徐府。
“……不是我说你，”徐知温抬眼道，“前几日你也太心直口快了，在陆淮长面前说什么‘女娲在伏羲之上’，也不怕忌讳。”
徐知让正低头抄书，“陆老将军乃盛朝元勋，禅帝甫一即位，陆氏便再受封赏，到如今圣上登基，可谓是‘世袭罔替’了。”徐知让扬了扬嘴角，“他都不怕忌讳，我又有什么可忌讳的？”
徐知温浅笑了一下，道，“陆淮长并非全然是个莽撞人。”他悠悠道，“前儿我听他话里的意思，竟像是举家只盼着出一个‘陆妃’似的，我面上虽笑，心下倒忍不住跟着唏嘘一场。”
徐知让头也不抬，“我不信他。”
徐知温笑道，“哦？五弟何出此言？”
徐知让淡淡道，“陆家若果真败落，至多为豪商一流，素日与官吏打交道，必定毕恭毕敬，事必躬亲，就是陆淮长再不拘小节，也断不会在国公府里堂而皇之地说出‘吩咐底下人收拾好了送来’这样的话。”
“——可见，要么他就是在柴桑逍遥惯了——除了正经的皇亲国戚，他陆淮长怕是连寻常官吏都不放在眼里了。”徐知让说着，握笔抄书的手不觉就加重了些，染墨洇开来，端的是力透纸背，“要么，就是陆淮长连最起码的待人接物都不会。”
徐知温笑了起来，“对，对，我忘了，五弟是最讲‘礼’的，”他轻笑道，“陆淮长的那些小把戏，可瞒不过五弟的眼去。”
徐知让淡然道，“大哥就是孟圣人说的‘力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪’，想来陆淮长在大哥这里，也讨不到什么便宜去罢？”
徐知温笑道，“五弟不喜欢陆氏么？”
徐知让顿了一顿，道，“我只是不喜欢陆淮长。”他轻声道，“圣上定不会让他得官罢？”
徐知温道，“不好说。”他转回视线，半是玩笑般道，“圣上连宋士谔都能看得入眼，陆淮长再如何，总比宋士谔好罢？”
徐知让搁下了笔，“大哥是在笑宋迁之呢，”他抬起头，“还是在笑四皇子。”
徐知温微微一怔，就听徐知让继续问道，“大哥上回见了四皇子，可有发现什么不妥吗？”
徐知温笑了一笑，侧过头对徐知让道，“四皇子无妨，五弟只须平常对待即可。”
徐知让盯着徐知温看了片刻，半信半疑地道，“可中秋时，我与四皇子解释宋迁之所吟之诗，四皇子居然颔首允之，似乎毫不在意……”
徐知温反问道，“圣上当时既已欣然接受，即使四皇子不满，又如何能在大庭广众之下宣之于口呢？”
徐知让一怔，心下虽仍觉得有些不对，一时却也接不上话来。
徐知温看了他一眼，又微笑道，“且依我看，四皇子不过是一早慧了些的孩子罢了，与昔日的太子相较起来，终究还是差了一分皇家气度。”
徐知让仍有些犹疑，“……大哥既这么说，那我便放心了……”
徐知温笑道，“你原就该安心的，贵妃在宫里，在这节骨眼上，谁敢欺了你去？”
徐知让一愣，脱口即问道，“节骨眼？眼下是什么情形？”
徐知温抿了下唇，轻描淡写地道，“啊，我方才只是在想，陆氏要‘献石’，最好借了贵妃的口说出来，陆淮长既求到了这里，以后断不会对你无礼，说出什么‘让底下人送来’的话来。”他说着，又轻轻舔了一下唇，补充道，“一时说岔了话了，五弟莫见怪。”
徐知让看了徐知温一会儿，忽而开口道，“大哥要托贵妃，最好先同父亲说一声儿……”
徐知温淡然接口道，“多谢五弟提醒。”
徐知让一滞，尔后识趣地闭上了嘴。
徐知温又道，“不过我私心里想着，要是贵妃能开口，四皇子在旁帮腔一句倒好，”他看向徐知让道，“毕竟是你想出的题字，怎么也不能白白地就把功劳拱手让给陆淮长去。”
徐知让默然片刻，道，“大哥现在，似乎很是为四皇子打算呢。”
徐知温微笑道，“毕竟是可造之材。”
徐知让犹豫道，“只是我怕……外人看来，会以为是我支使四皇子呢，万一有小人作祟……”
徐知温不慌不忙地接口道，“四皇子身边有‘小人’，自然是皇后治宫不力，纵得‘奴大欺主’，如此，由贵妃开口换了四皇子身边人不是正好么？”
徐知让皱了皱眉，“可四皇子为人仁厚，与身边人相处向来十分得宜，若是贵妃骤然开口换人，怕是会惹得四皇子反感……”
徐知温不咸不淡地道，“嗯，我看出来了。”他微笑道，“旁人不敢说，四皇子与你，定是十分亲厚的。”
徐知让张了张口，“……好罢，好罢，”他闷闷道，“我试试罢。”
徐知温笑着应了一声，尔后又道，“若是觉得无从开口，”他微笑着，“不妨就把你那一套‘女娲在上论’与四皇子说上一说。”
徐知让疑惑道，“四皇子大约……不会赞同罢？”
徐知温笑道，“我随口一提罢了，究竟说是不说，终究还是凭五弟做主。”
徐知让犹豫着应了下来。
徐知温见状，微笑着站起了身，“好了，时辰不早了，五弟还有功课要做，我就不多打扰了。”
徐知让也跟着站起了身，他立到一半，忽又开口道，“大哥既有心理会陆淮长，那琅州的事，必定是已经……”
徐知温瞥了他一眼，道，“《诗经》有云：‘他人有心，予忖度之’，琅州为文氏所在之地，我非圣贤，岂能揣度文氏所想？五弟若好奇，倒不如直接去问文经登。”
徐知让闻言，轻轻地点了点头，道，“大哥小心。”
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“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”
齐宣王很高兴地说：“《诗经》说：‘别人有什麽心思，我能揣测出。’这就是说的先生您吧。我自己这样做了，反过来想想为什麽要这样做，却说不出所以然来。
倒是您这麽一说，我的心便豁然开朗了。但您说我的这种心态与用道德统一天下的王道相合又怎麽理解呢？”
孟子说：“假如有人来向大王报告说：‘我的力量能够举得起三千斤，却拿不起一根羽毛；视力能够看得清秋天毫毛的末梢，却看不见摆在眼前的一车柴草。’大王您会相信他的话吗？”
宣王说：“当然不会相信。”
孟子便接着说：“如今大王您的恩惠能够施及动物，却偏偏不能够施及老百姓，是为什麽呢？
一根羽毛拿不起，是不愿意用力气拿的缘故；一车柴草看不见，是不愿意用眼睛看的缘故；老百姓不能安居乐业，是君王不愿意施恩惠的缘故。
所以大王您没有能够用道德来统一天下，是不愿意做，而不是做不到。”
《孟子》：王说曰：“诗云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。
夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”
曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎？”
曰：“否。”
曰：“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？
然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。
故王之不王，不为也，非不能也。”