有这么多的历史前车之鉴摆在眼前,不管是张丹青还是李景隆,基本上对燕王朱棣装疯的这种现象都并不怎么相信的。
毕竟历史上通过装疯卖傻来躲过一劫的,这样的例子不要太多太多了。
古代有许许多多韬光养晦的人,他们一时不得志,不得不倚仗他人,活在他人的阴影之下。往往这些人又都是野心勃勃之辈,所以在他们不得志的时候不能太过张扬,甚至不得不装疯卖傻,以示自己的忠心,或表明自己是个废物,对于对手没有什么威胁。
而为了保全自己、让对手消除戒心,“装”就得装得像,就得真的像疯子一样披头散发、胡言乱语,甚至做出一些违反人类正常活动规律的事情来。
一、勾践
勾践卧薪尝胆的故事众所周知。公元前492年,越王勾践被吴王夫差打败,勾践、范蠡等越国君臣被送到吴国,勾践与其夫人住在一间破小的石屋内,替夫差养马,范蠡则成了夫差的奴仆。作为战败国俘虏,勾践可谓受尽凌辱。
在吴国当牛做马的两年里,勾践本本分分,做了一个听话的好学生。有一次夫差生病三个月还没好,范蠡偷偷给他算了一卦,算出来到三月壬申的时候病会好,然后建议勾践“求其粪而尝之,观其颜色,当拜贺焉,言其不死”,赶紧表忠心去。
勾践于是故意去看望夫差,巧合的是,刚好碰到夫差大便完毕,勾践“即以手取其便与恶而尝之”。细细品尝色、香、味之后,勾践装作一副很懂的样子,道“王之疾至己己日有瘳,至三月壬申病愈”,勾践说得有理有据,令人信服,夫差忍不住赞道“仁人也”。
后来夫差果然在三月壬申病愈,就更加信任勾践了。以至于伍子胥在夫差面前说勾践坏话,夫差反而极力为他辩护,其中有一语“亲尝寡人之溲,是其慈也”,夫差彻底被勾践的尝粪之情蒙蔽,对其相当信任,后来更是让他回国,放虎归山,最终导致吴国被灭,夫差自刎而死。
不过勾践也因为尝粪留下了口臭的毛病。
二、慕容翰
慕容翰是前燕武宣皇帝慕容鬼的庶长子,身份是比较尴尬的,虽然他骁勇善战、勇武过人,但是继承权却是弟弟慕容皝的,慕容翰只能做个王爷将军什么的。偏偏慕容皝妒忌他的才能,不能相容,慕容翰只好先后投奔段部和宇文部。
慕容翰装疯的事情就发生在投奔宇文部的时候。公元340年,慕容翰投奔宇文部后,同样遭到首领宇文逸豆归的妒忌,这位到处被人妒忌的牛人只好装疯卖傻,整天喝酒发疯,放纵自我,“或卧自便利,或被发歌呼,拜跪乞食”。虽然没有像勾践那样尝粪,但是一天到晚睡在大小便里,没有尝到味道估计也泡馊了。
慕容翰演技高明,装疯的效果十分好,骗过了所有人,“宇文举国贱之,不复省录,以故得行来自遂,山川形便,皆默记之”。也难怪他走到哪都会被妒忌,光这趁着装疯的时候默记山川地形的功夫就远过常人。
之后,慕容翰偷了宇文逸豆归的名马,回到前燕,凭借自己对宇文逸豆归极其将属的了解,轻松灭掉宇文部。然而还是没能逃过宿命,又因慕容皝的忌惮,被赐毒酒而亡。
三、袁凯
袁凯是明初大臣,当过朱元章手下的监察御史。朱元章手底下的官是很难当的,因其严刑酷法,眼里容不得一粒沙子,而他的长子朱标是个厚道人,性情温和,看不惯朱元章的一些作风。所以有些桉子到了朱标手上都会减轻罪行,宽厚处理。
朱元章有一次就问袁凯“朕与太子孰是”,袁凯吓得半死,谁也不敢得罪,只好回答:“陛下法之正,东宫心之慈。”朱元章一听你这不是首鼠两端说假话、胡乱拍马屁吗,于是“恶之”,把他抓起来关了三天才放出来。
从此以后,袁凯在朱元章心目中留下了极其不好的印象,朱元章每次看到他都指着他骂“是持两端者”。袁凯“惧,羊狂告免归”,还是装傻退休来得安全。
但是退休了朱元章也不放心啊,先后派了两批使者去观察考评,袁凯被逼急了没办法,只好“尝粪”。不过他尝的粪比勾践的好些,因为他可以作弊,“使家人以炒面搅砂糖,从竹筒出之,状类猪犬下,潜布于篱根水涯”,自己做了一堆猪粪、狗屎吃下去骗过朱元章,最后终于“以寿终”。
除此之外,北齐还有一位姓名不详的大爷也尝过粪,而且是几乎尝到饱。北齐有个大奸臣叫做和士开,深受北齐武成皇帝高湛信用。有一次和士开病了,也不知道哪请来的江湖神医给他看了病,开了方子,方子是“黄龙汤”,所谓黄龙汤其实就是屎尿。和士开当然不愿意啊,面有难色,然而一个手下狗腿子却闻讯大喜,升官发财的机会来了,于是道“此物甚易服,王不须疑,请为王先尝之”,把黄龙汤一饮而尽,为了升官也是拼了命了。
古代装疯卖傻的人不少,做的事也不少,像野史中尝粪的孙膑,夺酒食、卧土壤的朱棣,称病卧床的司马懿,假装弱智儿的高洋等等。而真正能做到尝粪的人其实并不多,也没有必要;但从另一方面来说,尝粪总比被杀死得好,有时候尝粪也是不得已。
而眼下的燕王朱棣,也不知道是受了袁凯的启发,还是为了能够让自己的作风形象更加的逼真,和使人容易相信,居然也选择了吃屎。电视剧《大明风华》正在网络热播,剧中出现过这样一个片段:朱棣在寺院门前训斥朱高炽和朱高煦,说到:“我在猪圈里吃过几年的猪屎,才拿下这江山。”堂堂的一代帝王,却吃过猪屎,这究竟是怎么一回事呢?
公元1398年,明太祖朱元章永远地闭上了双眼,给他那从乞丐到皇帝的传奇一生画上了圆满的句号。然而太子朱标英年早逝,为保国本大统的首选以嫡长为先,不得不立朱标长子朱允炆为帝,就这样做了大明的第二位皇帝明惠帝。
年纪轻轻的朱允炆日子并不好过,首先面对的是众多的各地腰杆硬气的藩王叔叔,使他感到一中被架空的感觉,初登大位不久,朱允炆就轻率地听从了大臣齐泰,黄子澄的话急于削藩,手段也过于毒辣。周王朱橚是第一个倒台的,接着另外四个王爷也垮了下来:代王朱桂;湘王朱柏;齐王朱榑;以及岷王朱楩(后代出了个了不起的人物)。一年之内在五个举足轻重的藩封被废之后,燕王便成了下一个目标。
面对朱允炆做的这一切,燕王朱棣感到深深地害怕。想造反,可是实力不够,缺兵少将,更缺武器。最主要的是自己的三个儿子还在南京做人质,让他不敢轻举妄动。不造反,那接下来就轮到自己被朱允炆收拾了。燕王当时是朱元章活着的儿子中年纪最大,资格最老的,实力也是最雄厚,其他几个藩王还能留条命,朱允炆肯定不会让他活着的。怎么办?——装疯卖傻,迷惑对手,拖延时间。
公元1398年六月的一天,京城突然传来了爆炸性消息:燕王朱棣疯了!在大街上,人们看到,朱棣披头散发,奔跑发狂,大喊大叫。有时他在街头抢夺别人的食物,狼吞虎咽;有时又昏昏沉沉地躺在街边的沟渠之中。他成天胡言乱语,经常头一歪就躺倒在地,又蹬又踢,好几天都不起来。
建文帝听说后,就派人去探视。当时正值盛夏时节,烈日炎炎,酷热难耐,但见燕王府内摆着一座火炉,烈焰熊熊,朱棣坐在旁边,身穿羊羔皮袄,还冻得瑟瑟发抖,连声呼冷。来人与他交谈时,朱棣更是满口胡言,不知所云。建文帝听了汇报后,相信了朱棣的鬼把戏,并且把他的三个儿子给放了回去。
朱棣在装疯的同时,亲自培养了一批死士。他在燕王府挖了一个地道,通往后苑,在后苑修筑了很大的地下室,偷偷地打造兵器。为了防止被别人发现,他在王宫外建造了高大的围墙,围墙下面埋着缸瓮,以防声音传到外面。还养了许多鸭鹅,日夕鸣叫,叽叽呱呱,声流如潮。鸭鹅的叫声掩饰了打造兵器和操练的声音。五个月后,一切准备妥当,朱棣以八百骑兵举事,公然造反。
姜还是老的辣,朱允炆还是太嫩了。最终失掉了江山,是死是活也成了千古之谜。
李景隆对此并不怎么相信,和有些嘲讽的看着张丹青说道:“据消息说,我们的燕王殿下现在在府里的马棚旁边,居然开始吃屎了,你怎么看?”
微微皱了皱眉,张丹青心里一肚子话,却不敢轻易的说出口。因为装疯这种事情最考验心理素质,而且既然是装的,自然也非常的容易被人识破。一旦由自己出面识破朱棣的诡计的话,对自己的性命和家族将会是带来毁灭性打击,毕竟燕王朱棣的报复心极其浓烈。
一想到这,历史上的那些个片段忍不住的在他脑海里来回翻滚:
“究竟是屎吃得不够多?还是喝尿没有趁热?
我装好人能骗过天下人,为何装疯子却骗不了一个黄文炳?“
多年以后,宋江坐在忠义堂第一把交椅上,准会想起他吃屎装疯被判死刑的那个遥远的下午。
(点击回顾本文前传:为什么梁山好汉都怕有文化的老大?)
一、醉题反诗惹祸事,醒时装疯躲灾殃
“我今番必是死也!“宋江一觉醒来,世界已经变了模样。
戴宗气喘吁吁跑来告诉他,黄文炳举报他写“反诗“,捉拿他的衙役捕快已在路上了。
很多人印象中,“文字狱“是明清朝的特色。事实上,系统的、大型的文字狱盛行于宋时。
《宋刑统·贼盗律》“谋反“条:“词理不能动众,威力不足率人者,亦皆斩,父子、母女、妻妾并流三千里,资财不在没限。其谋大逆者绞。“
——哪怕是一首反诗、一篇议政文,刁民也能害死朕。
从赵匡胤时就设皇城司巡察,其职能类似今天的广电局,是专门管理文字狱的机构。
该部门机构有三级别,最大的是亲事官、第二是亲事卒、第三是逻卒。
亲事卒和亲事官是负责拷问有嫌疑的人和处理“文字犯罪“桉的,逻卒是专门在民间巡查、监视百姓私生活及其言论。
在“君权大于法权“的社会,除了李逵,人人都清楚“题反诗“该当何罪。
但只有李逵敢叫嚣:吟了反诗打甚么鸟紧!万千谋反的,倒做了大官。
这就是水浒的吊诡之处——李逵用最低的智商,说出每一件事的真相。
可惜的是,此刻宋江眼前只有戴宗。
戴宗献计:真的勇士,敢于逃避惨澹的人生,敢于浑身尿屎粪。哥哥装疯吧。
“装“对宋江来说,是最容易不过的事。他一口答应,说疯就疯。
二、羊狂的历史渊源
装疯,也就是假装得了精神病,在古代称作“羊狂“。
第一个被载入史书“羊狂“的人是商纣王的叔父箕子:一个高尚的人,绝不能助纣为虐,即便“纣“是你亲侄儿。
从技术层面来说,箕子疯得很肤浅,仅流于表面;
从道德层面来看,这疯装得很好!好到能够被收入《周易》成为人生启示:爻辞“六五:箕子之明夷,利贞。“
封建社会的价值观是构建在礼仪和名节的基础上,要想保住自己的节操,不跟纣王一起建设酒池肉林,又不能/不愿/不敢驳纣王的面子,最好的选择就是疯了。
So,一开始,装疯就是为了让人放弃你,而不是相信你。
唐伯虎就是用这疯法,从无情无耻无理取闹的霸道王爷眼皮下逃走的。
公元1514,宁王朱辰濠重金聘请唐伯虎做幕僚。
宁王就是电影《唐伯虎点秋香》里带着夺命书生去华太师家找茬发飙的那位。电影里的宁王虽夸张,倒也符合史书对他的描述:“轻佻无威仪“。
唐伯虎入府后,意识到自己上了贼船,而且是正漏水即将沉没那种。
王爷造!反不可怕,可怕的是造!反的自信是神棍李自然、李日芳给的,说他是头上有犄角身后有尾巴的人中真龙,举头三尺还有“天子气“……
愤世嫉俗是一回事,叛国谋逆是另外一回事——放荡不羁的风流才子唐伯虎,忽忽悠悠就疯了:醉酒、裸奔、随地大小便……
宁王哪儿能接受“别人笑我太疯癫“,因此,唐伯虎赶在贼船起航前逃出生天。
而人和屎的关系,一开始并不是用来证明一个人疯了。
在古代,人吃屎有两种情况,一是治病;
根据大名鼎鼎的《本草纲目》里的记载,尿和屎都是用途广泛、效果显着的药材。
二是证明一个人可以“忠孝“到什么地步。
如二十四孝之“尝粪忧心“:庾黔娄尝病中父亲的粪便来判断病情,以此证明自己对父亲的孝心。
当然,和郭巨埋儿相比,庾黔娄吃屎已经是很理智了。
用“尝粪“来表忠心,以此保命、脱险最出名的人是越王勾践。
一个败军之将、亡国之君,光靠“卧薪尝胆“这样的励志鸡汤是不可能翻身的,好在赢家夫差有病。
病中的人比较脆弱,也比较感性,当勾践主动“尝粪辨疾“时,夫差就信了他的“忠诚“,这才是勾践能够东山再起的根本原因之一。
以屎装疯是从孙膑开始的。当他意识到自己已经陷入“既生瑜何生亮“的死局中时,想保住性命,让师出同门的庞涓停止对他的迫害,唯有装疯。
在孙膑装疯的过程中,出现了一个重要的元素:“试其真伪“。
在没有“精神病司法鉴定“这一说的年代,人们是根据“正常人不会这样“来判断一个人是真疯还是装疯。
庞涓用的是“以屎测疯“,将孙膑拖入猪圈中,看他身在屎尿中有何反应——孙膑当然是要多疯有多疯地来迎合庞涓了。
孙膑装疯成功活了下来逃到了齐国,后来的事大家都知道了:
“田忌赛马“崭露头角,“围魏救赵“锋芒毕现,“马陵诛庞(庞涓)“名动天下、报仇雪耻.......
But,我猜孙膑自己都估不到,他被迫装疯的惨事会成为政治斗争失势者的必备教材。如明成祖朱棣就用装疯来躲避削藩的“大刀“,蒙骗建文帝派往北平的使者,为“靖难之役“争取到了时间。
——以上种种实例,似乎证明了一件事:只要你疯了,出来混就可以不用还了。
三、装疯,光靠演技可不够
宋江装疯,从技巧层面来看,的确很走心,颇有说服力。
但是,再好的演技,也拯救不了脑残的剧情。
古代鉴定精神病一般有3种方法:
(1)是作医学鉴定;
这种办法当然是最科学的,但是在医生和神棍傻傻分不清楚的古代,鉴定结果往往不准确,所以在现实中,特别是审理桉件时,如果你的邻居、你的亲戚都说你有精神病,那你肯定就是有精神病。
(2)“查户口“;
《唐律》规定,在登记户籍时,必须对老幼疾之人予以载明。
其中“疾“包括残疾、废疾、笃疾。《宋刑统·户婚律》谓:疾癫狂,贰支废,两目盲,如此之类,皆为笃疾。
这一条规定对刑事诉讼中罪犯是否有精神病提供了有力证据。
(3)根据犯人在犯罪时和桉发后的言行来判定。
这种方法并没有一定的标准,通常是由执法人的经验或习惯来判定。
如庞涓就认为一个人疯了就不惧屎尿,而《武林外传》里七侠镇唯一的捕头燕小六认为能回答“小明为什么听说河里没有水草就自杀“的李大嘴就是真的疯了。
很显然,以上三种鉴定法都证明了宋江没有疯。
首先,黄文炳从宋江写的诗词表达出的情感和行文逻辑,还有“写的笔迹“判断,这“不是在风症的人“;
然后又让蔡九询问宋江身边的人,“本营差拨并牌头“来判断宋江是否有精神病;
最后一招,也是最有效的一招,就是打。
这并不是说疯了的人就没有痛感,而是疯了的人只会喊疼,而不会认罪。
宋江所犯的是十恶不赦之首:谋反罪。也就是说,即便宋江是真疯,也不在赦免的范围内。
谋反这样大的罪是要申报最高级别中央领导的。蔡九的最高领导就是他爹,于是家事国事一起办,“写了家书,印上图书。“
谁来送信?蔡九心中只有一个人:戴宗。虽说四肢发达的人,头脑简单。但是头脑简单的意思却不是脑子进水。
如果戴宗脑子没进水,怎么会走进了旱地忽律朱贵在梁山脚下开的黑店?
你不要跟我说他是刚好路过,也别说他是本来就是奔梁山报信求救,原着没有任何明言暗示戴宗有此打算。
唯一的原因就是,戴宗不认识路,跑偏了。
宋江原本还有很大的判决、量刑空间,因为蔡九手里并没有宋江实际谋反的证据。全靠戴宗带回了“梁山出品“的蔡京回信,蔡九才坐实了宋江的谋反死罪。
宋江当然是死不了的,梁山倾巢而出劫法场救了他,黄文炳被李逵一刀刀割来烤串了。
四、这几个故事告诉我们:
第1,装疯卖傻只适合宫廷戏;
第2,不要以为精神病人就可以逍遥法外;
第3,快递再快,一旦送错地方就会害死人;
第4,写作是件很危险的事,评论是比写作还危险的事,而一顿烧烤能够解决所有的事。
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