……
林深鹿今天一早就准备去好好的采风。
昨晚发给海蓝鲸的消息现在还没有回复。
也不知道这丫头到底在折腾什么。
从上次在大理海蓝鲸离开之后就彻底联系不上了。
虽然林深鹿知道海蓝鲸应该是来恩施了。
但是电话不接，微信不回，确实很让人担心。
林深鹿想联系也联系不上，总不能报警。
估计正在研究她的鲸鹿系列店……林深鹿就安静的等待就好。
今天林深鹿准备好好的去探索一下土司遗址。
这算是这边土地最为吸引人的人文历史了。
这拥有27个少数民族聚集的恩施州，在历史发展的长河中，虽很遗憾的是丢失了很多少数民族的色彩，但还好这些景点还保留着少数民族的纯正基因。
就比如这咸丰唐崖土司遗址：州内仅存的土司遗址。
恩施自元朝以来,便实施土司制度。
土司相当于本土皇帝，而随着“改土归流”的实施而逐渐退出历史舞台。
在这长达几百年的制度下，土司文化制度也留下了丰富的墓葬、遗址及文物等。
部分出土文物可在恩施州博物馆一探究竟。
而想要了解当时本土皇帝的行宫，唐崖土司城址是恩施州境内目前仅存的一座。
唐崖土司城址现存唯一完整的地面建筑——荆南雄镇牌坊，是唐崖土司城的标志性建筑。
土司城除依托自然山险、唐崖河的天然屏障外，外围还修有城墙。
城内建有“三街十八巷”的道路体系，小衙门、大寺堂等院落30个。
仅一个土司墓就占地400多平方米，可见当时的繁荣奢华。
作为西南少数民族的主要统治制度，土司城的最后消亡都是一个未解之谜。
如今从遗址走出来之后,还可以享受地心漂流、浏览黄金洞等自然景观。
此刻林深鹿眼前的这个唐崖土司城遗址，占地1500多亩的唐崖土司城位于距咸丰县城30千米的唐崖村，始建于元朝末年），元时在此设立唐崖司，封当地土司为“土王”代为管理。
唐崖土司城遗址规模宏大、气势恢弘，占地57.75万平方米，拥有3街、18巷、36院，建有衙署、官言堂、大小衙门、存钱库、牢房、书院、靶场、左右营房、御花园、万兽园等设施。
自改土归流260余年来，虽几经兵燹，但至今街道墙垣仍清晰可辨，部分建筑尚保存完好，是湘、鄂、川、黔边少数民族地区最典型、规模最大、保存最完整的一处唐崖土司城遗址。
司城内外，遍布人文景观，最主要的有石人、石马、石牌坊等大型石雕，土王墓葬及古墓葬群、夫妻杉、妃子泉等数十处景点。
这恩施土司城可以说是最大的仿土司建筑群，唐崖土司城的残缺，在恩施土司城得以完善，恩施土司城算得上是目前仿建最好的土司建筑群。
城内不仅仿建了土司皇城九进堂,还有土家民居吊脚楼及用于祭祀和军事防御的钟鼓楼。
而城外围长2000多米的城墙，如同长城般保卫着城中的子民，登上城墙，现代恩施城尽收眼底。
整个土司城内，最值得细究的是九进堂，不仅在柱子、门的数量上极其讲究，全采用的是纯榫卯相接的技术也让人为古人的智慧折服。
每天2场的演出，还可以感受土家族的热情以及山歌文化。
当然这土司城不远，就是女儿城，土家吊脚楼的建筑开着各色各样的店铺，所以林深鹿倒是没走太远的路程。
这恩施土司城，距离ES市区约2公里，是全国规模最大的土家族地区土司文化标志性工程，也是全国土家族吊脚楼中规模最大、风格最典型的仿古建筑群。
九进堂是整个土司城的核心部分，由333根柱子、333个石柱础、330道门、数千块雕花木窗、上千根檩子、上万根椽木组合而成。
在林深鹿看来，这看点之一是土家族十分崇尚的先祖“廪君”庙，廪君庙坐西朝东，紧傍庙宇沿山壁绘有巨大长卷壁画，壁画记载了廪君一生的豪情壮举。
另外,景区内的土家族民居——吊脚楼也值得游客观赏，吊脚楼多依山傍水而建，房前屋后多植果木与竹林。
除了这里之外还有一处宣恩彭家寨算是林深鹿认为的活着的土家古村落。
作为土家族的自治州，没有一个土家族的寨子是说不过去的。
彭家寨算是其中的代表，在大融合的过程中，还能保留自己的村寨特色，实属不易。
全寨45户，均系土家族。
吊脚楼是土家族的特色民居，楼分两层，一楼为猪牛栏圈或用来堆放杂物，二楼通风干燥便作为居室。
在这个45户的村落里，单体的吊脚楼以公用的院坝和风雨桥为中心展开层层铺开。
寨前是一派田园风光，寨后是观音山。
想要进寨必先走过铁索桥。
寨里的人依旧保留着传统的生活习惯，在这里可以真正过一把土家人的生活。
目前，彭家寨已被保护起来，成为了付费景区。
彭家寨是武陵山区土家聚落典型代表之一。
众多单体建筑组合成村寨时，以公共用地的院坝、风雨桥为中心展开。
吊脚楼群依托观音山，建于山脚斜坡上，寨前是一排稻田，面向龙潭河，河上架有铁索桥。
左是召大沟，右为叉几沟，沟上架有一座百年历史的凉亭桥。
……
眼前的利川大水井让林深鹿想起了昨天看的龙船调的一句歌词。
不得不说这利川大水井是一部家族兴亡史。
“妹娃要过河，是哪个来推我嘛”
一首《龙船调》，让恩施民歌名声在外。
这首歌的发源地便是利川市柏杨坝镇，也就是大水井的所在地。
大水井，其实就是一口井，最开始林深鹿也觉得意兴阑珊。
可是这里其实是李氏家族的建筑群，展示的是一个家族的荣辱兴亡史。
整个建筑群由李氏宗祠、李氏庄园和李盖五宅院等三部分组成，有大小房间一百多间，二十多个天井，可见当时李氏家族的富足。
如今，人去楼空，只有古老的建筑在默默的讲述着曾经的繁华。
……
安慕溪今天到了恩施。
在安慕溪的心里，来到这里一定要看网上所推荐的恩施大峡谷。
这恩施大峡谷是世界地质奇观、喀斯特地形地貌天然博物馆，被赞誉可与美国科罗拉多大峡谷媲美。
峡谷中有百里绝壁、千丈瀑布、原始森林、远古村寨等，是夏季避暑休闲的好地方。
在景区内还可以下到深达百米的地缝中，也可以行走在300米高处的悬空栈道上，享受与众不同的刺激感。
所谓卧龙吞江，别有洞天。
指的就是腾龙洞。
既然是林深鹿一直很想来的地方，安慕溪就很想好好的探索一番，没想着和林深鹿邂逅，但是我走着你走过的路，也算一起欣赏了一处风景才对。
这腾龙洞位于恩施州利川，是我国已探明的最大溶洞、也是世界最大单体溶洞，腾龙洞分水旱两洞，仅一壁之隔。
进入腾龙洞景区，未见其洞，便已听到巨大的水声，奔涌而至的水流跌落至足有四十米的深涧，浪沫翻滚，碎玉喷雾，再汇集成一股磅礴有力的水流，滚滚奔向前方一个形似巨口的洞穴。
这便是“卧龙吞江”，“卧龙”为腾龙洞的水洞，“江”即为清江。
发源于齐岳山的清江奔流至此，猛然跌落，流入“巨龙”张开的大口之中。
这里曾经是恩施土家族人的“母亲河”——清江的河床古道，经河水亿万年的冲刷而贯通，后由于地壳运动，河流改道，形而了水洞一旁的“旱洞”。
旱洞全长59.8公里，洞口高72米，宽64米，可以容纳一架直升机，与一般溶洞不同，腾龙洞旱洞内十分的干燥，罕有滴水。
洞中景致错综复杂、蜿蜒曲折，山体崩塌时形成的石块、自然风化而成的石柱……
安慕溪此刻坐在景区的电瓶车穿梭于洞中，宛若穿越“时空隧道”。
腾龙洞景区由水洞、旱洞、鲤鱼洞、凉风洞、独家寨及三个龙门、化仙坑等组成。
洞中有山，山中有洞，水洞旱洞相连，主洞支洞互通，洞内终年恒温14-18℃。
洞中仅象形石就有1000余种，景观千姿百态，神秘莫测。洞外山清水秀、风光怡人。
安慕溪玩了大半天，开始研究下一站的选择。
按照攻略来说，这还有一处不错的地方便是施南第一佳要——石门河地心谷。
这里是人类的起源地，是化沃土，“石门锁千古，峡谷藏万象”，这里有着世界珍奇的高山喀斯特岩溶嶂谷地貌，这里深藏着“巴楚第一古道”，这里拥有“古、幽、险、奇、峻”的神奇美景。
这里诞生了土家最美女儿“黄四姐”。
这便是恩施地心谷景区。
恩施地心谷景区位于G318自驾公路1314公里处，是个很浪漫的地方，有着一生一世的谐音。
区内峡谷幽深、藤萝密布，栈道悬绕于陡峭的绝壁之上，错综曲折。
蜿蜒的石门河臼嵌于深壑，将两侧的山谷间划上了一道深深的绿痕！
而且目前中国最高的峡谷玻璃桥——云之瑞，便镶嵌于两侧的山谷之间，运用高科技打造的这座全国首座9D碎裂玻璃悬索桥，将游客的视、听、触融为一体，行走于桥上不仅可以感受到惊心动魄，更可以用上帝的视觉来俯瞰整个峡谷的幽深奇峻。
这一点安慕溪是不敢挑战的。
想想还是算了。
恐高症真的怕下不来，尤其安慕溪是一个人过来玩的。
当然安慕溪现在已经玩累了。
自己一个人的旅行不要一直在走，要放下心情，吃吃喝喝才是行。
而安慕溪安慕溪早就期待的就是这土家人的“硒”式大餐。
刨汤宴、吊锅饭、摔碗酒，这些原汁原味的土家美食，不仅色香味俱全，还充分的体现了土家人的民俗风情，在食用方法上也是颇具特色，
“杀年猪，吃刨汤”，刨汤宴是恩施人待客的最高标准，热气腾腾的小吊锅，色泽鲜艳的菜肴，香气扑鼻的土家味道。这充满仪式感的土家盛宴饱含了土家人对宾朋的美好祝愿，更是对未来的无限期许！
而吊锅饭，顾名思义与“吊”有关，将系有铁绊的铁锅吊于火塘之上，放入炒好的食材。
不管多么寒冷的冬天，食物也一直都是暖暖的，围坐在火塘边，一边喝酒，一边享用热乎乎的美食，便是土家人冬日里最安逸的时光！
还有摔碗酒是土家族古时上战场前践行的一种饮酒方式，象征着土家人的豪迈与热情。
陶土制的小碗盛着土家人的琼浆，一饮而尽，再将碗摔于地上，随着碗清脆的破裂声，所有的不美好都随之而去，迎来的是幸福美满的新生活！
恩施境内硒矿藏量居世界第一，也是迄今为止“全球唯一探明独立硒矿床”所在地，有着“世界硒都”的美誉
这些硒元素通过大地和水源的传导，渗透进了生长在这片土地上的所有动植物中，所以恩施本地所产的食材中几乎都含有硒元素。
硒有抑制癌症，延缓衰老等多种功效，在恩施几乎很少有患癌的病人，心脑血管疾病也极其少见，这也是为什么恩施人多长寿的秘密所在。
在恩施玩了一天的安慕溪真的觉得恩施是个好地方。
这恩施不仅有着秀美的风景名胜，包罗万象的土家美食，做为越来越多人的“旅游目的地”，恩施近年来涌现了一大波颇具特色的客栈民宿。
它们依靠大山为背景，结合土家的风土民情，将传统与现代、民族与时尚结合，打造出一座座温馨舒适又颇具风情的驿站。
作为游客的安慕溪在这里不仅可以安放旅途劳顿的身躯，“热情似火的歌舞、朴实温暖的菜肴、雄雄燃烧的篝火……”
在这里安慕溪觉得自己还可以化身为一个地道的“土家人”，更深度的体验土家族的传统文化与生活细节。8)