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第六十章:二度母

三百里路,凡人行走要些时日,然对于仙佛来说,不过转瞬即至罢了。

观音菩萨和木叉不多时便至了浮屠山下,抬头望去,只见山上佛光璀璨夺目,大慈悲,大喜舍,大自在,大解脱,当真是一方胜境。

拾阶而上,不多时就见一株香桧树,树前有一柴草窝,窝中坐一老僧。

左边有麋鹿衔花,右边有山猴献果;树梢头,有青鸾彩凤齐鸣,玄鹤锦鸡咸集。

木叉指道:“那是乌巢禅师否!”

菩萨法眼看去,只见佛光闪闪,一圈金色火焰把个禅师笼在其中,看不真切,于是稳步向前,直至树下。

禅师见二人行来,跳下树来,合掌道:“无量寿佛!原是观音尊者远来,失迎,失迎。”

闻言,观音菩萨即现了本相,还礼道:

“阿弥陀佛,贫僧失礼了,今日在云头上得见此间佛光朗照,好奇之下,便来探寻个究竟,不意得闻大乘经典,特来请教禅师。”

听罢此言,乌巢禅师笑了起来,拿手一指,地上涌出两块石头来,请观音菩萨上座之后,方才道:

“大乘佛法从来不为何人独有,天下苍生人人具有佛性,若得明心见性,人人皆可做佛。

是惜太上说法,今日无量度人,此根源所在,彼时吾亦得闻,乃知教人解脱者,既大乘法也。”

“阿弥陀佛。”

闻言,观音菩萨合掌唱了声佛号:

“不知禅师乃是哪位佛陀,贫僧眼拙了。”

乌巢禅师闻言一笑道:

“吾有无量光,无量福,无量寿,于黑暗中指引众生,却有个名号,唤作大日如来是也。”

听罢,观音菩萨讶然道:

“未闻佛祖名号也。”

乌巢禅师一笑,一拍顶门,冲起一道金光,光中现出一粒舍利子,舍利子滴溜溜旋转,散发出无量佛光来。

光中开出朵朵莲花,花上又生光,光中还生花,一时之间遍地莲花,开遍环宇。

乌巢禅师开口道作歌道:

“花开见我真自在,我见莲花不染尘。

体似虚空彻底无,性如朗月天心圆。

清静庄严身不动,妙相巍巍大日尊。

顿超十地三乘外,庄严相好法身佛。”

歌罢,莲花之中现出一尊佛陀来,其身金色,双目低垂,面有慈悲之意,双手结智拳印,身周有火焰缭绕。一现身便唱到:

“无量寿佛!嗡、缚日罗、驮都、鍐。”

一声佛号,秘密真言得以宣扬,声音似远古洪荒传来,震动天地,一阵劲风拂过,吹得遍地莲花浮浮沉沉,摇曳生辉。

观了佛像,观音菩萨合掌赞叹道:

“果然不愧为不动法身尊,大日如来佛。

真个体虚无为,清静法相,同生寂灭。巍巍庄严。”

待菩萨看毕,乌巢禅师收了法相,一切又重归了自然,好似幻觉一般,并不存在。

开口笑道:“我有一宗曰密,以真言而悟道,金刚界,胎藏界,俱有法力,秘法大手印,最擅炼魔。

释迦成道之时,有魔王波旬来袭,吾成道时,妖魔辟易,不敢作为。”

菩萨闻言道:“佛陀密宗是何宗旨。”

乌巢禅师曰:“自性为佛,人人皆可做佛,扫除尘迷,即见如来。”

说罢,将密宗真言细细说来,只闻妙语纷飞,撼动乾坤,金花凭空生就,落地化作佛光,讲经之声传遍乌斯藏界。

一国男女得闻持诵,病者即安,跛者能行,喑者能言,盲者光明,枯木更生,破镜重圆。

种种妙相,不可思议,一时成就,得成究竟。

一场说法,说的细致,听的认真,不经意间年月便过去了,待说法毕,已不知过了几个春秋。

只见乌巢禅师停了说法之声,金光敛去,观音菩萨闭目不言,身上泛起层层华光。

良久之后,观音菩萨叹息一声:

“苦海无边,誓愿救度。”

却是以大悲心,掉下两颗泪珠来,泪珠在莲花里打了个滚,化作了两尊女相法身来。

一尊身绿色,誓愿救度狮难、象难、火难、牢狱、贼难、非人难,为救八难度母,亦称绿度母。

一尊身白色,誓愿引度三界众生,及声闻、圆觉之罗汉,得究竟佛陀解脱果位之菩萨果位,为圣救度佛母,亦称白度母。

二位度母化显身后,合掌礼拜乌巢禅师,绕行三匝,而白佛言:

“誓愿随佛修持,救度接引众生,得登彼岸。”

乌巢禅师闻言大喜,连连道:

“善哉,善哉,密宗后继有人也。”

说罢,又对观音菩萨说道:

“菩萨果然大慈悲,今以化身入我密宗,实在功德无量,世人又多一条求出之路,可喜可贺。”

观音菩萨笑道:“今闻密宗大法,心中不胜欢喜,感叹佛祖大悲心,大智慧也,与我佛如来亦不分上下。”

闻言,乌巢禅师笑道:“释迦尊者过于慈悲,想要度化魔王,此我不取也,与我处,魔无立足之地,若遇之,即杀!”

听了此言,观音菩萨长叹一声:“难怪佛祖之法,至刚至大,性命双修,有佛之真意,亦有道之玄妙,果然别出心裁,当为沙门斗胜第一,勇猛精进,如是也。”

乌巢禅师闻言大笑,站起身来摆了摆手道:“菩萨事多,老僧就不多留了,今见观世音,方知不染心。

老僧感慨颇多,于最胜处,得见惊雷,当闭关静修,整理佛法,菩萨自便。”

说罢,领了绿度母,白度母直驾云光,上了乌巢,吩咐她二人显圣救度,接引此间众生,传扬秘密正宗,便安然入寂,进入甚深禅定之中去了。

别了乌巢禅师,观音菩萨又携惠岸复往东行。

路上,惠岸感叹大日如来法身威严,不可思议,菩萨言道:

“你只知大日如来之名,却不知他还有一名,唤作毗卢遮那佛,乃是清净法身佛,虽不住西天,然当初世尊说法时,便提过此名。

言道此尊法力广大,甚深智慧,然其法过刚,当不得我佛慈悲大法,不得流传开来。

今日见之,却也不凡,流传不广,非为其刚,乃是入门太难,太苦,常人难以窥见玄妙罢了。”

言谈之间,行了多时,又见一座高山,山上有恶气遮漫,不能步上。

正欲驾云过山,不觉狂风起处,又闪上一个妖魔,他生得又甚凶险也!

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