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第八十章 人主忌圣

文一沾看着宦达一瘸一拐地来请自己去紫宸殿陪训的时候,忍不住抿嘴笑了一下,“宦常侍辛苦。”

宦达低眉敛目,“文大人,请。”

于是两人出了翰林学士院,往紫宸殿走去。

宦达走在文一沾的前面,两人相隔一步半的距离,宦达的伤显然没有好全,可他的步速和平常走路时一样,甚至还快了一些。

文一沾见宦达在前方躬着身闷头走着,笑容又深了一些,“宦常侍伤势未愈,还是慢一步罢,现下你我已出了翰林学士院,宦常侍可安心了罢。”

宦达道,“文大人别再取笑奴才了。”

文一沾道,“我并非人主,宦常侍不该对我谦称‘奴才’。”

宦达顿了顿,道,“文大人胸襟宽阔,我却不敢逾了矩。”

文一沾道,“宦常侍也太小心了。”

宦达道,“为圣上办差,不得不小心。”

文一沾道,“你我均为圣上办差,宦常侍在我面前,不必如此小心。”

宦达道,“经了上回那一遭,我再不敢不小心。我虽行走于圣上身边,可宫中的奴才多如蚂蚁,我若再不小心,难保不被人踩一脚。”

文一沾道,“蚂蚁虽小,可要是被叮上一口,也能肿起个包来,且蚂蚁皆附群而存。宫中诸人,敢一脚踩到蚁群中的并不多,宦常侍不必担心。”

宦达道,“敢踩入蚁群的主子是少,但一根手指就能捻死一只蚂蚁的贵人太多。有的时候,这蚂蚁的脑袋都来不及抬,连是哪位贵人动的手都不知道,死前只看到一根手指头,文大人想想,它是不是死得太冤枉了些?”

文一沾道,“这倒难讲了。若这蚂蚁往不该爬的地方爬,让人误以为这蚂蚁是要咬他,那怎能怪人动手捻他呢?任谁,也不希望自己平白无故地就肿起一个包来啊。”

宦达道,“可若这贵人能发发善心,给这蚂蚁指条明路,岂不更好?”

文一沾道,“只要这蚂蚁不离群索居,安分地待在蚁穴里,不往不该爬的地方爬,又有谁会来捻它呢?”

宦达道,“可这蚂蚁并不知晓哪有爱捻虫的贵人,又怎知不该往哪里爬呢?”

文一沾道,“宦常侍方才自己便说了,满宫里都是能捻虫的贵人,这样的情形下,我哪里敢信口胡说呢?”

此时,两人已经能看到紫宸殿了。

宦达转过身来,朝文一沾作了个辑,“文大人说话做事,真是滴水不漏,奴才钦服。”

文一沾连忙回了个半辑,“宦常侍来往于圣上身边,切莫再对我称‘奴才’了。我尚无官阶品秩,宦常侍如此称呼,若被外人听去了,可分不清是我僭越,还是宦常侍僭越了。”

宦达直起身来,“文大人待我这般亲和,我即有一言,想进与文大人。”

文一沾道,“宦常侍请讲。”

宦达道,“人主识人,不外乎‘七经’、‘九征’、‘五常’、‘八观六验’、‘六戚四隐’。有道是,‘才德全尽谓之圣人’,可天下至圣,莫若孔孟。”

“文大人已是‘麒麟子’,德才兼备。我进文大人一言:人主忌圣。文大人若想一展宏图,便可求圣,而不可成圣。文大人这般人品才华,将来必定仕途光明,若被奉进了孔庙,日日受那烟熏火燎的瞻视,岂不是可惜?”

文一沾认认真真地听完宦达的话,朝宦达又行了半辑,“宦常侍费心了。”

宦达道,“文大人多礼。”

两人再也无话,只一起走到了紫宸殿外。

殿外早有内侍恭候,一见文一沾便道,“文大人,里边儿请。”

文一沾点点头,随着引路的内侍进了殿中。

文一沾进殿的时候,王杰已经坐下来了。

王杰坐得十分惴惴不安,因为他坐在安懋下侧,也就是上次他来紫宸殿时,太子坐的位置。

王杰觉得自己像被架了起来,他脸上的神情比受训的徐知让还惶恐一分。

这一分的惶恐在文一沾向他行礼的时候扩大到了十分,王杰喊“免礼”的时候都怀疑那个声音不是自己的。

反倒是徐知让和文一沾行平礼的时候挺落落大方的。

安懋似乎并不在意王杰有多么不安,他随即就赐了文一沾的座。

文一沾一坐下,殿中站着的只剩徐知让一个人,但王杰却觉得更紧张了,因为他总觉得殿内三个人都在有意无意地打量着自己。

王杰垂下眼帘,把目光集中到自己的袖子边上。

安懋开口了,情绪还算好,“朕生平还从未读过如此荒悖之文。”他的话尾里竟然还带着一丝探究的笑意,“朕看你的行文,似是要把孔庙砸了才罢。”

徐知让道,“愚生不敢砸孔庙,只是论一论儒学的是非罢了。”

安懋道,“儒学并非不可论,只是你论儒学便罢,为何要却要批孔驳孟?”

徐知让道,“国子监以孔孟所定经书诲诸生,因而,论儒学,必得先谈孔孟。”

“且愚生以为,人之是非,并无定质;人之是非人也,亦无定论,而今,普天之下,均以孔子之是非为是非,未尝有是非耳。是非之争,不相一也。”

“昨日是而今日非,今日非后日又是矣。即使孔子复生于今,又不知作如何是非也。因此,愚生认为,以孔孟定本行赏罚,实为东郡一大谬哉。”

王杰听了,暗暗吃惊,徐知让的这种思想,在原来王杰所在的时空里,是在新文化运动时期才提出来的。

王杰不由慢慢抬起头来打量起了徐知让,他对徐知让接下来的话有了点莫名的期盼。

王杰虽然知道徐知让不可能说出拥护“德先生”、“赛先生”,但他很想听徐知让能说出类似“反孔教,反礼法,反贞节,反旧伦理,反旧政治”的话来。

安懋道,“孔孟定本,为儒家‘十三经’,均为先贤所悟之圣言,如今你既驳了,朕倒要听一听。”

安懋说话的语气还是一点儿生气或发怒的迹象都没有,反倒像是在逗一个有趣的孩子,连王杰这个现代人,都觉得安懋这个封建社会的皇帝,做的还是挺开明的。

徐知让道,“愚生不敢驳‘十三经’,却只想驳儒学中的一个字。”

安懋问道,“哪个字?”

徐知让抬起头来,目光熠熠地看着安懋,“‘礼’。”

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