魏长生低头看了看自己的双手，十分欣喜，喃喃自语，“先天霸体，这就是武道的最高成就，先天霸体！！”
肉身先天，罡气护体，武道彻底大成！！
在肉身三龙的基础上，此时彻底融入了罡气，日后若是厮杀，无需刻意催动，举手投足，一招一式，自有罡气加持，足足十一龙之力，一百一十万斤！！远超寻常先天霸体的四龙之力。
变化远不止于此，魏长生数日维持盗天机之法，行走在生死一线，磨练精气神。此时成就先天霸体，心神陡然一松，为之放空。
天时，地利，人和，三者齐聚，恍惚间，他见到了人体之中一片幽深浩瀚的光点亮起，宛如无垠星空，遍布身体每一寸细微之处，映照着周身穴位。
光点大大小小，约有三万六千之数，灿若星河，如此瑰丽的境象，让魏长生有些沉醉其中。
他下意识的，引导罡气融入这无量光点所在的位置，进行改造强化，自身体魄随之飞速提升，等到改造结束，肉身赫然增加了一龙之力。
魏长生恍然，这就是见神！！见神不坏！！借成就先天霸体之机，顺势见到了体内众多身神。
“不！此时还远远称不上神，顶多是一种灵性。”他有些明悟，见神的境界不存在上限，此时更像是见灵。等到众多灵性强化到一定强度，届时方可称得上一声神！！！
忽然，他微微一愣，“这些身神分部的位置好似颇有规律，聚在一起，竟然正好是三百六十团。合乎人体三百六十处穴位。”
他在囚峰解剖人体时，曾经学过一本医书，医书内经中记载，岁有三百六十五日，人有三百六十节，正是此理。这里的节指的不是关节，也不是骨骼，而是穴位。
一切都是如此巧合，不禁让他联想到前世道家所说，人体脏腑、五官、脉络和关窍之中有形形色色的神灵镇守，即所谓“泥丸百节皆有神”、“凡人身中亦有三官六府，一百二十关节，三万六千神。”
又有一窍通百窍通之说，三百六十处穴位，正好合计三万六千神！！
“古人诚不欺我！”
魏长生内视自身，面色有些古怪，看着丹田中的内气云海由紫金化为了黑金，出手之间，颇像积年的老魔头。
“唳！”
听见巨石破碎之声，一道金光急速飞来，在魏长生头顶盘旋一阵，稳稳落在左肩之上，用鸟喙蹭了蹭他的脸。
他回过神，摇了摇头，颜色不过是小事，随即将其置之脑后。
摸了摸迦楼罗的肉球，魏长生翻身跨上墨龙驹，转头看了眼林中格外茂密的花草，双腿一夹马腹，朝着魏府方向飞奔而去。
此去，通天道，成修士，了仇怨。
密林之中，一位老者走了出来，抚须笑道，“先天霸体一成，距离修士不过临门一脚，没记错的话，这小子才十四岁吧。”
“的确，这小子资质惊人，阴世魔潮那天正好十四岁。若是现在前往通法阁沟通天道，他就是魏府千年来最年轻的修士，必然会得到府中的大力培养。”密林中又走出一人，看着魏长生的身影，淡淡道。
那老者有些感慨，“这小子已经成就了罡气极限，除了老祖，魏府从未有过，天佑我魏府。若是成为修士，日后的成就必然远远超出魏府先祖。”
“不错，府主派你我二人暗中守护，没想到，不过才寥寥几天，走吧，我已经通知了府主，那马儿的速度可不慢，若是跟丢了，被人截杀了去，那可就是我等天大的失职。”
两人看了看魏长生远去的身影，忽地冲天而起，朝着魏府方向飞去。
庭院之中，魏长生将墨龙驹与迦楼罗安置好，随后大步走出庭院，直奔通法阁。
通法阁在魏府的地位十分独特，阁中有沟通天道唤醒元神之法。三十岁以前，若能成就先天，就有资格进入通法阁，沟通天道，成为人上人。对此，可以说所有魏府子弟都梦寐以求。
通法阁中走一遭，不亚鲤鱼跃龙门！！
路上不时闪现出一道修士身影，冲着魏长生微笑示意，看的他疑惑万分，不知发生了什么。
没过多久，魏长生就瞧见一座雕龙画栋，气象万千的阁楼，坐北朝南，通体由上好的青金石打造而成。修士普遍认为，南面为天，北面为地。因此通法阁坐北朝南，合乎天地。
阁楼下，魏长生停下脚步，抬头望去，心中有些激动，“这一步踏入，不亚于天上人间。”
武道十三重，就是凡人极限，对于普通人来说，已经是可望不可及的境界。可对于修士而言，武道大成不过是道的起点。
武道修为再高，也不过是凡夫俗子，终究存在极限，终其一生，寿命也不过是一百五十年。
修士则大不相同，沟通天地法则，唤醒元神，从此跳出凡人的界限，神通随身，呼风唤雨，驾驭水火，拥有种种不可思议的力量。
对于魏长生而言，最重要的，成为修士，寿命就掌握在自己手中，随着修为的提升，寿命会得到极大的延长，千百年不过一瞬，坐看沧海桑田，王朝兴衰。若是修为高深，随意的一次闭关，都远不止于一百五十年。
唰！
刚靠近通法阁，府主身形闪现而出，魏长生连忙行礼问安。
看着魏长生，魏修涯点点头，面带笑意，“你比我想象的还要优秀几分。”
“进去吧！”不等魏长生回话，魏修涯笑道。
定了定神，魏长生抬脚步入眼前朱红木门。
说起来，这还是他第一次进入这通法阁，刚一进入，一座祭台就映入眼帘。
祭坛四四方方，高为九尺，长款各位一丈二尺，表面刻有复杂的纹理，祭坛下方堆放着一些金书玉册。看起来颇为神秘，古韵十足。
祭坛朝东的一面刻有太阳星，大日高悬，接近祭坛顶端。朝西的一面刻有太阴星，明月低沉，接近地面。
《礼记祭义》记载：“祭日于坛，祭月于坎，以别幽明，以备上下。祭日于东，祭月于西，以别内外，以端其位。”意思就是说，祭坛刻有日月，对照东西两方，用来区分上下，辨别方位。