的回答会与自己有关系。

猴子似乎喝的真的很尽兴了,又仰头干下一杯酒,而后一脸认真的看着沈行知答道:“对,为你。”

说完这三个字后,猴子眉心飞出一枚念头,那枚念头直接飞向沈行知眉心,而猴子这才解释道:“此事说来话长,三言两语根本解释不清楚,这是我此次寻回的一丝真灵中保存的记忆,你自己看完就明白了。”

听到猴子的解释,沈行知放开心神,让那枚记载着猴子真灵记忆的念头飞入自己眉心。

下一刻沈行知如同身临其境的,看到了一副史诗般波澜壮阔的画面。

沈行知透过一个人族的视角,看到了尚未破碎的洪荒世界,此时人族生存环境还无比恶劣,正值巫妖两族争霸天地,人族四周还有四凶环伺,三皇早已不知所踪,在一代代人族帝王的带领下,人族迁徙流浪还在艰难的挣扎着。

而沈行知所在的视角,自然就是猴子真灵的视角,那么猴子的真灵是远古人族,说明他真的也是人族。

猴子的真灵为人,一开始还只是一个普通的人族,记忆的一开始就是猴子真灵去投奔另一个人族,那是一个在人族历史上也无比伟大的存在。

那个人以仁德贤明著称,他拥有着无与伦比的人格魅力,在那黑暗艰苦的岁月中,那人就好比一盏明灯,照亮了人族的未来,指引着人族前进。

有那个人的地方,哪怕是最荒芜贫瘠之地,一年时间就会聚集成百上千的人形成村落,两年的时间就会聚集足够的人口变为城邑,三年时间有那个人在的地方,那里就会成为人族的都城。

沈行知自然知道,猴子真灵记忆中这个伟大的人族,就是五帝中的最后一位,舜帝。

只是现在沈行知还无法确定,猴子的真灵究竟是谁?同时沈行知也不会认为自己会是舜帝,这完全八竿子打不着,况且舜帝的尸体都还被镇压在五岳下。8)

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